Допетровское барокко

 

А теперь посмотрим Строгановское барокко:

 

Рождественская (Строгановская) церковь  в Нижнем Новгороде

Рождественская (Строгановская) церковь  в Нижнем Новгороде - уникальный памятник русского зодчества, который не обходит вниманием ни одно монументальное исследование о русском зодчестве.

Церковь Собора Пресвятой  Богородицы (Рождественская, Строгоновская). 1715 год.

Освящен в 1719, повторно в 1993.

Храм в честь  Собора Пресвятой Богородицы был  построен купцами Строгановыми, поэтому  его часто называют Строгановским. К 1701 году строительство храма было завершено, но случился пожар, и восстанавливалась  церковь уже женой Григория Дмитриевича Строганова Марией Яковлевной (в девичестве Новосильцевой). Освящен храм был в 1719 году преосвященным Питиримом (1719-1738), архиепископом Нижегородским.

 

В Нижнем Новгороде  Строгановы обосновываются в XVII веке. Это было связано с выгодным географическим положением города и с экономическими преимуществами, которое оно давало. В начале Строгановы обосновались за рекой, в Гордеевке, а потом перебрались в нагорную часть – туда, где кипела торговая жизнь города.

 

Вот здесь-то Григорий Дмитриевич Строганов и занялся возведением храма в честь праздника Собора Пресвятой Богородицы, отмечаемого на следующий день после Рождества Христова.

 

Всего Строгановы построили  в России пять храмов (в  Сольвычегодске, Устюжне-Железнопольской, Троице-Сергиевой Лавре), два из которых находятся в Нижнем Новгороде.

 

Чтобы увидеть  все великолепие этой церкви, обязательно  сходите по ссылке фотографа: http://bujanych.livejournal.com/200531.html и передайте ему привет и благодарность.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

CОЛЬВЫЧЕГОДСК

Город Сольвычегодск расположен в Котласском районе Архангельской области, в 830 километрах к юго-востоку от Архангельска. Город расположен на правом берегу реки Вычегда (приток Северной Двины).

  Сольвычегодск известен с XIV в. как поселение у  Солёного озера, в XV в. назывался Усольск. В начале XVI в. солепромышленники  Строгановы основали близ Усольска первые соляные варницы. Строгановы жертвовали значительные средства на развитие культурной жизни города, строительство церквей, собрание редких книг и икон, основание художественных промыслов. В XVII—XIX вв. Сольвычегодск - один из значительных центров русского искусства: здесь развивались искусство лицевого шитья (покровы, пелены, плащаницы), чеканка и филигрань, в конце XVII в. сформировалась самобытная школа живописной эмали (так называемая усольская эмаль). С начала XVIII в. в связи с закрытием соляных варниц и перемещением торговых путей экономическая жизнь Сольвычегодска пришла в упадок. С 1780 Сольвычегодск – тихий уездный город Вологодского наместничества (с 1796 - Вологодской губернии). С 1937 года - в составе Архангельской области.

 

 

СОЛЬВЫЧЕГОДСК  Введенский собор (1689-93) - один из величайших шедевров за всю историю русской архитектуры.Первый образец стиля "строгановское барокко", собор так и не был превзойден последующими строгановскими церквями. Масштаб и сложность, вычурность и совершенный художественный вкус, изящество и величественность - собор в Сольвычегодске бесподобен. Во всей России (да и в мире!) не так много храмов могут с ним сравниться. В соборе - семиярусный иконостас, сравнимый красотой и сложностью резьбы с самим собором, и иконы строгановской школы (о которых выше). 
Рядом с собором - соляной источник

 

Он же, Введенский собор

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 
 

СОЛИКАМСК, Троицкий собор:

 

Соликамск. Троицкий Собор 1684-1687 гг.

Связь архитектуры  Устюга и Соликамска не случайны –  эти земли осваивались выходцами  с Вычегды и Северной Двины, здесь  работали строительные артели великоустюжских  мастеров, распространив и здесь свои архитектурные приемы.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

УРАЛЬСКОЕ БАРОККО

 

Об уральском  барокко смотрите источники:

http://severouralsk.com/my_city/history/zerkov/

 

Надо сказать, что храмы в стиле барокко  строились на Урале практически на протяжении всего XVIII в., даже тогда, когда в европейской части России барокко сменилось классицизмом.

 

Верхотурье. Троицкий собор в Верхотурском кремле

ТРЕХСОТЛЕТИЕ  ОТМЕТИЛ ОДИН ИЗ СТАРЕЙШИХ  ХРАМОВ ЕКАТЕРИНБУРГСКОЙ ЕПАРХИИ - СВЯТО-ТРОИЦКИЙ СОБОР ВЕРХОТУРСКОГО  КРЕМЛЯ. http://orthodox.etel.ru/2003/22/16sobor.shtml

 

          Екатеринбург, 16 июня, "Информационное агентство Екатеринбургской епархии". Вчера свое 300-летие отметил Свято-Троицкий собор города Верхотурья, один из старейших храмов Екатеринбургской епархии.  
          В деревянном виде церковь в честь Живоначальной Троицы была заложен в 1598 году, по окончании строительства Бабиновской дороги, связующей Центральную Россию с Сибирью. На месте города Верхотурье первоначально существовала пограничная застава с таможней, а вокруг нее стал образовываться торговый город. Троицкий храм существовал как походно-полевая церковь на пограничной заставе. С развитием города Троицкий храм становится центральным городским собором.  
          Деревянное здание храма не сохранилось. Оно стояло на обрыве реки Туры. В 1703 году практически на этом же месте был заложен каменный Свято-Троицкий храм, а вокруг него выстроена каменная крепость - кремль с бойницами для стрелецких пищалей. С момента закладки указом Святейшего Синода Свято-Троицкому храму был присвоен соборный статус. Русские государи Алексей Михайлович, а впоследствии Петр I сознавали важнейшее государственное значение Верхотурского кремля на границе Урала и Сибири. Храмовый комплекс строился полностью за счет государевой казны.  
          Главный придел Свято-Троицкого собора освящен 16 апреля 1709 года. Собор построен в стиле барокко. Он устремлен ввысь, светлый, воздушный. В соборе - 5 ярусов освещения, поэтому внутри него светло с раннего утра до позднего вечера.           

 

          В годы советской  власти храм был закрыт. С 1932 года богослужения в нем не проводились, собор и  кремль постепенно ветшали и разрушались. Но за счет того, что ЮНЕСКО объявила Троицкий собор памятником архитектуры мирового значения, полностью он уничтожен не был. Сейчас это центральный и единственный действующий городской собор. Здесь же совершаются крещения, венчания и отпевания горожан, так как в расположенном рядом Свято-Николаевском монастыре эти обряды совершать не положено.

 

 

Верхотурье. Троицкий собор в Верхотурском кремле.

http://venividi.ru/node/6662

 

ПЕТРОПАВЛОВСКИЙ СОБОР В СЕВЕРОУРАЛЬСКЕ

 

Североуральск – город областного подчинения, расположенный на северо-восточном  склоне Северного Урала на берегах  рек Вагран и Колонга, в 479 км от Екатеринбурга. В городе и поселках (Баяновка, Бокситы, Калья, Покровск-Уральский, Сосьва, Третий Северный, Черемухово и село Всеволодо-Благодатское) проживает около 60 тыс. человек. Возник город на месте села Петропавловского и рабочих поселков, появившихся с началом разработки бокситового месторождения. Село Петропавловское – это первое поселение русских на Северном Урале. А началось все с верхотурских рудознатцев Григория Постникова и Степана Богомолова, искавших в глухой, нехоженой тайге слюду и точильный камень, а нашедших, по подсказке кочевавших вогулов, месторождение железных и медных руд. Другой верхотурец, предприимчивый купец Максим Походяшин, уговаривает Постникова уступить ему найденные месторождения. Результат этой сделки – начало строительства в 1758 г. чугунолитейного, железоделательного завода силами крепостных крестьян Чердынского уезда. Одновременно с постройкой завода строятся дома и деревянная церковь во имя Святых Петра и Павла. Завод и поселение стали называться Петропавловскими. Первый металл завода был получен в июне 1760 г. В 1827 году Петропавловский чугуноплавильный и медеплавильный завод был закрыт из-за нерентабильности. Важнейшими занятиями жителей села Петропавловское стали золотодобыча, лесозаготовка, охота, рыболовство

Походяшин Максим Михайлович – один из таких людей, которые не жалели своего достояния на строительство церквей. За свою жизнь он построил четыре храма: в Петропавловском и Богословском заводе и два - в Верхотурье. К сожалению, в настоящее время сохранился в первозданном виде только один - храм Петра и Павла в городе Североуральске.

Собор Св.Петра и Павла  в Североуральске

 

Любопытен находящийся в архиве одного из жителей Североуральска: «На Северном Урале, на берегу р. Колонги, где находится древнее село Петропавловское, стоит старая каменная церковь. В записках местного старожила, ныне покойного Петра Геронтиевича Баянова рассказывается, что строил и расписывал церковь итальянский зодчий, бывший в немилости у Екатерины II. Кроме ликов святых он создал несколько полотен на сюжеты святого писания. На одном были изображены кающиеся грешники. Когда Походяшин и священнослужители, приехавшие открывать церковь, увидели это полотно, они ахнули. Одна из грешниц, обутая в лапти олицетворявшая распутство, лицом походила на императрицу. Среди других грешников узнавались святейший граф Потемкин и другие фавори-ты царицы. Картина была написана так мастерски, что Походяшин не посмел уничтожить ее, а велел свернуть и привезти к нему домой. Дальнейшая судьба ее не известна. Этот рассказ под-тверждает директор Серовского музея Лузянина».

 

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 
 

Введенский  собор  
В городе Карпинске Екатеринбуржской области  
 

 

Соборный  Введенский храм в  Богословском заводе (ныне Карпинск) каменный, двух-этажный и  двухпрестольный. На нижнем этаже престол освящен в честь праздника Введения во храм Божией Матери, а на верхнем этаже - во имя св. Апостола и Евангелиста Иоанна Богосло-ва. Заложен собор в 1767 г. с благословения Митрополита Тобольского и Сибирского Павла, архимандритом Верхотурского Николаевского монастыря Тихоном. Был освящен в 1776 г., с благословения Епископа Тобольского и Сибирского Варлаама Архимандритом Верхотурского монастыря Феодосием. Как построение собора, так и снабжение его необходимою церковною утварью было произведено основателем Богословского завода Максимом Походяшиным. Здание собора неоднократно ремонтировалось и обновлялось, но архитектурный облик собора неизменно сохранялся, хотя и были произведены некоторые перестройки.

 

В тридцатые  годы прошлого столетия собор закрыли, церковную утварь сняли, колокола сбросили, служителей собора расстреляли, а здание попытались уничтожить. Лишь содрогнулся собор от первого взрыва. Взорвали еще раз. Рухнула пятидесятиметровая колокольня. Взрыв, который мог бы снести поселок, принес церкви лишь незначительный урон…

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

Оставляю мое  маленькое сочинение без заключения. Принимаю все замечания, добавления и критику. Надеюсь, что фотографии, хоть и не мои, порадовали ваш взгляд, а информация согрела сердце и подогрела интерес к истории, красоте и богатству родной земли. Давайте ее беречь, как сможем.

 

С любовью,

Елена Ермакова