История Казанского ханства

История развития Казанского ханства.

История Казанского ханства для историков представляет политическую загадку, ибо подлинных  документов для ее описания почти  не сохранилось. Однако не приходится сомневаться в том, что оно, с одной стороны, представляло собой осколок Золотой Орды и даже во многом являлось ее продолжением, а с другой стороны - продолжением Булгарского государства.

"Возникновение  Казанского царства можно почесть  восстановлением самой Золотой Орды", так писал профессор Фирсов. "Преемственную связь этих двух общественных союзов прежде всего можно видеть в лице казанского хана, который был сыном ордынского повелителя. Но была, конечно, и более тесная связь, если принимать во внимание место деятельности обоих царств, элементы, входившие в их состав, направление образованности того и другого. Среднее и Нижнее Поволжье - сцена деятельности и Казанского царства, и Золотой Орды; татарский элемент был там и здесь; вылился он в одни и те же булгаро-магометанские формы.

Географическая  карта, указывающая месторасположение Казани. Миниатюра из списка "Казанской истории" начала XVII в.

Степень значения каждого в этом обществе обуславливалась  личной храбростью и зависела от воли хана. Материальное благосостояние каждого  находилось в тесной связи с этим общественным значением его. Пред ханом все были равны: он мог самого ничтожного человека возвести на первейший пост в Орде и самого заслуженного воина обратить в ничто. В этом строе татар заключается разгадка их военных успехов и в том же причина недолговечности их союза".

Об этом свидетельствует  то, что московские князья продолжали платить ей дань. С другой стороны - оно являло собой продолжение булгарских традиций, поскольку располагалась на той же территории и люди, проживавшие здесь, хранили в своей памяти свое происхождение и называли себя булгарами. Н.Карамзин, как и многие современники, считал казанских татар потомками Золотой Орды и болгар¹. Разумеется, Казанское ханство возникло не на пустом месте. Казань как важная крепость и торговый центр существовала в конце IX - начале X веков, уже тогда привлекая внимание купцов и властителей. Поэтому версия, выдвинутая С.Алишевым, может рассматриваться как предыстория Казанского ханства. По мнению этого автора, дело представлялось следующим образом. В 1391 году Тамерлан после разгрома Тохтамыша убил булгарского царя Аб-дуллу. Двум его сыновьям Алтынбеку и Алибеку, а также их матери удалось спастись. В 1402 году булгары призвали Алибека ханом в Казань. Видимо, к этому времени столица Булгарии уже была перемещена туда. Более того, ученый, опираясь на источники, имеющиеся в его распоряжении, считает, что уже до Алибека были правители Казани². Предположения ученого о преемственности Булгар и Казани в какой-то мере подтверждаются Кул Шарифом, который называл свою страну иногда Булгарским, а иногда Казанским вилайетом. Это доказывает преемственность между Булгаром и Казанью. Употребление же современником слова "вилайет", равносильного понятию "губерния" или "область", свидетельствует о том, что Казань воспринимала себя как составную часть Золотой Орды. Вовсе не случайно, что Казанский летописец говорит о Казани как об "окаянной дщери Золотой орды". С приходом в Казани к власти Улуг-Мухаммеда происходит качественное изменение. Казань из административно-территориальной единицы Золотой Орды становится самостоятельным государством.

В 1445 году Улуг-Мухаммед и его сын Махмутек взяли Казань. С этого времени многие историки начинают отсчет истории Казанского ханства. Однако вряд ли можно считать  вполне доказанным утверждение Алишева о том, что в Казани произошла лишь смена династий, и что на троне утвердились Чингизиды. "Быстро начала возвышаться Казань, сравнялась с обширностью с упадавшим Сараем и даже превзошла его. Слух о новом Казанском царстве отовсюду привлекал в него обитателей: шли сюда из Сарая, Азова, Астрахани, Крыма, Сибири и Бухары", - писал, ссылаясь на летописи, М.Пинегин³. Как видно, произошла не простая смена ханов в Булгарском государстве, произошло его качественное изменение. Вместо Булгарского улуса, или вилаята, в составе Золотой Орды возникло новое государство, по сути своей заменившее его. Хан Золотой Орды Улуг-Мухаммед как бы переместил свою столицу из Сарая в Казань. Тем более, что он силой доказал Москве, что обладает властью над ней. Весной 1439 года он занял Нижний Новгород и победоносно дошел до Москвы. В 1444-1445 годах он предпринял еще более удачный поход на русских, в результате чего в плену у Мухаммеда оказался великий князь Василий. Кроме огромного выкупа за пленных, для сбора налога в русские города были назначены казанские чиновники.

Заслуживает внимания следующая оценка роли Улуг-Мухаммеда, данная М.Худяковым: "План основания Казанского ханства можно назвать гениальным, потому что хан Мухаммед понял особенность древнего культурного местного населения и, задумавши восстановить мусульманское государство в Среднем Поволжье, правильно оценил шансы на его прочное существование. Дальновидный проект был выполнен с огромным умением, и вновь созданное государство оказалось могущественным. Военный талант и организаторский гений основателя Казанского ханства дали ему возможность поставить величие государства сразу на должную высоту и достигнуть такой верховной власти над Россией, которая заставила считаться с Казанью более чем с ханством Сарайским. Всем этим государство казанских татар было обязано Улуг-Мухаммеду"⁴.   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Территория  и население Казанского ханства. Казанское ханство, продолжая традиции Булгарского государства и Золотой Орды, очень быстро развивалось в экономическом отношении. Все более красивой становилась Казань. Сельское население ханства занималось хлебопашеством и скотоводством. Страна была покрыта лесами. Люди жили в аулах и улусах. Городское население составляли торговцы и ремесленники. "Казанцы, как и булгары, занимались в городах торговлей и ремеслами, в селах - пашенным хлеборобством и разведением скота, пасечным хозяйством. Вся прежняя обширная торговля перешла в руки казанцев, она основывалась на прежних булгарских традициях и традиционных товарах, сохраняя зарубежных компаньонов купцов. Например, торговые связи, завязанные булгарами с народами Средней Азии. Большинство армянских, грузинских купцов, издавна живших в Великих Булгарах, видимо, тоже переселились с булгарами в Казань и продолжали прежнюю свою торговую деятельность"⁹. Переход столицы из Великих Булгар в Казань означал также дальнейшее развитие традиций в новых условиях. Казань очень быстро превращалась в центр торговли Восточной Европы. На Арском поле города ежегодно в июне месяце проводилась международная ярмарка, не уступавшая знаменитой ярмарке "Ara-Базар" в Великих Булгарах. Конечно, такая роль Казани определялась ее высоким культурным потенциалом, ибо казанские татары "стояли в своем развитии на голову выше других тюркских и финских племен страны". 

   Казанское ханство занимало довольно большую территорию северной зоны бывшей Золотой Орды. На востоке его пределы доходили до Уральских гор и граничили с Сибирским ханством. На юго-востоке и юге простирались обширные степи, занятые Ногайской Ордой. Здесь каких-то определенных границ не было, ибо степь время от времени занималась той или иной стороной, а то и вовсе пустовала. Но какую-то условную черту можно было бы провести в районе реки Самары. Самые южные пределы ханства по обширным берегам Волги простирались вниз по реке почти до пределов Сары-Тау (Саратов). Наиболее четкой являлась западная граница – это река Сура, за которой располагались уже земли, находившиеся в подчинении Русскому государству. На севере владения Казанского ханства простирались на уровне средних течений Вятки и Камы и почти граничили с таежной зоной.

  Кратко  описанная выше территория Казанского ханства являлась его общей территорией, территорией государства, занятой, кроме татар, и другими народами, которые были в подчинении Казани. О вхождении в состав Казанского ханства ряда тюркоязычных и финно-угорских народов сообщается в источниках.; А вот более четко и конкретно, совершенно понятным определил этнической состав Казанского ханства Андрей Курбский – участник взятия Казани в 1552 году, один из воевод в армии Грозного: «бо кроме татарского языка, в том царстве 5 различных языков: мордовский, чувашский, черемисский, воитецкий, або арский (удмуртский), пятый башкирский». Не трудно понять, что здесь названы народы, говорившие на этих языках.

  Перечисленные выше народы, таким образом, находились в составе Казанского ханства. Все  они, живя в этом государстве, платили  ему дань. Впрочем, такая обязанность  ложилась и на основное, коренное население  ханства – казанских татар (о дани и других формах налогов мы еще поговорим отдельно).

  Татары  занимали основные, центральные земли  ханства – это главным образом  Заказанье, т. е. довольно обширная область  к северу от Камы между Волгой и  Вяткой. Значительная часть татарского населения проживала также на Горной стороне – в правобережье Волги и в бассейне Свияги, в ее среднем и нижнем течениях. Менее заселенными являлись тогда земли восточнее Вятки на Елабужской стороне и, конечно, степное Закамье – там татарские поселения располагались чересполосно лишь по берегам Камы, Черемшана и некоторых небольших рек северо-западной части закамской низменности.

  Территория  проживания основного населения  Казанского ханства определяется картографированием татарских селений XV – XVI веков. По этим данным известно 700 селений, основная часть которых соответствует расположению современных татарских деревень с теми же историческими названиями, которые зафиксированы более четырех веков тому назад. Так вот, преобладающее число этих памятников, а именно 500 пунктов, приходится на долю Заказанья, 150 – Горной стороны, остальные имеют отношение к районам восточнее Вятки и северного Закамья. Сведения о селениях писцовых книг дополняются найденными археологическими памятниками: селищами, городищами, местами различных находок, могильниками, но больше всего эпиграфическими объектами, т.е. кладбищами с намогильными камнями.

  Земля Казанского ханства, занимая чрезвычайно удобное  и выгодное место в соединении двух крупнейших рек Восточной Европы, Волги и Камы, отличалась исключительным природным богатством и удивительной красотой. Лесостепная средневолжская равнина в чередовании с плоскогорьем, а местами и вовсе высокогорными плато, высокоурожайные поля и богатые дичью леса, утопающие в зелени деревни в долинах рек – все это было весьма привлекательно, и не зря посещавшие эту землю чужестранцы восхищались ее красотой и богатством.

  Говоря  об основном, татарском населении  Казанского ханства, которое занимало описанные выше центральные земли  этого государства, следует обратить особое внимание на следующее. В первый период существования ханства, т.е. во второй половине XV века, в качестве названия его народа наряду с этнонимом «татары» («этноним» – слово греческое и означает самоназвание того или иного народа), параллельно применялись слова «булгары» и «бесермены». Бесспорно, волжские булгары оставили большой след в этнокультурном формировании казанских татар, хотя данное слово применялось уже в это время чисто традиционно. В русских летописях даже к концу XIV века бывшие булгарские земли названы уже татарскими.

  «Бесермены» же – несколько искаженная, летописная форма «бусурман», т.е. русской транскрипции «мусульман», ибо татары являлись мусульманами. Было и третье название – «казанцы», которое применял автор известной нам «Казанской истории» в отношении татар; хотя он и называл их татарами, но больше употреблял название по городу Казани. В этом нет ничего удивительного, ибо в античности и средневековье население какого-нибудь государства нередко именовали по названию столицы этого государства (например, римляне, московиты). Именно московитами называли русских западноевропейские путешественники XVI – XVII веков.

  Несмотря  на чередование перечисленных терминов, основным названием, этнонимом татарского населения Казанского, да и других соседних ханств, было «татары

  В Казанском  ханстве, главным образом в его столице Казани, проживали представители и некоторых других народов, например, армяне и иные кавказцы в так называемой Армянской слободе, в районе известной Суконной слободы. Особенно много было русских: купцы, различные служащие при дворах московских послов и наместников, вооруженные отряды для их охраны. Их стало больше во времена русского протектората в различные годы первой половины XVI столетия.

  Таким образом, несмотря на то, что Казанское ханство  было многонациональным государством, его основное население составляли татары. 
 
 
 

Управление и деятельность государства. 
 
Главой государства был хан-чингизид. Его ближайшие советники (эмиры) были командующими войска. Совет (Диван), в котором заседали советники-«карачи», формально ограничивал власть хана. Зачастую ханы оказывались лишь игрушками в руках враждующих партий татарской знати. Диван был законосовещательным органом. Должность «карачей» была наследственной. Высшие посты были наследственными, пожизненными и несменямыми. Это создавало определённую негибкость государственной машины, что в конечном итоге приводило к её слабости. Аристократический строй в Казанском ханстве принял ярко выраженные консервативные формы. 
 
Высшим законодательным и учредительным органом был курултай, созывавшийся в исключительных обстоятельствах. На нём в полном составе присутствовали представители трёх важнейших слоёв населения ханства: духовенства, войска и земледельцев.  
Правящая элита состояла из представителей ордынской знати. Ниже по социальному положению стояли беки и мурзы — правители отдельных «улусов». Они были выходцами из местной или ордынской знати, а позднее также Крымского ханства и Ногайской Орды. Ещё ниже стояли огланы — командиры конных отрядов, командовавшие простыми воинами-«казаками». «Казаки», в отличие от более крупных землевладельцев — эмиров, беков и огланов, — имели лишь небольшие участки земли, которые они обрабатывали самостоятельно. Крупные, а иногда и мелкие владения освобождались от налогов. Главным видом феодального владения в ханстве был «сююргал» — участок земли, выдававшийся владельцу при условии несения службы и не передававшийся по наследству. Несмотря на это, фактически многие владения ханства были наследственными, хотя хан по смерти хозяина имел право передать владение другому лицу. Мусульманское духовенство также играло большую роль в политической жизни ханства и обладало огромным влиянием. Духовенство также располагало крупным имуществом и землями. Для сбора дани-ясака казанское правительство использовало созданную ещё монголами сотенно-десятинную организацию. 
 
Для управлением таким государством, как Казанское ханство, правительству требовался обширный штат чиновников. Чиновническая система здесь была унаследована татарами от монгольского государства. Во всех населённых пунктах или областях имелись лица, отвечавшие за сбор налогов и податей в пользу хана. На территории ханства располагались многочисленные заставы и таможни. С помощью писцов регулярно проводилась перепись населения ханства.