Бунташный век в истории России

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 07 Октября 2011 в 10:54, реферат

Краткое описание

17 век — время тяжелых перемен в России, он был насыщен народными волнениями. Современники называли его "бунташным веком". Характерная черта этого времени — восстания в городах. В самом начале этого века страну потрясла первая Крестьянская война, достигшая наивысшего подъема в 1606-1607 гг., когда во главе восставших - крестьян, холопов, городской бедноты - встал Иван Исаевич Болотников.

Содержимое работы - 1 файл

реферат бунташный.doc

— 112.50 Кб (Скачать файл)

     Власти  сделали ставку на привлечение зажиточной части горожан, и действительно, «лучшие люди» Пскова уговорили своих сограждан целковать крест государю. Это произошло уже в августе и сопровождалось бурными стычками «лучших» и «молодших» людей. Поп Евсей, староста Гаврила Демидов, Томилка Слепой «говорили про государя речи, уму человеческому невместимые». С большим трудом псковичей удалось привести к присяге, а затем, несмотря на все сделанные до этого заверения, началась расправа над зачинщиками. Они были схвачены «лучшими людьми» и отправлены в Новгород, где их посадили в тюрьму в оковах..

 

 
 
 
 
 
 

                                                    
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                              

                                                     -11-                                                  

                                             Медный бунт  

     Если  «соляной бунт» был порожден кризисом налогообложения, то причиной «медного бунта» стал кризис денежной системы. В Московском государстве в ту пору не было собственных золотых  и серебреных рудников, и драгоценные металлы привозили из-за границы. На Денежном дворе из серебреных иоахимсталеров , или, как называли на Руси – «ефимков» чеканили русскую монету: копейки, деньги - полукопейки и полушки-четверти копеек. Затяжная война с Польшей из-за Украины потребовала огромных расходов, в связи, с чем по совету А.Л.Ордин-Нащокина начался выпуск медных денег по цене серебряных. Как и в случае с налогом на соль, результат оказался прямо противоположным задуманному. Несмотря на строгий царский указ, никто не хотел принимать медь, а крестьяне, с которыми расплачивались, медными полтинами и алтынами, «худыми и неровными», прекратили подвоз в города сельскохозяйственных продуктов, что привело к голоду. Полтины и алтыны пришлось изъять из оборота и перечеканить в копейки. Мелкая медная монета поначалу действительно имела хождение наравне с серебряными копейками. Однако правительство не сумело избежать соблазна легким способом пополнить казну и безмерно увеличило выпуск ничем не обеспеченных медных денег, которые чеканились в Москве, Новгороде и Пскове. При этом, выплачивая жалование служилым людям медными деньгами, правительство требовало уплаты налогов («пятой деньги») серебром. Вскоре медные деньги обесценились, за 1 рубль серебром давали 17 рублей медью. И хотя строгий царский указ запрещал поднимать цены, все товары резко подорожали.

     Большой размах получило фальшивомонетничество. По Соборному Уложению 1649 г. за подделку монеты преступникам заливали горло  расплавленным металлом, но угроза ужасной казни никого не останавливала,

                                                           -12-

     и поток «воровских денег» наводнил государство. Розыск привел к мастерам, работавшим на Денежном дворе, «потому что до того времени, как еще медных денег  не было, и в то время жили они не богатым обычаем, а при медных деньгах испоставили себе дворы, каменные и деревянные, и платья себе и женам поделали с боярского обычая, так же и в рядах всякие товары и сосуды серебряные и съестные запасы почали покупать дорогою ценою, не жалея денег». В подделке монеты были замешаны верные головы и целовальники, приставленные к Денежному двору для контроля за чеканкой монеты. Они были из гостей и торговцев, «людей честных и пожиточных». Как писал Г. Котошихин, «возмутил их разум Диавол, что еще несовершенно богати, покупали медь на Москве и в Свейском государстве, и привозили на Денежные дворы с царской медью вместе, и велели делать деньги, и, сделав, свозили с Денежного двора с царскими деньгами вместе, и царские деньги в казну отдавали, а свой к себе отвозили». Как всегда, пострадали рядовые исполнители – их казнили, им отрубали руки и персты и ссылали в дальние города. Богачи откупились от наказания, давая «посулы большие боярину, царскому тестю, Илье Даниловичу Милославскому, да думному дворянину Матюшкину, за которым была прежнего царя Царицына родня сестра, да дьяком, а в городах посулы ж воеводам и приказным людям; и они, для тех посулов, тем ворам помогали и из бед избавливали».

     Простой народ был возмущен безнаказанностью бояр. 25 июля 1662 г. на Лубянке были обнаружены листы с обвинениями в адрес князя И.Д.Милославского, несколько членов Боярской думы и богатого гостя Василия Шорина. Их обвиняли в тайных сношениях с Польшей, что не имело под собой никакого основания. Но недовольным людям нужен был повод. Показательно, что объектом всеобщей ненависти стали те же самые люди, которых обвиняли в злоупотреблениях во время «соляного бунта», и точно так же, как 14 лет тому назад, толпа напала и разгромила дом гостя Шорина, собиравшего пятую деньгу во всем государстве. Несколько тысяч человек

                                                    -13-

     отправились к царю Алексею Михайловичу, находившемуся  в своем загородном дворце в селе Коломенском. Царь был вынужден выйти к народу, и перед церковью разыгралась сцена, являвшаяся нарушением всех правил придворного этикета. Простолюдины окружили царя, держали его за пуговицы, спрашивали: «Чему верить?», а когда Алексей Михайлович дал слово расследовать дело, один из толпы бил с царем всея Руси по рукам. Толпа отправилась восвояси, но этому дню не суждено было кончиться мирно.

     Навстречу из Москвы валила еще одна многотысячная  толпа, настроенная гораздо воинственнее. Мелкие торговцы, мясники, хлебники, пирожники, деревенские люди вновь окружили царя Алексея Михайловича и на сей раз уже не спросили, а требовали выдать ей изменников на расправу, угрожая: «будет он добром им тех бояр не отдаст, и они у него учнут имать сами, по своему обычаю». Однако в Коломенском уже появились стрельцы и солдаты, отправленные боярами на выручку. Поэтому, когда Алексею Михайловичу стали угрожать, он возвысил голос и велел стольникам, стряпчим, жильцам и стрельцам рубить мятежников. Безоружную толпу загнали в реку, более семи тысяч человек были перебиты и захвачены. Г. Котошихин описывает кровавый финал медного бунта, «И того ж дни около того села повесили со 150 человек, а достальным всем был указ, пытали и жгли, и по сыску за вину отсекали руки и ноги и у рук и у ног пальцы, а иных, бив кнутьем , и клали на лице на правой стороне признаки, разжегши железо накрасно, а поставлено на том железе «буки» то есть, бунтовщик, чтоб был до веку признатен; и чиня им наказания, разослали всех в дальние городы , в Казань, и в Астрахань, и на Терки, и в Сибирь, на вечное житье …а иным пущим вором того ж дни, в ночи, учинен указ, завязав руки назад посадя в большие суды, потопили в Москве реке». Розыск в связи с «медным бунтом» не имел прецедентов. Всех грамотных москвичей заставили дать образцы своего почерка, чтобы сличить их с «воровскими листами»,

                                                           -14-

     послужившими  сигналом для возмущения. Впрочем, зачинщиков так и не нашли.

     «Медный бунт» был выступлением городских  низов. В нем приняли участие ремесленники, мясники, пирожники, крестьяне пригородных сел.

Из гостей и торговых людей «к тем ворам  не пристал ни один человек, еще на тех воров и помогали, и от царя им было похваление». Несмотря на беспощадное  подавление бунта, он не прошел бесследно. В1663 г. по царскому указу медного дела дворы в Новгороде и Пскове были закрыты, а в Москве была возобновлена чеканка серебряной монеты. Жалования всяких чинов служилым людям опять стали выплачивать серебряными деньгами. Медные деньги изъяли из обращения, частным лицам было велено их переплавить на котлы или приносить в казну, где за каждый                                           полтинник , платили 10, а позже еще меньше – 2  серебряных. По замечанию В.О.Ключевского, «Казна поступила как настоящий банкрот, заплатила кредиторам по 5 копеек или даже по 1 копейки за рубль». 

                                
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                                    -15- 
 
 
 

                            Восстание Степана Разина 

 Накануне разинщины. Побеги крепостных после принятия Соборного уложения (1649 г.) продолжались, но осуществлять их стало труднее. Помещики и вотчинники увеличивали повинности и оброки. Сильно выросли государственные налоги.

Ухудшилось положение  приборных служилых людей — стрельцов  и других (введение налогов на занятия торговлей и ремеслом, уменьшение жалованья, нерегулярная и неполная его выдача, насилия со стороны казны и начальства). Посадские люди тоже страдали от налогов и чрезвычайных сборов. Войны с Польшей и Швецией сопровождались разорением населения. В эти же годы не раз случались неурожаи, эпидемии. Обнищавшие люди все чаще прибегали к испытанному средству - бегству в соседние уезды или на далекие окраины.

В казачьих областях с давних пор вошло в обычай не выдавать явившихся туда беглецов. “С Дону выдачи нет” - с гордостью отвечали местные казаки воеводам при малейшей попытке организовать перепись беглых, вернуть их помещикам. Это привлекало сюда массы людей, которых устраивали казачьи порядки: отсутствие помещиков и воевод, равенство казаков (хотя уже выделялись из их среды домовитые, зажиточные собратья, использовавшие труд бедных станичников, голытьбы), решение всех важных вопросов на кругах - общих сходках, выборность должностных лиц - атаманов и есаулов, их помощников.

                                                             -16-

К середине 60-х  гг. положение на Дону ухудшилось. Здесь  скопилось большое количество беглых. Московское правительство проводит политику экономических санкций - ограничивает торговлю, подвоз продовольствия. В 1666 г. царь потребовал провести перепись и вернуть с Дона крестьян, бежавших из дворцовых сел. Весной здесь начался голод.

В июне 1666 г. с  Дона вышел отряд с намерением поступить на царскую службу. Гультяи  двигались к самой Москве. Вышло  их 700 человек: 500 конников и 200 человек на судах прибыли в Воронеж. Возглавил их Василий Ус, в будущем ближайший сподвижник Степана Разина. Усовцы перебрались к Туле и остановились лагерем. На службу их не приняли и распорядились, чтобы казаки возвратились на Дон.

Между тем в  районе Тульского, Воронежского и других соседних уездов сотни крепостных крестьян и холопов вливались в усовский отряд, пополняя ряды вольных казаков. Его численность вскоре достигла нескольких тысяч человек.. Усовцы и  новые беглецы начали громить имения помещиков и вотчинников, жгли их дома, брали имущество, убивали владельцев. Дворяне разных уездов бежали из имений под прикрытие крепостных стен в Тулу и другие города.

Для борьбы с  усовцами выделили войско во главе  с князем Ю. Н. Борятинским. Казаки снимаются с лагеря и уходят на Дон.

Степан Разин. Степан, как и его отец Тимофей, вышедший, вероятно, с воронежского посада, принадлежали к домовитому казачеству. Родился Степан около 1630 г. Трижды (в 1652, 1658 и 1661 гг.) бывал в Москве, а в первый из этих приездов —и в Соловецком монастыре. Донские власти включали его в состав “станиц”, которые вели переговоры с московскими боярами и калмыками. В 1663 г. Степан возглавлял отряд донцов, который

                                                         -17-

ходил вместе с  запорожцами и калмыками под  Перекоп против крымских татар. У  Молочных Вод они разгромили отряд  крымцев.

Уже тогда его  отличали смелость и сноровка, умение руководить людьми в военных предприятиях, вести переговоры по важным делам. В 1665 г. казнили его старшего брата Ивана. Он возглавлял полк донских казаков, участвовавший в войне с Польшей. Осенью донцы запросились домой, но их не отпустили. Тогда они ушли самовольно, и главнокомандующий боярин князь Ю. А. Долгорукий распорядился казнить командира.

Обстановка на Дону накалялась. В 1667 г. с окончанием войны с Речью Посполитой на Дон  и в другие места хлынули новые  партии беглых. На Дону царил голод. В поисках выхода из тяжелого положения, чтобы добыть хлеб насущный, бедные казаки в конце зимы—начале весны 1667 г. объединяются в небольшие ватаги, перебираются на Волгу и Каспий, грабят торговые суда. Их разбивают правительственные отряды. Но ватаги собираются снова и снова. Во главе их становится Степан Разин.

К Разину и его сподвижникам ранней. весной спешат массы бедных казаков, в том числе и усовцев , чтобы идти в поход на Волгу и Каспийское море. В середине мая 1667 г. отряд перебрался с Дона на Волгу, затем на Яик.

В феврале 1668 г. разинцы , зимовавшие в Яицком городке, разбили 3-тысячный отряд, пришедший из Астрахани. В марте, бросив в реку тяжелые пушки и забрав с собой легкие, они вышли в Каспийское море. У западного побережья с Разиным соединились отряды Сергея Кривого, Бобы и других атаманов.

Информация о работе Бунташный век в истории России