Абсолютизм в России

  Абсолютизм в  России. Становление Абсолютизм  в России (см. Самодержавие) представляло собой длительный процесс. Предпосылки возникновения Абсолютизм наметились еще со 2-й половины 16 в. (усиление централизации государственного управления, ликвидация остатков удельной раздробленности, ликвидация местничества; в дальнейшем — падение значения Боярской думы, отмирание Земских соборов и т.д.), но окончательное оформление и превращение России в чиновничье-дворянскую монархию было в основном завершено в 1-й четверти 18 в. Это нашло свое выражение в замене приказов коллегиями (возникновение бюрократического централизованного государственного аппарата), создании регулярной армии, полиции, окончательном подчинении церкви государству и т. д. Немалую роль в становлений Абсолютизм сыграло превращение Русского государства в обширную Российскую империю.

  Абсолютизм в  России, по сравнению с Абсолютизм  Западной Европы, обладал рядом  особенностей. К числу их относится  слабость российской буржуазии,  порожденная многочисленными причинами  (задержка в развитии городов  в результате монголо-татарского  нашествия, закрепощение основной  массы сельского и городского  населения, обусловившее медленное  развитие капитализма и др.), которые  ставили ее с самого момента  возникновения в большую зависимость  от государства. Особенности русского  Абсолютизм определялись и тем,  что в России, в отличие от  Западной Европы, на протяжении  всего 18 и 1-й половины 19 вв. сохранялись  крепостнический строй и политическое  господство дворянства, могущество  которого составляли крепостнические  латифундии в Европейской России. Эти и ряд других факторов  привели к тому, что в России  эволюция Абсолютизм в сторону  буржуазной монархии происходила  весьма медленно. Ко времени Февральской  революции 1917 процесс этот не  был еще завершен.

  Экономическое  развитие страны вынуждало русский  Абсолютизм идти на удовлетворение  некоторых нужд формирующейся  буржуазии, но это были главным  образом такие нужды, которые  были выгодны самому дворянству  и укрепляли его положение  в стране (изменение системы обложения  внутренней и внешней торговли  в сторону протекционизма и  меркантилизма, поддержка промышленных  строительств и т. п.). Объективно, однако, такая политика способствовала  складыванию буржуазии как класса. Вместе с тем Абсолютизм в  России обладал, как отмечал  В. И. Ленин, известной степенью  независимости и способностью (в  особенности с сер 19 в) лавировать  между противоречивыми интересами  различных классов. Самодержавие  держалось, писал В.И. Ленин, "...отчасти  и неподвижностью массы крестьянства  и мелких производителей вообще, отчасти балансированием между  противоположными интересами, представляя  собой, до известной степени,  и самостоятельную политическую  силу"(Полн. собр. соч., 5 изд., т. 6, с. 363).

  Под влиянием  социально-экономического развития  страны и революционного движения  Абсолютизм в России в 19—20 вв. сделал, по выражению Ленина, несколько "шагов" в сторону  буржуазной монархии. Первым таким шагом, осуществленным в условиях революционной ситуации 1859—61, была крестьянская реформа 1861 и последующие буржуазные реформы (земская, судебная, военная и др.); вторым шагом, сделанным в результате революции 1905—07, была столыпинская аграрная реформа и создание Государственной думы, представлявшей собой союз царизма, крупных помещиков и верхов торгово-промышленной буржуазии. При этом эволюция в сторону буржуазной монархии имела весьма противоречивый характер (контрреформы 80-х гг. 19 в. и др.). В условиях нарастания классовых противоречий и революционного движения в России в конце 19 в. и особенно в начале 20 в. во всей политике Абсолютизм усиливаются реакционные черты, стремление к бонапартизму. 

Установление абсолютизма  в России отмечено следующими событиями:

- Во второй половине XVII века перестали созываться  Земские соборы , которые в значительной мере ограничивали власть монарха. Вместе с тем продолжалась практика созыва совещаний различных сословий.

- Укреплялась приказная  система управления , подчиненная непосредственно царю.

- Было создано  постоянное войско , монарх стал менее зависим от дворянского войска (шесть тысяч человек), так как численность стрельцов, рейтаров, драгун и солдат в 1681 году составила 82 тысячи.

- Царь получил  финансовую самостоятельность и  имел возможность создавать и  содержать огромный государственный  аппарат. 

- Упало значение  Боярской Думы (к 1688 году в ней  было 68 гл. из дворян и 28 - из  бояр). Место Боярской Думы заняла  «Ближняя» или «Тайная» Дума. В 1711 году функции Думы полностью  перешли к «Ближней Канцелярии».  Совет канцелярии состоял из 8-14 человек и назывался «Конзилией». В феврале 1711 года с учреждением Сената Ближняя Дума прекратила существование как последний орган, ограничивающий власть монарха .

В этот период происходит интенсивный процесс подчинения церкви государству. 20 октября 1721 года в связи с победой в Северной войне Сенат и Духовный Синод  присвоили Петру I титул «Отца  Отечества, Императора всероссийского», что также сыграло определенную роль в укреплении власти монарха.

В начале XVIII века абсолютизм получил законодательное закрепление . В толковании к артикулу 20 Воинского устава 1716 года устанавливается: «...его величество есть самовластный Монарх никому на свете о своих делах ответу дать не должен; но силу и власть имеет свои Государства и земли, яко Христианский государь по своей воле и благомнению управлять».

В Регламенте (Уставе) духовной коллегии (1721 г.) так же зафиксирована  абсолютная власть: «Монархов власть есть самодержавная, которым повиноваться Сам Бог за совесть повелевает».

  Абсолютизм в  России был свергнут Февральской  буржуазно-демократической революцией 1917. 

  Вопрос об  Абсолютизм в России далеко  еще не изучен. До сих пор  по ряду важнейших проблем  (социально-экономические предпосылки,  время перехода к Абсолютизм, его классическая природа и др.) продолжаются споры среди советских ученых. Так, по вопросу о причинах перехода к Абсолютизм в России ряд историков считает, что этот переход был связан с обострением классовой борьбы широких народных масс против класса феодалов. По мнению других историков, Абсолютизм в России — продукт борьбы внутри господствующего класса, между феодальной аристократией (боярством) и дворянством. Нет единства мнений и по вопросу о социальной природе русского Абсолютизм Наряду с бытующей среди ученых точкой зрения, что Абсолютизм в России отражал интересы не только дворянства, но и нарождающейся буржуазии, часть историков считает характер происхождения и сущность русского Абсолютизм чисто феодальными. По-разному решается и ряд других вопросов, связанных с проблемой русского Абсолютизм

Таким образом, в  России в конце XVII - начале XVIII веков  сформировался абсолютизм, как государственная  форма диктатуры класса феодалов. По классовой сущности он выражал прежде всего интересы дворянства и нарождающегося купечества, а для крепостного крестьянства и городских низов означал усиление эксплуатации