Культура и культурный человек

3.2 Нравственная культура человека

     Нравственная  культура личности – это характеристика нравственного развития личности, в  которой отражается степень освоения ею морального опыта общества, способность  последовательного осуществления в поведении и отношения с другими людьми ценностей, норм и принципов, готовность к постоянному самосовершенствованию. Личность аккумулирует в своём сознании и поведении достижения нравственной культуры общества. Задача формирования нравственной культуры личности заключаются в достижении оптимального сочетания традиций и новаций, в соединении конкретного опыта личности и всего богатства общественной морали. Элементами нравственной культуры личности является культура этического мышления, культура чувств, культура поведения и этикет.

     Эволюция  современного человека продолжается и  в настоящее время, поскольку  социально-биологическая среда как  агент отбора постоянно изменяется. В обществе действует основные формы  отбора: стабилизирующий, деструктивный, сбалансированный и направляющий. Превращение в ходе эволюции человека биологических предпосылок в зависимую от социального процесса форму не устраняет природные основания человека.

     Становление будущей личности начинается с раннего  детства и детерминируется сложнейшим и взаимодействиями обстоятельств, способных не только содействовать её развитию, но и активно препятствовать естественному и органическому становлению, предопределяя трагичность бытия личности.Игры, которые навязывают детям родители, считаются средством для их социального развития, актуализируют проблему – «игры, которые выбирает ребёнок, и игры, которые выбирают ребёнка».

     Активность  творца культуры – художника, писателя, музыканта и т.п. – направлена не на материал, а на действительность, реальность жизни, на какое-то события. Их труды созданы, для того чтобы человек, через их произведение, мог понять суровую реальность или прекрасную нереальность нашей жизни.

     По–моему, главным составным нравственной культуры является культурное мышление, поговорим об этом поподробнее.

     Культура  мышления как определённый уровень  мыслительных способностей человека в  значительной мере зависит от того, насколько мыслительная деятельность человека соответствует законам  и требованиям логики. Следует  подчеркнуть, что овладение в совершенстве законами и требованиями логики является тем, без которого вообще невозможна культура мышления.

     Возникает вопрос: необходимо ли знание особой теории, для того чтобы правильно мыслить? Можно ведь рассуждать логично, не зная никакой теории, подобно маленьким детям, которые говорят на языке, не зная его грамматики. (Великий немецкий философ-идеалист Гегель иронично заметил, что переваривать пищу можно и, не зная физиологии.)

     Действительно, многие из людей следуют логическим законам непроизвольно, инстинктивно, даже не задумываясь, даже не зная об этих законах. При этом они следуют естественной логики, например, есть и дышать, что порождает у них иллюзии, что мышление так же не нуждается в анализе и контроле. Но если задача физиолога заключается в том чтобы «научить человека как правильно есть, дышать, как правильно работать и отдыхать, чтобы прожить дольше», то задача логики – научить человека правильно логически мыслить, не совершать собственных логических ошибок и находить их в рассуждениях других.

     Из  этих суждения мы выяснили что логика, это и есть, по большей части, культура мышления. Из этого следует что, культура мышления, в свою очередь, учит человека нравственной культуре.

     3.3 Профессиональная культура человека

     Рассматривая  вопрос значении логики для развития культуры мышления, необходимо отметить, что современная логика представляет собой взаимосвязанные и самостоятельные науки – диалектическую логику и формальную логику.

     Диалектическая  логика – наука о законах и  формах теоретического мышления. Она исследует мыслительные формы в их возникновении, развитии и взаимосвязи, тем самым она формирует соответствующие им методологические принципы и требования. Важнейшими из них являются:

     1) требование объективности и всесторонности  изучения предмета

     2) раздвоение единого на противоположности

     3) восхождение от абстрактного  к конкретному

     4) принцип историзма

     5) принцип единства исторического  и логического

     Выше  перечисленные принципы и требования в своей совокупности выступают  как диалектическая культура мышления, которая представляет собой высокую степень развития мыслительных способностей человека.

     Сейчас  мы должны перейти к формальной логике, но сначала немного философии  и истории.

     По  ходу реферата, да и в жизни, каждый человек говорит слово «логика». На уровне простых людей мы понимаем значение этого слова, но объяснить значение этого слово, скорее всего, многие из нас затруднятся. Так узнаем, же откуда оно произошло, и какое, т.е. какие значения оно имеет.

     На  самом деле «логика» это не просто слова, это термин. Термин «логика» происходит от крайне многозначного слова logos, которое в разных контекстах может обозначать и переводиться по разному. По порядку:

     Во-первых, как «слово» (речь, разговор) «условие» (договор)

     «устный рассказ» (молва, предание, слава) «письменный рассказ» (история, книга) «положение», «определение» (в философском смысле) «учение»;

     Во-вторых, как «счёт» (число) «отчёт», «соотношение» (размеренность);

     И в-третьих, как «разум», «мысль» (разумное, основание, причина, рассуждение, мнение, предположение, понятие, смысл, закономерность»

     Ещё например, древнегреческий философ  Гераклит этим словом обозначал закономерность. Платон, в свою очередь, использовал  его как – постигающий разум. В Евангелии «Logos» (Слово) является одним из имён Бога ( В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог ) как высшего разума, творца всего живущего. В настоящее время термин «логика» используется как для обозначения совокупности правил.

     И теперь, самое интересное про логику.

     Логика  – одна из самых древних наук, чья история насчитывает более 2,5 тыс. лет. Зародившись в Древней Индии и Древней Греции, логика первоначально не являлась самостоятельной наукой. Она была подчинена риторике (искусству красноречия) и служила средством убеждения слушателей во время состязаний в ораторском искусстве. Основателем логики считается древнегреческий философ Аристотель (384 – 322 до н. э.), который в своих трудах анализировал формы мышления, уделяя особое внимание получению правильного вывода и принята за истину начальных посылок. Заслуга Аристотеля в том, что он открыл важнейшие законы логического мышления. Логические учения Аристотеля в дальнейшем было положено в основу формальной логики, которую определяют как науку о законах и формах правильного мышления. Знание логики является правильным построением довольно сложных логических рассуждений (например, доказательство научных тезисов). Оно позволяет не допускать ошибок в рассуждениях или своевременно обнаружить их. Здесь закончим рассказ о логике и перейдём к рассуждениям.

     Научные уровень, «качество» любого исследования как областей культуры – будь то наука, искусство или религия, и  так отдельных её феноменов (картин или произведение литературы) определяется широтой культурно-исторических горизонтов исследователя, и если феномен обладает сквозным видением культурно-исторического процесса, то он становится действительно творческим и продуктивным.

     Единство  культуры отражается в каждой из её форм, в каждом атоме культурной жизни – будь то научное, музыкальное, литературное, художественное творчество. Поэтому каждое явление культуры можно понять только в контексте единой культуры. Изнутри самой себя ни одна форма культуры – наука, язык, культура – не может быть определенна и понята.

     Никакой самый тщательный анализ текста не в состоянии выявить его внутреннею форму и тем самым определить его принадлежность к той или иной области культуры.

     Так, например, эстетическая активность художника  изображается как обработка материала  – звуков, камня, холста, языка и  т.п. И поскольку эстетическая форма трактуется как форма материала, скажем, как композиция произведения, то эстетическое отношение к произведению полностью вытесняется познавательным, рассудочно-аналитическим.

     Произведение  можно понять, только услышав, увидев, поняв его содержание, главную мысль, т.е. правду и обман, прекрасное и безобразное, злое и доброе – весь спектр культурных значений и смыслов, которыми наделил его автор. Но самое главное и существенное в произведение – «музыка интонационно-ценностного контекста» - остаётся за пределами логики, что ведёт в итоге к чисто словесным определениям.                                                                                            Что такое профессиональная культура? Это культура, в которой человек показывает, развивает свои таланты. Это область, в которой каждый человек совершенствует свою профессию, своё профессиональное направление в жизни. Музыканты, художники, учёные, профессора, учителя, и т.п. - это люди, без которых просто не было бы профессиональной культуры, и за это мы им говорим спасибо, без них жизнь была бы скучна и чёрно-белого цвета.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     4. Заключение

     Воспитанным человеком, утверждает народная мудрость, считается тот человек, который умеет найти своё место среди людей и не услышит в свой адрес: «подвинься».

     Культурность  – совокупность образования, самовоспитания и воспитания, врождённой интеллигентности. Многое даёт и дружба с книгой, начитанность. Вот только жаль, что человек за свою сознательную жизнь сможет прочитать  не больше 5 тыс. книг из миллионных сокровищ, книги в доме – признак культуры. Дом без книги – дом дикарей. К сожалению, не ушло ещё явление книгомании, когда книги собираются не для чтения, а ради моды. К тому же ныне мы мало читаем, всё больше получаем «готовое», часами просиживаем у телевизора.

     Человек, живя в обществе, находится в системе  многочисленных социальных, нравственных, экономических и иных связей. И эти связи регулируются во многом правилами этикета. Не пытаясь рассмотреть весь спектр взаимоотношений людей в обществе, регулируемых правилами хорошего тона, можно остановиться лишь на некоторых.

     Мир человека – это мир культуры. в своём первоначальном значении («возделанное») культура противостоит «натуре» - природному, «дикому» и означает всё то, что отличает человека от природы, отличает искусственный мир от естественного. Это мир, от начала и до конца, создаваемый самим человеком. В этом смысле он противостоит и природному, и миру божественному, существующим помимо человека. в этом же предельно широком смысле культура включает в себя все накопленные людьми материальные и духовные ценности и способы их приумножения.

     Можно сказать, что культура в целом  определяет те рамки, в которых может  и должен действовать человек. Культура регулирует поведение человека в  семье, школе, на производстве, в быту и т.д., потому что она содержит систему предписаний и запретов. Нарушение этих предписаний и запретов приводит в действие определённые санкции, которые установлены сообществом и поддерживаются силой общественного мнения и различных форм институционного предупреждения.                                                                                    Я думаю, что каждому из нас надо подумать о культуре вокруг нас, и помнить что мы частичка этой культуры, которое создаём мы – общество. И от этого никуда не деться, поэтому давайте стараться окультуривать себя, и помочь окультурить общество.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

4. Список  литературы

5. Арнольдов А.И. Человек и мир культуры. - Москва: 1992