Социальное и экономическое развитие казахстана за годы независимости

20-летие Независимости  Казахстана – важное, этапное  событие в истории страны и  жизни каждого казахстанца. Независимость – наша главная ценность, это венец торжества народа в его многовековой борьбе за право быть хозяевами своей земли и своей судьбы. Первое, что дала нам независимость, - это свобода и право выбора. О преимуществах независимости страны  один из классиков сказал, что «государственный суверенитет – это лучшая школа ума и души народа, единственное средство сохранения его главных достоинств».

За 20 лет  суверенитета в казахстанском обществе произошли большие перемены. В первые годы после того, как наша страна объявила о независимости, мы переживали нелегкие времена. Но стратегия обновления и  построения независимого государства, предложенная в 1992 году Первым Президентом Казахстана Н.А. Назарбаевым, увенчалась заметным успехом. Это общепризнанный факт. Каждому казахстанцу Независимость дала возможности личностной и профессиональной самореализации. В стране царят мир и спокойствие, которым могут позавидовать некоторые наши ближайшие соседи из стран постсоветского пространства. Для ученых появилась возможность научного творчества, свободного от прежних идеологических установок.

В моменты крупных  событий мирового масштаба, происходящих в Казахстане и самом его сердце, особенно сильно испытываешь чувство  гордости и сопричастности к судьбе родной страны.

На наших глазах стремительно растет и динамично развивается Астана. Мы сами – участники и созидатели нового в нашей столице. Астана дала для нынешнего поколения ее жителей многое. Это главный город в их жизни, изменивший их судьбы. Это символ независимости, обновления и молодости, силы и мощи,   целеустремленности. Столица вселяет надежду на лучшее будущее и высокие достижения. У Астаны, бесспорно, большие перспективы, впечатляет размах столицы. Это город вдохновляющей мечты.

…Казахстан  обрел государственную независимость 16 декабря 1991 года. Но это не значит, что до этого казахский народ  не боролся за свободу. Сегодняшняя  наша независимость не упала нам  с неба и не дарована  случайно, это итог борьбы предшествующих поколений. И символично,  что в календаре исторических дат нынешний год 20-летия Независимости совпал с другими юбилеями национальной истории:  это 545-летие создания Казахского ханства в 1456 году; 200-летие создания Бокеевской (или Внутренней) Орды; 95-летие начала национально-освободительного движения 1916 года казахского народа против колониальной политики царского правительства;   300-летие хана Абылая, 145-летие лидера и идеолога Алашского движения Алихана Букейханова, 25-летие Желтоксана (декабрьских выступлений 1986 года)… Можно еще перечислять и другие даты. На современном политическом фоне все они объединены общей идеей, включающей в себя проявления национального духа, взлетов национального самосознания казахского народа, построения и возрождения собственной государственности. На алтарь победы положили свои головы многие поколения наших соотечественников, отстаивавших право на уважение национального достоинства, защищавших государственную и территориальную целостность Казахской земли. Это мужественный и стойкий Кенесары-хан, отважные и храбрые батыры Махамбет, Исатай, Сырым, Есет и многие другие.

История борьбы за независимость вбирает в себя как героические страницы прошлого, так и трагические, связанные  с массовыми политическими репрессиями, голодом и коллективизацией, от которых  пострадали десятки народов бывшего  советского государства. Сколько было без вины расстрелянных, осужденных, высланных, подвергнутых другим формам репрессий и унижения…

Советская власть подвергла репрессиям цвет казахской  интеллигенции: это блестящая плеяда деятелей Алаш Орды - Алихан Бокейханов, Ахмет Байтурсынов, Мыржакып Дулатов, Мухамеджан Тынышпаев, Халел Досмухамедов; видные государственные деятели из числа казахской интеллигенции - Турар Рыскулов, Сакен Сейфуллин, Смагул Садвокасов, Жанайдар Садвокасов, Нигмет Нурмаков, Алихан Ермеков, Жалау Мынбаев и др. Вынужден был эмигрировать лидер туркестанского национального движения Мустафа Шокай. Жизнь их всех была борьбой.

Деятели Алаш заложили фундамент казахской государственности. В рамках советской системы они сумели приспособить национальную идеологию и интересы нации к сложившимся общественным условиям, стремились приобщить народ к прогрессу. Алашская идея сыграла большую роль в подъеме на качественно новый уровень национального самосознания  народа. Несмотря на запрет деятельности партии Алаш Советами, ее идеи   не угасли в памяти и сознании народа, о чем свидетельствуют архивные документы, в советский период об этом замалчивалось. Это проявилось в создании и деятельности  в 1940-1970-е гг. молодежных групп и объединений «Союз защитников казахского народа», «ЕСЕП» («Елін сүйетін ерлер партиясы» (Партия героев, любящих свою Родину»), «Жас тулпар (Молодой скакун)», «Жас тулек (Молодое поколение)», «Жас улан» (Молодая гвардия), «Сары Арка» и др., в публикациях на страницах печати и художественных произведениях казахских писателей о возрождении национальной истории, языка, культурного наследия.

То есть извечный дух свободолюбия не был растрачен  казахским народом на крутых переломах  истории ХХ в. Сильный национальный дух позволил нации не потерять себя. Президент Казахстана Н.А. Назарбаев  в своей книге «В потоке истории» так писал об этом: «Консервация»  традиционного уклада жизни вплоть до начала ХХ века, несмотря на все давления и деформации, способствовала сохранению мощного этнокультурного сознания. Несмотря на жесткий социокультурный прессинг, никому не удалось сломить механизмы национально-культурного воспроизводства. Работа национального духа, часто не заметная за казенщиной тоталитарных излияний лояльности, продолжалась всегда».

Для нынешних поколений  чрезвычайно поучительны уроки  и образцы   высоких устремлений и гражданского духа, ответственности перед  обществом, олицетворением которых и являются деятели Алаш. Алашская интеллигенция в полной мере отвечала высокому смыслу понятия «интеллигенция» и истинному ее призванию - служению своей земле и народу. Деятели Алаш были людьми высокого духа и самопожертвования и, осознавая свою миссию и предназначение, добросовестно исполняли свой гражданский, человеческий долг. Они были блестяще образованны,   безоглядно смелые, чуждые эгоистического и корыстного расчета, мнимых почестей. Это были люди практического действия, они ощущали себя волей истории призванными построить национальную государственность, отстоять     национальное достоинство, честь родной культуры, языка, пробудить чувство внутренней свободы. Миржакып Дулатов в Письме к поколению, написанном в тюрьме в январе 1929 года, пояснял это дословно так: «…Совет үкіметіне қарсы күрес деп шуласып жүргендеріміз – қазақ  ұлтын өз бетінше өмір сүрсін деген мүддеден туған ниет қана. Өз отанымыз өзімізге бұйырсыншы дегеніміз. ... Ғұмыр болса, дәм жазса - ұлтымның келешегі үшін күш-жігерімді аямай еңбектене беруге борыштымын. Адассам - халқыммен бірге адастым, сәулесі жарық жолға ұмтылсам - ұлтыммен қосыла ұмтылып бағамын». В этих словах была выражена личная позиция Дулатова в отношении борьбы с Советами, которая продиктована стремлением обеспечить реализацию интересов казахского народа, своей страны. Дулатов заверял в данном письме, что не пожалеет своих сил в борьбе во имя светлого будущего родного народа.

Поучительные  уроки истории приносят плоды  духовности для нынешних поколений. Еще великий испанский писатель Сервантес говорил: "История –  сокровищница наших деяний, свидетельница  прошлого, пример и поучение для  настоящего, предостережение для  будущего".

Вообще, история  как область знаний играет особую роль в жизни общества и каждого  человека, ведь она – источник патриотизма, гражданственности, консолидации нации. Историческая наука обладает мощной силой воздействия на общественное сознание, играет воспитательную, мобилизующую и консолидирующую роль. Изучение истории – важная общегосударственная  задача, формирующая национальное самосознание, через которое укрепляется независимость  страны.

В независимом  Казахстане был специально образован  Институт истории государства. Институт истории государства существует вот уже третий год и был  создан в целях всестороннего  научного освещения истории независимого Казахстана, экспертно-аналитического обеспечения современных процессов  в развитии казахстанской государственности, изучения актуальных вопросов социально-экономической, политической, социально-культурной сфер жизни государства и общества. Он призван содействовать формированию государственного и исторического  самосознания, отвечающего стратегии  государства и направленного  на создание условий для развития нации.

К 20-летию Независимости  научный коллектив Института  под руководством своего директора, доктора исторических наук, профессора Б.Г. Аягана подготовил к изданию 23 книги. Институт истории государства тесно сотрудничает с ведущими зарубежными научно-аналитическими и образовательными центрами. При участии Института организован ряд Международных научных конференций, форумов, в Институте проведены встречи и "круглые столы" с учеными ближнего и дальнего зарубежья по проблемам современной политической истории.

Большое внимание уделяется в институте подготовке молодых научных кадров и научным  стажировкам за рубежом, несколько  сотрудников Института направлены на обучение в магистратуру и докторантуру PhD, в том числе и за рубеж, налаживается сотрудничество с программой «Болашак». Труды ученых Института становятся известны как в ближнем, так и в дальнем зарубежье: ученые Института публикуются в  рейтинговых зарубежных изданиях. На истфаке МГУ и РГГУ были организована презентация историко-документального сборника, подготовленного учеными Института и посвященного 65-летию Победы Великой Победы "Казахстанцы в годы Великой Отечественной войны", в которой представлены ранее не публиковавшиеся документы и новые факты о минувшей войне. Проведены презентации монографий ученых Института в  России и Турции.

Форсированное индустриально-инновационное   развитие,  ускоренная социальная и экономическая модернизация, сохранение стабильности и общественного согласия — эти задачи встают сегодня перед независимым Казахстаном. За 20 лет Независимости произошли изменения и в исторической науке Казахстана. В связи с новыми требованиями времени, вхождением в мировое научно-образовательное пространство и принятием в Казахстане нового Закона о науке первостепенное значение приобретает повышение качества и обеспечение эффективного развития как в целом общественно-гуманитарных наук, так и исторической науки. 20 лет независимости – исторический период, когда уже возможны обобщающие выводы, определение ориентиров будущего. С этой целью и был созван Первый Конгресс историков Казахстана, успешно прошедший 16 сентября в столице.

Все эти два  десятилетия независимого развития страны ученые-историки ощущают заботу и поддержку государства. С этого  года историческая наука обретает новые  возможности для своего развития. Благодаря принятому Закону РК "О  науке", закрепившему новую модель управления научной сферой, казахстанские  историки получили существенное подкрепление в виде базового финансирования, впервые  начинается финансирование исследований и на грантовой основе. Разработана новая государственная целевая научная программа "Ғылыми қазына" («Сокровища науки»), которая открывает широкие возможности и для государственного финансирования научных разработок в гуманитарной сфере, в частности, по истории. Принятие подобных документов на государственном уровне означает, что высшее руководство страны, признавая науку, образование важнейшими ресурсами обновления экономики, стремится способствовать развитию научно-интеллектуального и образовательного секторов. Инвестиции в интеллектуальный капитал в передовых странах являются наиболее эффективным способом размещения ресурсов.

На Конгрессе  прозвучала интересная идея о создании профессионального Объединения  ученых-историков Казахстана, которое  ставило бы и реализовывало масштабные цели, выходило на решение стратегических задач. Предложено включить в состав нового Объединения, наряду с ведущими казахстанскими учеными и видных зарубежных специалистов,  а также крупнейшие университеты и научные центры. В мире действует  множество подобных авторитетных международных объединений, профессиональных гильдий: к примеру, общество Гумбольдта и др. Сегодня ставится задача, чтобы казахстанская историческая наука в целом была услышана на мировой арене.

Модернизация  нации, развитие и наращивание ее конкурентного потенциала - неотвратимое веление времени. В современном  глобальном мире наиболее конкурентными  нациями будут те, кто осваивает  новейшие технологии, внедряет инновации, вкладывает в развитие человека. Мировой  опыт показывает, что эффективное  социально-экономическое развитие государства и обеспечение его  конкурентоспособности на внешнем  рынке обеспечивается, прежде всего, наличием развитой среды «генерации знаний», основанной на значительном секторе  фундаментальных исследований в  сочетании с эффективной системой образования.

В выступлении  министра образования и науки  РК Б.Т. Жумагулова на Конгрессе историков большое значение придавалось интеграции исторической науки и образования. Ведь, хотя академическая наука не решает конкретных производственных или финансовых задач, ее открытия и достижения влияют на экономическую сферу через развитие техники, совершенствование производственных технологий, улучшение социальной организации. В стране уже существует определенный опыт в сфере двусторонней интеграции: преподаватели вузов, как правило, наряду с преподаванием всегда занимаются исследовательской работой; в составе многих университетов есть НИИ, ориентированные на практическую реализацию научных идей; ряд вузов страны являются исследовательскими университетами.

Историки осознают значимость своего труда, ведь результаты их исследований призваны способствовать укреплению казахстанской государственности  и патриотизма. Служить этим интересам  – долг каждого профессионального ученого-историка.