Февральская революция 1917 года. Свержение самодержавия

Как принято считать, революция началась с выступления  пи-терского пролетариата 23 февраля 1917 г. На это число (8 марта по новому стилю) приходился Международный женский день. Его отметили митингами и собраниями, в которых активно учас-твовали работницы, а также те, кто стоял в очередях за хлебом. Митингующие вышли с лозунгами: «Долой войну!», «Хлеба!», «Мира!», «Свободы!». С новой силой развернулась забастовочная борьба. На следующий день напряжение возросло. Бастовало уже более половины рабочих Петрограда. К ним начали присоеди-няться студенты и служащие. Митинги перерастали в политичес-кие демонстрации. Произошли стычки демонстрантов с полицией и верными правительству войсками.

Как свидетельствуют  очевидцы, события развивались столь  стремительно, что революционеры  не поспевали за ними. Более того, они пытались сдерживать инициативу масс, считая преждев-ременным решающее выступление против самодержавия. Здесь мы имели пример того, как, поднявшись на стихийный протест, выходя из пассивного состояния, революционный народ подтал-кивал своих лидеров к руководству. Опоздав возглавить движе-ние, не сумев придать ему на первых порах организованный характер, революционеры, тем не менее были с восставшими, стре-мились поддержать их словом и личным примером. Характерно, что революционные массы не только подталкивали вперед руко-водство, но и требовали от него единства действий, невзирая на партийную принадлежность. В изданных за последние годы вос-поминаниях приводятся факты конструктивного сотрудничества социалистов, что зачастую являлось следствием прямого давле-ния на них со стороны рабочего класса.

В последующие дни  революции, когда забастовка стала  все-общей, развернулась борьба за войско. Царские власти в лице военного министра генерала М.А.Беляева и командующего Пет-роградским военным округом генерала С.С.Хабалова рассчиты-вали быстро подавить «беспорядки», сосредоточив в городе круп-ные силы. Но многие солдаты осуждали войну и были весьма восприимчивы к революционной пропаганде. Социалисты придавали делу вовлечения армии в революционный процесс исключительное значение. А.Г.Шляпников, как руководитель Русско-го бюро ЦК, считал, что без ее поддержки антицаристское вос-стание не смогло бы победить. Он выступал даже против созда-ния вооруженных рабочих дружин в период борьбы за власть, поскольку они, по его мнению, были не способны противостоять регулярной армии и могли лишь спровоцировать ее на контрре-волюционные выступления. Выход был в том, чтобы добиться перехода армии на сторону...

Приход  к власти большевиков.

С приходом к власти большевиков в 1917 г. начинаются трудные  времена для верующих Харьковского римско-католического прихода. 

8 ноября 1917 г. в  первый же день правления в  России революционного большевистского  правительства появляется «Декрет  о земле» В.И.Ульянова (Ленина), согласно  которому "помещичьи имения, равно  как и все удельные, монастырские, церковные, со всем их живым  и мертвым инвентарем, усадебными  постройками и всеми принадлежностями  переходят в распоряжение волостных  земельных комитетов и уездных  Советов крестьянских депутатов...…» 

 В 1917 г. закрывается  богодельня при ХРКЦ (известно, что в ней до 1927 г. еще жили священники о.Винцент Адамович Илгин и о.Карапет Мехитарович Еганян, который приехал в Харьков 1923 г.).

В 1917 г. отъезжает  о.Ковалевский.  С 1917 г. нет никаких сведений о настоятеле о.Иоанне Секлюцком, о викариях проф.о.Филипском, о.Гарабурду, о.Бобнисе.

5 февраля 1918 г.  выходит ленинский «Декрет об  отделении Церкви от государства».  Школы были отобраны у Церкви  и переданы в распоряжение  государства.  Этим Церковь лишили  ее престижного и влиятельного  места в обществе, а служители  Церкви и верующие трактовались  как лица, которые стоят вне  социалистического общества.

Между Советским  государством и Ватиканом не было установлено никаких дипломатических  отношений.

17 ноября 1918 г. архиепископ  Могилевской римско-католической  консистории Эдуард фон Ропп вынужден был покинуть Россию.

Перед Октябрьским  переворотом в Петрограде Римско-Католическая Церковь в России имела такую  структуру:

1)                        Могилевская архиепископская кафедра  (Митрополит Всех Римсько-Католических церквей в Российской империи Эдуард фон Ропп, викарный епископ - Ян Цепляк);

2)                        Луцко-житомирская епископская кафедра,  которая была викарной по отношению  к Могилеву с 1798 г. (епископ  Игнатий Дубовский);

3)                        Тираспольская епископская кафедра,  которая была викарной по отношению  к Могилеву с 1848 г. (епископ  Йозеф Кесслер);

4)                        Каменец-Подольская епископская кафедра, которая была викарной по отношению к Луцку с 1866 г. (епископ Адольф Щелачек);

5)                        Минская епископская кафедра,  которая была викарной по отношению  к Могилеву с 2 ноября 1917 г. (епископ  Сигизмунд Лозинский).

В Санкт-Петербурге действовала Римско-католическая духовная академия, ректором которой перед  революцией 1917 г. был Эгидий Радзижевский.  С.-Петербургская духовная академия была наиболее престижным учебным учреждением, в которое со всей России съезжались лучшие молодые люди изучать католическое богословие. Часто выпускники академии со временем становились профессорами и епископами и широко несли славу Римско-Католической Церкви по всей необъятной Российской империи.

Ее выпускники работали также и в Харьковском римско-католическом приходе Успения Матери Божьей.  Это магистр богословия о.П.И.Крисяк (настоятель с 1900 г.  по 1905 г.), магистр богословия о.Г.К.Чаевский (настоятель с 1905 г. по 1911 г.), магистр богословия о.И.В.Скардис (викарий), магистр богословия о.П.В.Ходкевич (викарий), кандидат богословия о.В.И.Ежниовский (викарий), кандидат богословия о.Ф.Ф.Ковалевский (викарий).

25 октября 1917 г. в 2245 Ф.И.Дан, от имени ЦИК, открыл II Всероссийский Съезд Советов рабочих, крестьянских и солдатских депутатов. Большинство депутатов составляли большевики. Разногласия по вопросу о вооруженном восстании с меньшевиками из Временного правительства и отказ большинства депутатов принять предложение Ю.Мартова о создании общедемократического правительства. После жаркой дискуссии меньшевики, правые эсеры и часть бундовцев покинули съезд. После перерыва было сообщено об аресте временного правительства. Утром 26 октября съезд утвердил написанное Лениным обращение «Рабочим, солдатам и крестьянам», провозгласив принятие съездом государственной власти, ее переход к Советам рабочих, крестьянских и солдатских депутатов.

На вечернем заседании 26.10 выступил Ленин с докладами  о земле и мире, приняты первые декреты.

Первые Декреты  советской власти. Декрет о мире: провозглашал выход России из войны, призывал воюющие страны немедленно начать переговоры о справедливом и  демократическом мире без аннексий и контрибуций, объявлял отмену тайной дипломатии и денонсацию тайных договоров  прежних правительств России. Декрет о земле: объявлял отмену частной  собственности на землю, ликвидацию помещичьего землевладения, национализацию земли, передачу земли в руки местных  советов и земельных комитетов  до учредительного собрания.

Принятие эсеровской аграрной программы сделало возможным  сотрудничество с большевиками левых эсеров. Безоговорочное признание самых радикальных требований масс значительно повысило авторитет большевиков и изменило соотношение политических сил в стране. Начинается борьба под лозунгом «Вся власть Советам!»

Декрет об организации  власти: принято решение образовать для управления страной, до созыва учредительного собрания, временное рабоче-крестьянское правительство - Совет Народных Комиссаров (СНК: председатель - Ленин, нарком внутренних дел - Рыков, нарком земледелия - Милютин, нарком просвещения - Луначарский, нарком иностранных дел - Троцкий, нарком по делам национальностей - Сталин). Правительство состояло исключительно из большевиков. Съезд принял постановление об отмене смертной казни на фронте, об аресте Керенского.