Существуют  две точки зрения на конфликт. Одни исследователи считают, что социальные конфликты несут угрозу, опасность  распада общества. У других ученых иная точка зрения.

     Все же межнациональный конфликт - это  нежелательное явление в жизни  общества, которое является своего рода тормозом в решении проблем  общественной жизни людей различных  национальностей. Погасить разразившийся  конфликт крайне трудно, он может длиться  месяцы, годы; затухать, затем разгораться  с новой силой. Негативные последствия  межнациональных конфликтов не исчерпываются  прямыми потерями. В конце 1996 года численность вынужденных мигрантов  из зон вооруженных столкновений в странах бывшего СССР составила 2,4 млн. человек. В целом с территорий, охваченных конфликтами, бежало не менее 5 млн. человек. Такие массовые перемещения, характерные для периода конфликта, существенно изменяют возрастнополовой состав населения. В первую очередь  уезжают престарелые, женщины и  дети, и именно эти, наиболее социально  уязвимые группы населения в последнюю  очередь возвращаются на родину. Так, во время конфликта в Приднестровье  среди прибывших в правобережную  часть Молдавии 56,2% детей и 35,2% женщин. 7% беженцев оставили на месте прежнего проживания супруга, а 6% - детей. Такое  положение отнюдь не способствует улучшению  демографической ситуации. Кроме  того, к последствиям конфликтов можно  отнести безработицу среди молодежи, малоземелье, люмпенизацию значительной части населения. Все это может  быть причинами социальной нестабильности и этнических конфликтов, национализма, политических спекуляций, укрепления позиций консерватизма и традиционализма.

     На  сегодняшний день на международном  уровне еще не выработаны четкие дефиниции  национального меньшинства и  его прав. При определении данной дефиниции берутся во внимание такие  факторы, как количественный аспект, негосподствующее положение, различия в этническом или национальном характере, культуре, языке или религии, а  также индивидуальное отношение (принятие решения о принадлежности или  непринадлежности к нацменьшинству). К примеру, в Германии национальными  меньшинствами признают себя фризы, датчане, сорбы, цыгане (рома). А вот  евреи себя нацменьшинством не признают, а считают себя религиозной конфессиональной группой. Уйгуры в Китае (10 миллионов  человек) нацменьшинство, многомиллионное  население курдов, россияне в странах  СНГ и Балтии также являются нацменьшинствами.

     Коль  скоро неизвестно точно, что понимать под национальным меньшинством, то еще труднее понять, каковы его  права. Между тем в некоторых  даже относительно развитых странах, как  в Албаниии, вопрос об этом стоит  ребром. В Македонии не запрещается  создание политических партий на этнической основе, а в Болгарии конституция  запрещает создание таких партий. В Румынии забронированы места  в парламенте для нацменьшинств, а в Германии бронирование таких  мест признается антиконституционным. Вопрос об участии национальных меньшинств в принятии решений также остается открытым, а это будет порождать  конфликтные ситуации везде, где  существует неравный доступ к власти различных национальных групп. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Список  использованной литературы

1. Кулешов С.В., Волобуев О.В., Пивовар Е.И.: Наше Отечество.Часть II., 1991.
2. Соколов А.К., Тяжельников В.С.: Курс советской истории 1941-1991., 1999.
3. Под общей редакциейВ.В. Журавлёва: На порогекризиса: нарастание застойных явлений в партии и обществе.,1990.
4. Бурлацкий Ф.М. Русские государи. Эпоха реформации., 1996.
5. История Казахстана ШЫН, Алматы 2006.