Автор работы: Пользователь скрыл имя, 05 Августа 2011 в 14:25, контрольная работа
Этап в развитии этической мысли связан с распадом родоплеменного строя и осмыслением человеком себя как личности, как «Я», выделенного из общего целого. Наиболее полно представление о неразделимости «Мы» и «Я» описано в произведениях Гомера. Первоначально этические взгляды формировались в русле философских течений, почвой для этого служили развитая система мифологии, господствующие религиозные взгляды на место человека в мире и взаимоотношения с другими людьми.
Введение__________________________________________3
1. Развитие античной этики___________________________4
2. Гедонизм________________________________________6
3. Эвдемонизм______________________________________7
4. Отец античной этики______________________________8
5. Учение Платона_________________________________11
6. Аристотель_____________________________________14
7. Эпикур_________________________________________18
8. Стоицизм_______________________________________20
Заключение_______________________________________22
Список использованной литературы__________________
________________________
1
Разин А. В. Этика: Учебник для вузов - 2-е
изд., перераб.- М.: Академический Проспект,
2004.
Заключение
Заслугой Аристотеля остается создание науки, названной им этикой. Аристотелю создать, с одной стороны, реалистическую этику, основанную на сущем, т.е. на нормах и принципах, взятых из самой жизни, какова она есть в действительности, а с другой - этику, не лишенную идеала.
Античная философия является "школой философского мышления для всех последующих времен", поскольку в ее многообразных формах "уже имеются в зародыше, в процессе возникновения, почти все позднейшие типы мировоззрений". То же самое можно с полным основанием отнести к этике, т.к. именно в античной культуре были поставлены важнейшие этические проблемы, намечены различные варианты их разрешения, очерчены главные традиции будущих интерпретаций вопросов этического комплекса.
Этика античности обращена к человеку, ее своеобразным девизом можно считать знаменитое высказывание Протагора: "Человек есть мера всех вещей"·. Не случайно, поэтому, преобладание натуралистической ориентации в нравственных исканиях античных мудрецов.
Философы античности, упомянутые в данной работе, заложили базовый фундамент в изучении этики.
Список используемой литературы
1. Гусейнов, Д.А. Античная этика [Текст]:/Д.А. Гусейнов. – М.: 2003. – 270с.
2. Гусейнов, Д.А. Краткая история этики [Текст]:/Д.А. Гусейнов, Г. Иррлитц. – М.: 1987. – 397с.
3. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов [Текст]:/ Диоген Лаэртский. – М.: 1986. – 506с.
4. Иванов В.Г. История этики Древнего мира [Текст]:/ В.Г. Иванов. – Л. 1980.
5.
Лосев, А.Ф. Античная
6. Разин А. В. Этика: Учебник для вузов [Текст]- 2-е изд., перераб.- М.: Академический Проспект, 2004. - 624 с.
7. Соловьев В.С. Жизненная драма Платона. Соч., т.2, М., 1988