Партия большевиков у власти. Строительство советского государства

Ленин унаследовал из революционного движения XIX в. самое  жестокое и бесчеловечное, заимствовал  у Пестеля, Ткачева, Нечаева приоритет  разрушения, заговора и террора. Ленин  стал инициатором многих начинаний: института заложничества и расстрела невинных людей, создания концлагерей, наделения ВЧК правами внесудебной расправы, депортации сословий, составления планов проведения масштабных провокаций и т.д. Ленин не считался с интересами народа, с легкостью приносил их в жертву мифической идее, добивался её реализации деспотическим, тираническим путем. У Н.Бердяева были основания утверждать, что «Ленин - империалист... Все мышление его было империалистическим, деспотическим». Вот лишь некоторые его телеграммы, не требующие комментариев.

Пенза. Губисполком от 8 августа 1918 г.

«Необходимо провести беспощадный  массовый террор... Сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города. Экспедицию (карательную - авт.) пустите  в ход. Об исполнении телеграфируйте. Ленин»

В Саратов ... от 22 августа 1918 г.

«..Расстреливать заговорщиков и колеблющихся, никого не спрашивая  и не допуская идиотской волокиты...»

Сталину в Царицын  от 7 июля 1918 г.: «Будьте беспощадны против левых эсеров и извещайте чаще... Повсюду необходимо подавить беспощадно этих жалких и истеричных авантюристов»

Руководителям Пензы - письмо Ленина от 11 августа 1918 г. «Восстание пяти волостей кулачья должно повести к беспощадному подавлению. Этого требует интерес всей революции, ибо теперь взят «последний решительный бой» с кулачьем. Образец надо дать.

1. Повесить (непременно  повесить, дабы народ видел) не  меньше 100 заведомых кулаков, богатеев, кровопийц.

2. Опубликовать имена.

3. Отнять у них весь  хлеб.

4. Назначить заложников.

Сделать так, чтобы на сотни верст кругом народ видел, трепетал, знал, кричал: душат и задушат  кровопийц-кулаков. Телеграфируйте получение  и исполнение. Найдите людей потвёрже. Ленин».

В свете приведенного материала не столь уж резкой кажется  оценка Ленина и его деятельности, данная будущим лауреатом Нобелевской премии писателем И.Буниным в «Окаянных днях»:

«Планетарный ... злодей, осененный знаменем с издевательским призывом к свободе, братству и равенству, высоко сидел на шее русского дикаря и весь мир призывал в грязь топтать совесть, стыд, любовь, милосердие... Выродок, нравственный идиот от рождения, Ленин явил миру как раз в самый разгар своей деятельности нечто чудовищное, потрясающее; он разорил величайшую в мире страну и убил несколько миллионов человек..., а среди бела дня спорят, благодетель он человечества или нет?».

Разрушительную миссию Ленина и большевиков видели и  критиковали многие российские интеллигенты: В.Короленко и М.Горький, В.Вернадский и И.Павлов, Н.Бердяев и Г.Федотов.  

 

 

  

 

 

  

 

 

  

 

 

  

 

 

  

 

 

  

 

 

  

 

Заключение  

 

Итак, приход большевиков  к власти был закономерен. Этому  способствовали стремительное нарастание стихии народного протеста в решение  насущных жизненных проблем. 

Усилия большевиков  по максимальному разрешению народного движения, переводу его в русло борьбы за изменение характера власти, укреплению своего лидерства в этом движении.

Руководство большевистской партии, во главе В.И.Лениным, политически  точно отреагировало на поднимающуюся  волну революционного нетерпения, ожесточения, вооружив массы соответствующими программами.  

И еще одна, очень существенная черта русского народа учитывалась  большевиками. Ленин и большевики отрицали свободы человека, которые  были привилегией лишь верхних культурных слоев общества, а народу они не были известны, и он не собирался за них бороться. Свободы не нужны были ни массам в силу слабости либеральных идей, ни большевикам, стремящимся к установлению диктатуры. Массы действовали в силу традиций, а Ленин все свои способности, всю волю и страсть подчинил одной цели - захвату власти. Он жертвовал ради этого всем, принес в жертву «самое святое, что было в России, - ее свободу. Эта свобода была детски беспомощна, неопытна. Откуда ей, восьмимесячному младенцу, рожденному в стране тысячелетнего рабства, иметь опыт.

Таким образом, после  кратковременной демократии Россия вернулась в привычные, традиционные для нее условия развития с  деспотической властью, облеченную лишь в новую одежду. Преодолеть свойственный для страны традиционализм, развиваться по демократическому пути не удалось. Подтвердилось выдвинутое историками положение об истории России как движении по кругу вместо линейного развития.

1917 год навсегда вошел  в многовековую летопись человечества  датой начала новой эпохи —  эпохи перехода от капитализма к социализму. 

 

 

  

 

 

  

 

 

  

 

 

  

 

 

  

 

 

  

 

 

 

Список литературы: 

 

 

  

 

1.     Мунчаева Ш.М.,История Российского государства., Учебное пособие для вузов. М-2000, 607 с.

2.     Кузнецов И.Н. Отечественная история. Учебник, 2003-800с.

3.     Валиуллин К.Б., Зарипова Р.К.  История России. XX век. Часть 2: Учебное      пособие. – Уфа, 2002. - 234 с.

4. Ратьковский И. С., Ходяков М. В.История Советской России - СПб, 2001. - 416 с.