Холокост в Беларуси

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Мая 2012 в 00:33, реферат

Краткое описание

В наше время ученые пришли к выводу, что среди многочисленных проявлений геноцида в человеческой истории, Холокост был явлением совершенно уникальным, требующим специального исследования. Изучение этой темы – один из основных компонентов современной европейской культуры. Холокост травмировал всю человеческую цивилизацию, сотряс основы человеческого разума. Холокост перевернул понимание человеческой природы, характера общества и современного государства, остро поставил вопросы об ответственности граждан мира, о долге каждого выступить против произвола, насилия и дискриминации. Своей работой я и хочу выполнить этот долг

Содержание работы

Введение……………………………………………………3
1. Понятие Холокоста……………………………………...4
2. Изоляция еврейского населения в гетто……………….5
3. Уничтожение евреев…………………………………….9
4. Спасение и борьба………………………………………11
Заключение………………………………………………....13
Список использованных источников……………………..14
Приложение А……………………………………………...15
Приложение Б………………………………………………18
Приложение В………………………………………………19

Содержимое работы - 1 файл

Слово.doc

— 420.50 Кб (Скачать файл)

 Еще одной  характерной особенностью Холокоста в Беларуси является уничтожение здесь евреев Западной Европы, вывезенные в Беларусь из Германии, Австрии, Чехословакии, Польши, частично Франции, Голландии, Венгрии, а возможно и других стран в 1941 – 1943 гг. Чаще всего иностранных евреев уничтожали в Тростенецком лагере смерти. С ноября 1941 г. по октябрь 1942 г. из рейха и протектората в Минск было депортировано 35442 еврея. В большинстве случаев, евреи сразу подлежали уничтожению. Всего в Тростенецком лагере из 206, 5 тыс. евреев погибло не менее 80 тыс. иностранных и около 60 тыс. евреев Беларуси.[2,c.38]

Формы и методы уничтожения еврейского населения  поражают своей бесчеловечностью. Места уничтожения выбирали рядом с гетто, но иногда их вывозили в лагеря смерти: Тростенец, Колдычево. Формы уничтожения были разнообразны: машины-душегубки, расстрелы и сжигание трупов в специальных печах-крематориях (Тростенец), утопление в проруби (в реке Западная Двина в Витебске, на Видзовском озере, в реке Припять в Петрикове и Мозыре), подрыв на минах (Сураж), сожжение в помещениях (Раков, Глубокое, Долгиново, Лельчицы, Купренец, Радашковичи), закапывание живыми (Шклов, Лепель, Петриков) и др. Но фашисты на этом не останавливались. Они использовали в своих целях даже трупы. Немцы формировали специальные отряды из заключенных – зондеркоманды. Их обязанности состояли в том, чтобы освобождать от трупов газовые камеры, разжимать у мертвецов челюсти и вырывать золотые зубы (которые потом переплавляли в слитки и отсылали в главное санитарное управление СС), срезать у убитых женщин волосы (чтобы отправить для переработки на завод для изготовления портняжного волоса).

Из воспоминаний Давида Колпеницкого (Барановичское гетто):

« …Два брата рассказали, что работают  «в колонне СД», после побега из Польши на восток. Немцы убивают евреев в Польше и варят мыло из их трупов. Один из братьев предложил Давиду посмотреть на такой кусок мыла – ему дали на работе. Они пошли в комнату. На полу стояла картонная коробка, из которой достали кусок мыла. “Juden seife”, - прочел Давид вдавленную надпись на куске. – Это мыло дают солдатам из СД, когда они идут в баню. Мы бережем этот кусок мыла, чтобы после войны похоронить на кладбище: кто знает, может быть, это мыло сварено из тел наших родителей…». 

4 

Спасение жителей  гетто от неминуемой гибели одной  из главных задач подполья, действовавшего с первых дней организации еврейских  районов. Нацистский режим не сломил волю евреев к сопротивлению, к борьбе за право жить. Например, в Минском гетто действовали 22 подпольные группы. Их возглавили З. М. Окунь, М. Каган, Е. М. Рольбин, Б. Ф. Хаймович, В. С. Лосик, И. Мушкин, Л. Я. Кулик, С. Х. Левина, Г. Д. Смоляр, Р. А. Липская и др. Подпольные группы действовали в гетто и вне его, по месту работы еврейских рабочих команд. В гетто они вели работу по разъяснению создавшегося положения, направленную против паники, царившей в гетто, организации слушания передач из Москвы по радиоприемникам, выпуску листовок, подбором явочных квартир вне гетто, связи с партизанами. Созданные вблизи гетто партизанские отряды пополнялись за счет спасшихся из гетто евреев. Партизанские связные, проводники из гетто выводили людей по отработанным маршрутам. Многие узники гетто самостоятельно бежали от погромов в леса с надеждой найти партизан. Бежали из гетто в одиночку, группами, семьями. Некоторые евреи обязаны своим спасением немцам, не разделявшим нацистскую расовую политику.

Отряды спасения были сформированы  в Слонимском, Брестском, Барановичском, Бобруйском, Минском и Гродненском гетто. Летом и осенью 1942 г. произошли восстания в гетто в Несвиже, Клецке, Мире и Лахве. Восстания были жестоко подавлены, но части узников удалось бежать к партизанам. В Беларуси число евреев-партизан превышает 15 тыс.

Всем известна история Маши Брускиной, узницы Минского гетто, организовавшей там со своими друзьями сопротивление. Она работала медсестрой и нелегально лечила раненых  советских солдат и офицеров, и , когда они поправлялись, помогала им бежать. Одного из беглецов схватили, и он предал девушку и ее товарищей. Их арестовали в середине октября 1941 года. 26 октября Машу и других приговоренных под конвоем немецких солдат провели по улицам Минска к месту казни неподалеку от дрожжевой фабрики. Один из добровольцев делал фотоснимки.

Фотографии казни  попали в книги по истории Второй мировой войны и энциклопедии многих стран. Спокойствие и достоинство, с которыми девушка встретила  смерть, сделали ее своего рода символом сопротивления. Имена ее товарищей-мужчин вскоре стали известными, но имя девушки долго оставалось невыясненным – ее называли «неизвестная». Только в конце 60-х гг. после журналистского расследования выяснилось, что это была 17-летняя Маша Брускина. Имя юной героини подтвердили и другие исследования, но широкую известность оно получило позже. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение 

Холокост –  явление настолько сложное и  многогранное, что в его проблемах  пытаются разобраться не только историки и педагоги: в изучении Холокоста скрещиваются пути философии и социологии, он дает пищу для размышления писателям и художникам. По этой теме проходят научные конференции, различные конкурсы и тематические вечера. Приятно осознавать, что есть такие люди, которым не все равно, которые хотят разобраться в этом вопросе, почтить память невинно убитых и рассказать об этой Катастрофе остальным.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  использованных источников: 

1. Юридический  энциклопедический словарь. М.: «Советская  энциклопедия», 1984 г.

2. Актуальные вопросы изучения Холокоста на территории Беларуси в годы немецко-фашистской оккупации. Сборник научных работ. 2-е издание. Сост.  ред. – Я. З. Басин. Мн., 2006 – 306 с.

3. Черноглазова Р. А. Уничтожение евреев Беларуси в годы немецко-фашистской оккупации. Трагедия евреев Беларуси в 1941-1944гг. Мн., 1997.

4. Иоффе Э. Г. Белорусские евреи: трагедия и героизм 1941-1945 гг. Мн., 2003 - 428 с.

5. И. А. Альтман, А.Е. Гербер, Д. И. Полторак. История Холокоста на территории СССР. Учебное пособие. – М.: Фонд «Холокост», 2001- 80 с.

6.Стефан Брухфельд, Пол А. Левин Передайте об этом детям вашим…История Холокоста в Европе 1933-1945гг., М.: «Текст», 2001- 104 с.

7. Мышанка (Колпеницкий) Давид «Кому жить и кому умереть…», «М +», Тель-Авив, 2002-322 с.

8. http://www.holokost.by.ru Исторический очерк д-ра Ирит Абрамской. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Приложение А 

Марк  Луцкий

Союзники бомбили  города,  
Неся врагу законное возмездье  
За Ковентри, за Лидице, Полесье,  
За жизнь людей, ушедших в никуда.  
 
Союзники бомбили города,  
Продуманно, умело, "на отлично",  
А в это время немцы методично  
В Освенцим отправляли поезда.  
 
Разведчики писали рапорта,  
И многие штабисты знали это,  
Но шли и шли в Майданек поезда,  
И продолжалась смерти эстафета.  
 
И шел за эшелоном эшелон  
Со многих европейских территорий,  
И делал свое дело газ "циклон",  
И день, и ночь работал крематорий.  
 
Не прерывалась ни на сутки нить,  
И лагеря не проявляли милость…  
Союзники могли б все разбомбить,  
Могли, могли… Но это не случилось.

Союзники бомбили  города. 
 
 
 

Белькевич Дарья 

Пусть это было очень давно,

Он будет в памяти все равно

Мы Холокост не сможем забыть

Никогда, ни за что… Будем жить,

Искать правду, рыдать и кричать! 

Хоть немцы хотели вас разорвать,

Остались живы евреи!

Лишенья, утраты, потери… 

О люди! Чего натерпелись,

Когда вас в гетто держали,

Оковы вашей души загорелись,

Сверкнули и после опали.

Тогда фашисты войну проиграли. 

Ольга Рудая 

Цепочка памяти Холокоста

Как детям  объяснить: шесть миллионов 
Исчезнувших  в застенках…  навсегда…  
Замученных, отравленных  «Циклоном», 
Расстрелянных, повешенных, сожжённых? 
Никто не видел слёз, не слышал стонов, 
Весь мир был равнодушен, как всегда. 
 
 
Шесть миллионов…  Нам представить страшно, 
В какую бездну их толкнули ниц. 
Шесть миллионов - напрочь стёртых лиц, 
Шесть миллиoнов - целый миp  за каждым. 
Шесть миллионов с будущим рассталось, 
Потухло взглядов, закатилось лун, 
Сердец шесть миллионов разорвалось, 
Шесть миллионов отзвучало струн. 
А сколько не свершившихся открытий, 
Талантов?..  Кто узнает их число? 
Шесть миллионов оборвалось нитей, 
Шесть миллионов всходов полегло. 
Как объяснить  «шесть миллионов» дeтям? 
По населенью - целая страна, 
Шесть миллионов дней - тысячелетья 
Шесть миллионов жизней - чья вина? 
Как вышло так: прошли десятилетья, 
И через реки крови, море слёз 
То тут, то на другом конце планеты 
Подонки отрицают Холокост? 
Как детям объяснить шесть миллионов?..
 
 
 
 
 

Приложение  Б                             

Михаил  Савицкий «Поющие лошади»

Михаил Савицкий «Летний театр» 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 

                                         Давид Олер  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Приложение  В 

Маша Брускина 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

      Союзники  бомбили города  


Информация о работе Холокост в Беларуси