Фашистской-тоталитарный режим в Германии

Содержание:

Введение………………………………………………………………………...…3

Глава 1 .Фашистской-тоталитарный режим в Германии……………….………5

1.1.Фашистский  режим и последствия прихода  к власти нацистов в Германии……………………………………………………………………….….5

Глава 2. Милитаризация экономики в Германии……………………………...14

Список использованной литературы…………………………………….……..17 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение.

  Целью этого реферата является исследование механизма создания фашисткой диктатуры Германии. Чтобы раскрыть тему необходимо обратится к прошлому  (в  1930-40 г.г. нашего столетия), когда существовал этот режим. Чтобы знать истоки фашизма необходимо знать историю. Потому что не зная прошлого, не понимаешь настоящего. Во времена фашизма действовало беззаконие, государство легко лишает жизни, имущества, чести своего гражданина. Мне, как юристу, интересна история государств, где существовали беззаконие, институты власти таких государств, в частности в фашистской Германии.

  Германская  правовая группа относиться к романо-германской правовой системе, которая сформировалась в континентальной Европе, - ее главном  центре и в настоящее время. Данная система органически связана  с правом еще Древнего Рима, так  как представляет собой результат  рецепции норм римского права странами Европы.  Романо-германская правовая система как бы продолжает римское право, но ни в коем случае не является его копией. Датой возникновения германской системы считается XII век. Помимо чисто экономических фактов, способствовавших появлению системы (развитие торговли, ремесел, рост самоуправляемых городов), важнейшую роль сыграли факторы социально-культурного характера, к которым в первую очередь можно отнести возрождение римского права в университетах. Начало этому положил Фома Аквинский использовав в своих работах труды Аристотеля. Таким образом, было преодолено многолетние неприятие римского права церковью, что открыло не ограниченные возможности для его использования  в правотворчестве.    

  Зарождение  германской правовой системы никаким  образом не является результатом  утверждений политической власти или  централизации осуществленной королевской  властью. Этим германская система отличается к примеру, от английского права, где развитие общего права было связано  с усилением королевской власти и с существованием сильно централизованных королевских судов.  Система германского права появляется в эпоху, когда Европа не составляет единого целого и основывается ни на чем ином, кроме общности культуры.   

  Школа естественного  права достигла успеха в двух направлениях:

  1) создание  публичного права. В этой области  представители школы отвергали  римское право. Они предложили  модели конституции, административного  и уголовного права , опираясь  на опыт английского права.

  2) Кодификация.  Кодификация – это техника,  которая позволила осуществить  замыслы школы естественного  права, завершить многовековую  эволюцию правовой науки, четко  изложив право, соответствующее  интересам общества. Это право  и должно применяться судами. Кодификация положила конец правовому  партикуляризму, множественности обычаев,  мешавшей практике.

  В XX веке кодексы устарели, и это ослабило  юридический позитивизм XVIII – XIX.  Единство семьи исторически было основано на частном праве и не распространялось на публичное или распространялось частично. Поэтому велика опасность разрыва, если в какой – либо стране установиться режим, который, не удовлетворяет переделкой имеющихся правовых институтов, может дойти до отказа от самой  концепции права. Такой пример национал – социализма, права бывшего СССР. 

  Надо сказать, что в последнее время появилась  тенденция к развитию так называемого  «европейского права», то есть права  Европейского Сообщества  и права, создаваемого Советом Европы. Основным источником этого права является Европейская конвенция о защите основных прав и свобод, подписанная в Риме в 1960 году всеми странами – участниками ЕС.             
 
 

Глава 1 .Фашистско-тоталитарный режим в Германии.

1.1.Фашистский  режим и последствия  прихода к власти  нацистов в Германии.

  Тоталитарный  режим является, как правило, порождением XX в., это фашистские государства, социалистические государства периодов «культа личности». Сам термин появился в конце 20-х  годов, когда некоторые политологи стремились отделить социалистическое  государство, и искали четкое определение социалистической государственности. Тоталитарный режим является крайней формой авторитарного режима. Тоталитарное государство выступает как всеохватывающая, всеконтролирующая и всепроникающая власть.

  Тоталитарный  фашистский режим характеризуется, как правило, наличием одной официальной  идеологии, которая формируется  и задается общественно – политическим движением, политической партией, правящей элитой, политическим лидером, вождем народа, в большинстве случаев  харизматическим.

  Тоталитарный  фашистский режим допускает только одну правящую партию, а все другие, даже ранее существовавшие партии, стремится разогнать, запретить  или уничтожить. Правящая партия объявляется  ведущей силой общества, ее установки  рассматриваются как священные  догмы. Конкурирующие идеи о социальном переустройстве общества объявляются  антинародными, направленными на подрыв устоев общества, на разжигание социальной вражды. Правящая партия захватывает  бразды государственного управления: происходит сращивание партийного и  государственного аппаратов. В результате этого становится массовым явлением одновременное занятие партийной  и государственной должности, а  там, где этого не происходит, государственными должностными лицами выполняются прямые указания лиц, занимающие партийные  посты. Кроме того, осуществляется демогогическая ориентация всех членов общества на якобы  имевшее место выдающиеся достижения правящей партии. Монополия на информацию делает это осуществимым.

  В государственном  управлении тоталитарный фашистский режим  характеризуется крайним централизмом. Практически управление выглядит как  исполнение команд сверху, при котором  инициатива отнюдь практически не поощряется, а строго наказывается. Местные органы власти и управления становятся простыми передатчиками команд. Особенности  регионов (экономические, национальные, культурные, социально-бытовые, религиозные  и др. ), как правило, не учитываются.

  Центром тоталитарной системы является вождь. Его фактическое положение сакрализируется. Он является самым мудрым, непогрешимым, справедливым, неустанно думающим о  благе народа. Какое-либо критическое  отношение к нему пересекается. Обычно на эту роль выдвигаются харизматические  личности.

  На фоне этого происходит усиление мощи исполнительных органов, возникает всевластие номенклатуры, т.е. должностных лиц, назначение которых  согласуется  с высшими органами правящей партии или производится по их указанию. Номенклатура-бюрократия осуществляет власть в целях обогащения, присвоения привилегий в образовательной, медицинской и иных социальных областях. Возрастают дискреционные , т.е. законом не предусмотренные и неограниченные полномочия, растет свобода усмотрения административных органов. Особенно выделяется на фоне разросшихся исполнительных органов «силовой кулак» (армия, полиция, органы безопасности, прокуратура и т.п.) , т.е. карательные органы.

  Тоталитарный  фашистский режим широко и постоянно  применяет террор по отношению к  населению. Физическое насилие, несмотря на его широкое использование, уже  не становится самоцелью, как при  деспотии и тирании. Оно выступает  как главное условие для укрепления и осуществления власти.

  При тоталитаризме  устанавливается полный контроль над всеми сферами жизни общества. Государство стремится буквально «слить» общество с собой. Полностью его огосударствить. В экономической жизни происходит процесс огосударствления в тех или иных формах собственности. В политической жизни общества личность, как правило, ограничивается в правах и свободах. А если формально политические права и свободы закрепляются в законе, то отсутствует механизм их реализации, а также реальные возможности для пользования ими. Контроль пронизывает и сферу личной жизни людей. Демагогия, догматизм становятся способом идеологической, политической, правовой жизни. Тоталитарное государство выступает против экономически и соответственно политически свободного человека , всячески ограничивает предприимчивость работника.

  Тоталитарный  фашистский ежим использует полицейский  сыск поощряет и широко использует доносительство, сдабривая его «великой»  идеей, например борьбой с врагами  народа. Поиск и мнимые происки  врагов становятся условием существования  тоталитарного режима. Именно на «врагов», «вредителей» списываются ошибки, экономические  беды, обнищание населения.

  Милитаризация – также одна из основных характеристик  тоталитарного фашистского режима. Идея о военной опасности, об «осажденной  крепости» становится необходимой, во – первых, для сплочения общества, для построения его по принципу военного лагеря. Тоталитарный фашистский режим  агрессивен по своей сути и агрессия помогает достичь сразу несколько  целей: отвлечь народ от его бедственного экономического положения, обогатиться  бюрократии, правящей элите, решить геополитические  проблемы военным путем. Агрессия при тоталитарном фашистском режиме может питаться и идеей мирового господства, мировой революции. Военно-промышленный  комплекс, армия – основные опоры тоталитаризма. 

  Во-вторых, тоталитаризм имеет социальные силы, поддерживающие его. Это люмпенизированные  слои общества, социальные структуры, зараженные уравнительной идеологией, социальным иждивенчеством, идеями «равенство в нищете». Тоталитарное фашистское государство опирается на архаические, общинные формы земледелия. Быта. Натерналистические представления о государстве также питают поддерживающие его структуры.   

  Разновидность тоталитаризма являются режимы, где  осуществляется  «культ личности», культ вождя – непогрешимого, мудрого и заботливого. На деле же оказывается, что это лишь форма правления, в которой реализуется властолюбивые, порой патологические амбиции тех или иных политических лидеров.

  Государство при тоталитаризме берет как  бы на себя заботу о каждом члене  общества. Со стороны населения при  тоталитарном режиме  развивается идеология и практика социального иждивенчества. Члены общества полагают, что обеспечивать их, поддерживать,  защищать во всех случаях должно государство, особенно в сфере здравоохранения, образования, жилищной сфере. Развивается психология уравнительности, идет существенная люмпенизация общества. С одной стороны, насквозь демагогический, декоративный, формальный тоталитарный режим, а с другой , социальное иждивенчество части населения питают и поддерживают эти разновидности политического режима. Зачастую тоталитарный режим окрашивают в националистические, расистские, шовинистические краски.  

  Однако  социальная цена за такой способ осуществления  власти со временем все возрастает (войны, пьянство, разрушение, мотивация  к труду, принудительность, террор, демографические и экологические  потери),  что приводит в конечном счете к сознанию вредности тоталитарного режима , необходимости его ликвидации. Тогда начинается эволюция тоталитарного режима. Темпы и формы этой эволюции (вплоть до разрушения) зависят от социально экономических сдвигов и соответствующего этому возрастания людей, политической борьбы, иных фактов. В рамках тоталитарного режима, обеспечивающего федеративное устройство государства, могут возникать на социально освободительные движения, которые разрушают и тоталитарный режим, и само федеративное устройство.

  Фашистский  режим представляет одну из крайних  форм тоталитаризма, прежде всего характеризуемой  националистической идеологией , представлениями  о превосходстве одних наций  над другими (господствующей нации, расы господ и т.д.), крайней агрессивностью.                                                

  Фашизм  в Германии основывался на националистической, расисткой демагогии, которая возводилась  в ранг официальной идеологии. Целью  фашистского государства была объявлена  охрана национальной общности, решение  геополитических , социальных задач, защита чистоты расы. Главная посылка  фашисткой идеологии такова: люди отнюдь не равны перед законом, властью, судом , их права и обязанности  зависят от того, к какой национальной расе они принадлежат. Одна нация, раса при этом была объявлена высшей, основной. Ведущей в государстве, в мировом сообществе, а посему достойной лучших жизненных условий  –арийская. Другие нации или расы, если и могут существовать, то всего  лишь как неполноценные нации, расы, они в конечном счете должны уничтожатся. Поэтому фашистский политический режим  – это, как правило, человеконенавистнический, агрессивный режим, ведущий в  итоге к страданиям, прежде всего  своего народа. Но фашистские режимы возникают  в определенных исторических условиях, при социальных расстройствах общества, обнищания масс. В них основе лежат  определенные общественно – политические движения, в которые внедряют националистические идеи, поппулистические лозунги, геополитические интересы и т.п.