Этнополитическая ситуация в Казахстане в период монгольского владычества

каждом из образованных ими улусов — государств. В Золотой Орде монголы

составляли лишь четверть войска, от 40 тыс. в первые годы до 100 тыс. к

рубежу XIV в. Войско Бату хана названо в источниках кыпчакским, так как на

3/4 оно состояло  из кыпчаков и других тюркских  племен. На территории

степной зоны Казахстана, где получил улус Орда Ижен, было примерно столько

же монгольского войска: «Из войск Джучи хана,— сообщил Рашид ад-Дин,—

половиной ведал  он, а другой половиной — Бату».   До 200 тыс. кочевников из монголов и  тюркских племен с Алтая и Южной  Сибири (кунратов, барласов, бааринов. джалаиров и др.)

переселилось в  Семиречье и При Тянь-Шанье до середины ХШ в.

         С образованием Монгольской империи  и формированием улусов ускорился

процесс интеграции племен и народов, как ранее обитавших  на этой

территории, так и  мигрировавших с востока. Новые общественные структуры,

феодальные держания, улусы также  существенно  изменили этническую карту

региона. Распределив  местное население по «тысячам»  и «туменам», раздробив

кочевые племена  между уделами и улусами, монголы  смешали население,

переместили крупные  его массивы на новые места  обитания. Замена

близкородственных связей территориальными содействовала ускорению процесса

консолидации кочевого населения в народность. В западной части Золотой Орды

этот процесс протекал быстрее, чем в восточной, на территории Казахстана, в

связи с более  благоприятными экономическими условиями  — в части соотношения

оседлых и кочевых  зон, сохранения старых и строительства  новых городов — и

более интенсивным  социальным развитием золотоордынского общества.

С установлением  монгольского господства на территории Казахстана сложились

особо трудные условия  для этнополитического развития местного населения, из-

за исключительно неблагоприятных социально-экономических его последствий.

Сокращение ареала городской и земледельческой  культуры в монгольскую эпоху

в силу сложившихся  экономических условии, не способствовавшихся выживанию,

усиление удельного  веса кочевого скотоводческого сектора  хозяйства,

замедление социального  развития, одним из основных проявлений которого было

закрепление пережиточных форм общественной организации,— все  это сильно

повлияло на ход  этнических процессов. Разрушение экономики  привело к

разрыву хозяйственных  связей, что тормозило этническое сплочение.

  Но постепенно  восстанавливалась хозяйственная  жизнь. Стали возрождаться

города на юге  Казахстана, очаги земледелия в былых  зонах оседлой культуры,

расширялся товарообмен, восстанавливались хозяйственные  контакты населения

различных областей, что обеспечивало  взаимообщение  племен, племенных

объединений, других этнополитических групп. Эти процессы связаны с историей

образования и укрепления государств Ак Орды, ханства Абулхайира,

Ногайской Орды и  Могулистана. В рамках этих государств появились более

благоприятные, чем то было в монгольских улусах, условия для политического,

хозяйственного и  социального развития населения  Восточного Дешти  Кыпчака

и Семиречья, взаимо общения и взаимодействия его во всех формах общественной

жизни. Политически  объединив этнические территории племен, небольшие улусы

и владения, возникавшие  в результате усобиц и войн в Золотой  Орде и

Чагатайском  государстве, упомянутые государства явили собой  более прочную,

этнически обособленную государственную организацию, обеспечившую входившим

в него племенам и  племенным объединениям территориальное  и политическое

единство, возможность  развития экономики, культуры, мирных контактов

населения различных  районов Казахстана.

  Известно, что  важным условием слияния племен  в народность является само

развитие хозяйства, хозяйственных связей. Именно при  кочевом и полукочевом

скотоводстве с  особой необходимостью устанавливались  хозяйственные связи со

смежными территориями оседло-земледельческой и городской  культуры в силу

самой природы разно  отраслевой экономики этих территорий. Создавался единый

экономический регион с устойчивыми связями населения  как в хозяйственном

плане, так и в  этнокультурном, этнополитическом, устанавливались  бытовые

контакты не только между представителями близкородственных  этносов, но и

других этнических групп.

   
 
 
 
 
 
 

СПИСОК  ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ: 

История Казахской  ССР- Е.Бекмаханов,  Н.Бекмаханова.  Алмата «Мектеп» 1987 год.

http://coolreferat.com/Казахстан  в период монгольского нашествия

История Казахстана - Георгий Васильевич Канн.  Алматы кітап 2005 год

 REF.BY 2006  contextus@mail.ru

© coolreferat.com  
 

                           Глоссарий

1.Чингизхан  – основатель  Монгольской империи.

2.Борджигин -  племя из которой вышел Чингизхан.

3. Татары – так назывались  в китайских источниках  первые населения Монголии.

4. Джасак ( ясак, ясы)-  это кодифицированное  монгольское обычное право,  включающее  народные  обычаи  и воззрения правителя.

5. Билик -  первая часть Джасака.  Она содержит  мысли, наставления и решения законодательного,  как общего, теоретического  характера .

6. Чингис -  прозвище  Темучина  который дал ему Кэкчу – Теб - Тенгри , обозначающий  «царь царей, государь государей»

7. Карачу – масса оседлого  и кочевого  населения

8.  Маджилис или диван -  ханский совет