История политических и правовых учений

Право Древней Индии было теснейшим образом связано с религией и религиозной моралью. Характерно, что в самом языке этого времени не было специального слова для обозначения права в том смысле, в каком мы понимаем теперь. Наши сведения о древнеиндийском праве основаны главным образом на Ведах (религиозных книгах) и так называемых дхармашастрах - сборники религиозно-правовых предписаний (дхарм). В таких сборниках, важнейшими из которых являются дхармашастры Ману (II в. до н.э. - II в. н.э.) (законы Ману в русском переводе), правовые нормы еще не выделились из общей массы правил (религиозных, этических и т.д.), регламентировавших повседневную жизнь древних индийцев. Более того, в этих сборниках наряду с нормами общественного поведения рассматривались вопросы мироздания, медицины и т.д.

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………….3
ГЛАВА 1. ЗАКОНЫ МАНУ КАК ИСТОЧНИК ПРАВА ДРЕВНЕЙ ИНДИИ……………………………………………………………………………5
1.1. Общая характеристика законов Ману………………………………..5
1.2. Структура Законов Maнy……………………………………………...7
ГЛАВА 2. СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА ОБЩЕСТВА В ДРЕВНЕЙ ИНДИИ…………………………………………………………………………...10
ГЛАВА 3. ПРАВО ПО ЗАКОНАМ МАНУ……………………………………17
3.1. Публичное право по законам Ману…………………………………17
3.2 Суд, его органы и процесс по законам Ману………………………..18
3.3. Права собственности и обязательное право по Законам Ману……20
3.4 Брачно-семейные отношения………………………………………...24
3.5. Преступление и наказание по законам Ману………………………25
3.6. Наследственное право по законам Ману…………………………...27
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………….29
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ (БИБЛИОГРАФИЯ)……………………………………………………………..31