Автор работы: Пользователь скрыл имя, 12 Апреля 2012 в 17:16, контрольная работа
Древнейшая в Европе цивилизация сформировалась на острове Крит в первой половине второго тысячелетия до н.э. Крит – самая большая историческая загадка Европы. Его история начинается в период неолита, около 7000 лет до н.э. На острове Крит развивалась одна из древнейших цивилизаций под названием - минойская (2800 - 1150 гг. до н.э.). На протяжении 16 века минойцы воздвигали великолепные дворцы-города. Это известнейшие дворцовые центры Кноссос, Фестов, Малья, Закрос.
По дисциплине: «Древний Мир»
Подготовила: Студентка 1 курса
Юридического факультета
Рябова Маргарита.
1 Вопрос:
Древнейшая
в Европе цивилизация
2 Вопрос:
В историческом развитии Древней Греции принято выделять следующие периоды: гомеровский (XI-IX вв. до н.э.); архаический (VIII-VI вв. до н.э.); классический (V-IV вв. до н.э.); эллинистический (конец IV–I вв. до н.э.). История Древнего Рима делится на три основных этапа: ранний, или царский Рим (VIII–VI вв. до н.э.); римская республика (V–I вв. до н.э.); римская империя (I–V вв. н.э.).
3 Вопрос:
Находки на Крите и в Микенах действительно показали, что Крит, а затем Микены находились в близких сношениях с великими монархиями древнего Востока. На критских рисунках иногда изображаются корабли. Из этих рисунков видно, что критяне были замечательными корабельными мастерами: корабли имеют высокие борта, острые металлические носы для нападения на врага, мачты и реи для крепления парусов. Во время морского боя такие корабли могли передвигаться и на парусах и на веслах. Торговые грузовые суда имели вместительный трюм. На некоторых рисунках изображены крытые каюты для пассажиров. На Крите у самого моря находят остатки густонаселенных городов. Они лежали на скалистых мысах, где не было пресной воды, земледелие здесь было невозможно. Эти города могли быть населены только ремесленниками, мореходами или пиратами (Пираты - морские разбойники). В Пелопоннесе города строили в нескольких километрах от моря и обносили толстыми стенами - жители этих городов опасались пиратов. А многие города Крита, лежащие у самого моря, стен не имели, - ясно, что критяне хозяйничали на море и могли отправляться в дальние плавания, ввозить из заморских стран все, что им было нужно, и торговать с ними, не опасаясь, что те нападут на их города. Действительно, на Крите нашли много ремесленных изделий, иногда очень художественных, сделанных из материалов, которых нет на Крите. Они могли быть привезены только из Передней Азии или из Египта. Многие вещи сделаны из золота и слоновой кости. Золото можно было тогда найти в Малой Азии и Египте, а слоновую кость - только в Египте. Из Египта же могли быть вывезены и страусовые яйца, найденные на Крите. Растение сильфион, изображенное на критских рисунках, росло только в Ливии, на северном берегу Африки, камень обсидиан мог быть привезен с острова Мелоса в Эгейском море, янтарь - только с Балтийского моря. В Кноссе среди предметов первой половины второго тысячелетия до новой эры была найдена статуя египетского чиновника и крышка от вазы с именем египетского фараона Хиана, написанным по-египетски. От второй половины второго тысячелетия на Крите сохранилось много египетских ваз из алебастра, камня и фаянса. Египтяне носили на шее амулеты, отгоняющие злых духов, это были каменные изображения священного навозного жука-скарабея; такие же скарабеи они вкладывали в тела покойников вместо сердца. В Кноссе найдены скарабеи с именем египетского фараона Тутмоса III, написанным по-египетски. На критских картинах нарисованы лилии и пальмы, какие не росли на Крите, а только в Египте. Уже рассказывалось, что на мече работы критского мастера, найденном в Микенах, нарисовано, как дикие кошки охотятся на уток среди зарослей папируса. Ни на Крите, ни в Греции кошки в те времена не водились - это египетское животное, а папирус никогда не рос в Греции. Из Египта же взято и изображение кошки, охотящейся на фазана, и изображения сфинксов и различных обезьян. На одном рисунке обезьяны написано имя фараона Аменхотепа II. Мы уже говорили про способ изображения людей на критских рисунках: лицо рисовали сбоку - в профиль, а тело и глаза - спереди, в анфас, тела мужчин были нарисованы коричневыми, а тела женщин - белыми красками; выходит, что критские художники учились у египетских, но затем далеко обогнали их.
В том месте, где теперь находится деревня Айя-Триада, на Крите, нашли вазу. На ней изображено, как идут и поют песни жрецы. Впереди идет типичный египетский певец с бритой головой, в кожаном переднике, с египетским музыкальным инструментом - систром - в руках.
Ученые стали
искать и в Египте каких-нибудь следов
сношений с Критом и Микенами. В
еврейской священной книге
Среди египетских папирусов, написанных египетскими письменами, есть несколько папирусов с медицинскими рецептами. Рецепты эти славились на весь мир, многие из них были разумны и полезны, но были и смешные и глупые. Например, для того чтобы волосы не седели, советовали пить настойку из волос черного теленка. Египтяне считали, что заговор, который произносится во время приема лекарства, гораздо важнее, чем само лекарство. В одном из таких рецептов прямо сказано, что он взят с Крита, и заговор приведен на языке кефти (то есть критян) - должно быть, древние считали, что заговор нельзя переводить на другой язык, иначе он потеряет свою лечебную силу.
Особенно частыми становятся сношения Египта с Критом в XV веке до н. э. Фараон Аменхотеп IV устроил переворот в Египте, отказался почитать старых египетских богов и велел поклоняться только богу солнца Атону и Истине. С этого времени старое египетское искусство египтяне стали считать устаревшим и безжизненным. Художники и скульпторы стали работать по-новому! Фараон требовал от них правды, и художники изображали с этого времени фараона, членов его семьи и придворных не в неестественных, неподвижных позах, как раньше, а в живых и правдоподобных. При этом образцом для них во многом были работы критских художников.
В египетских надписях, как думают ученые, сообщается и о греках-ахейцах. В конце второго тысячелетия до новой эры фараон Мернепта рассказывает в своей надписи, что на Египет напали объединившиеся народы из "стран моря" - "северяне, пришедшие из различных стран". Среди этих народов названы ахайваша, в которых многие ученые видят греков - ахейцев (в древнейшее время ахейцы назывались по-гречески "ахайвой"). При следующем фараоне, Рамсесе III, опять приходят "люди с моря", и среди них данауна. Думают, что эти "данауна" - данайцы (это название у Гомера имеет тот же смысл, что и "ахейцы").
Египетские надписи рассказывают нам также и о сношениях Крита с Финикией, государством, лежащим в Палестине. Египетский фараон Тутмос III, бывший в XV веке до н. э. в Финикии, видел здесь критские суда, сделанные из кедра, который рос на Ливанских горах в Финикии.
Особенно интересные известия о микенских греках-ахейцах нашли в документах царства хеттов. Это царство было в Малой Азии, на берегу Черного моря, его столица была расположена около нынешней деревни Богазкеой, лежащей неподалеку от столицы Турции Анкары.
4 Вопрос:
Фракийцы - индоевропейские племена (Фракия)
Иллирийцы – индоевропейские племена (Балканский полуостров)
5 Вопрос:
1. Причины колонизации. Основание новых городов было вызвано различными причинами Например, в одном государстве условия жизни были очень хорошими и поэтому через некоторое время население настолько увеличилось, что прокормиться на имеющейся земле уже не могло. В другом полисе начиналась ожесточенная борьба между гражданами. Тогда народное собрание принимало решение выселить часть населения, чтобы другие жили спокойно. Или побежденные в борьбе покидали родной полис. Были и другие причины для колонизации.
Греческие колонии основывали в местах, удобных для жизни, с плодородными землями. Как правило, они находились на морском берегу, где были хорошие гавани. Города строили там, где греки уже бывали раньше по торговым делам.
Прибыв на место, переселенцы делили на равные участки землю и внутри города, и вокруг него, на полях и лугах. Они окружали город стенами, возводили храмы богам, строили жилища.
Новые города были совершенно независимы от того города, из которого приплыли колонисты (этот город назывался метрополией - городом-матерью). Самым прославленным из метрополий был Милет в Малой Азии. Выходцы из Милета основали несколько десятков колоний.
2. Результаты колонизации. Великая греческая колонизация оказала огромное влияние на развитие всего древнегреческого мира. Она расширила знания греков. Они встретились со множеством новых для них народов, узнали об их обычаях, религии, культуре.
Колонизация способствовала развитию хозяйства и торговли, а также мореплавания. Колонисты нуждались во многих вещах, которые первоначально не могли производить сами и вынуждены были покупать в Греции. Из Эллады в колонии везли изделия кузнецов и других ремесленников, оливковое масло, вино. Из колонии в обмен везли зерно, рабов, металлы. Новые городa росли и богатели.
6 Вопрос:
Великие направления греческой колонии: «Великая Греция» (Южная Италия),Сицилия, берег Черного моря, Восточное Средиземноморье (Кипр, Малая Азия), Кирена, Устье Нила
3 направления:Западное,
Северо-Восточное, Юго-
7 Вопрос:
Социальная структура полисов предполагала существование трех основных классов:
1.господствующий класс
2.свободные мелкие производители
3.рабы и зависимые
работники самых различных
К господствующему классу относились крупные землевладельцы, собственники больших мастерских, торговых кораблей, солидных денежных сумм, пускаемых в рост. Основная часть полисного населения состояла из свободных мелких производителей, прежде всего земледельцев (в Афинах они назывались зевгитами и фетами), а также ремесленного и торгового люда, добывающего пропитание собственным трудом.
С точки зрения государственного управления, греческий полис имел республиканское устройство. Верховная власть принадлежала Народному собранию, которое состояло в принципе из всех полноправных граждан. Народное собрание управляло полисом совместно с Советом и должностными лицами, избираемыми на определенный срок (как правило, на один год). Постоянного государственного аппарата, за исключением малочисленного штата технических служащих, не существовало. Повторное переизбрание на одну и ту же должность, как правило, не допускалось. Должностные лица после истечения срока их пребывания в должности отчитывались перед Народным собранием или его органами. Домирующее значение Народного собрания и Совета воплощало главный принцип политического мышления древних греков: право участия в управлении всего гражданского коллектива. Право на решение дел своего полиса, государственное управление рассматривалось как одно из важнейших прав гражданина.
8 Вопрос:
Классификация полисов по политическому устройству:
-Демократия (народовластие)
-Олигархия (власть богатых и знатных)
-Тирания (власть одного)
Классификация полисов по С/Х территории:
-полисы с
достаточно большой и
-полисы, величина
и плодородие земли которых
удовлетворяла потребности
-полисы с небольшой С/Х территорией
9 Вопрос:
Греко-персидские войны (499 до н.э.-449 до н.э.)
Основные этапы:
Г-П войну принято делить на 2 части:
1-ая: 492-490 до н.э.
2-ая: 480-479 до н.э.
Или три войны:
1-ая 492 до н.э.
2-ая: 490 до н.э.
3-ья: 480-479 до н.э
*Восстание Милета и других городов Ионии против персидского владычества (500-494 до н.э.)
*Вторжение Дария на Балканский полуостров (492-490 до н.э.)
*Поход Ксеркса (480-479 до н.э.)
*Действие Делосского военного союза (478-459 до н.э.)
*Афинская экспедиция в Египет,окончание войны (459-449 до н.э.)
10 Вопрос:
Формирование
греческих полисов, сопровождавшееся
бурными социально-
Однако в конце VI в. дон. э. греческим полисам стала угрожать соседняя могущественная держава Ахеменидов. Огромная персидская монархия оправилась от серьезных потрясений и междоусобных войн, вспыхнувших после смерти Камбиза. Серией экономических и военно-административных реформ Дарию I удалось укрепить внутреннее и внешнее положение Персидской империи, превратившейся в конце VI в. до н. э. в мировую державу.
Захватив греческие
города Малой Азии и острова восточной
части Эгейского моря, персидская
правящая верхушка стала разрабатывать
планы покорения полисов