Этапы развития экономической социологии как науки

Академия  труда и социальных  отношений

Екатеринбургский  филиал 
 
 

Контрольная работа

По дисциплине: «Экономическая социология»

Тема № 19: « Этапы развития экономической социологии как науки» 
 
 

Слушатель (студент)

Кочурина  А.А

Заочный факультет,

Специальность 080507

«Менеджмент организации»

4 курс 
 
 
 

Екатеринбург  2011г. 
 

      СОДЕРЖАНИЕ 

1. Введение……………………………………………………………………………
2. Этапы развития экономической социологии……………………........................
3. К.Маркс и М.Вебер – две значительные фигуры в области экономической социологии……………………………………………............................................
4. Проблемы и перспективы развития экономической       социологии…………………………………………………………………………
5. Заключение…………………………………………………………………………
6. Список использованной литературы…………………………………..................

      Введение

      Принято считать, что экономическая социология возникла в России в 80-е гг. ХХ в. Иногда даже утверждали, что эта "новая наука" у нас и была создана. На самом деле экономическая социология имеет длительную историю своего формирования и развития, причем как на Западе, так и в России. Утверждали, что с самого начала социологической науки развивается и ее ветвь ― экономическая социология. Если вспомнить Конта, то его позитивная социология была создана как нечто противополагающееся не только философии, но и политической экономии, именно Конт и заявил о претензиях социологии на изучение хозяйства, при этом обвинив экономистов в схоластике и метафизике. Конт признавал только одну науку, способную изучать экономику ― социологию.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1.   Этапы          развития экономической       социологии.

      Эта идея была продолжена во французской  социологической школе.  В 90-х  Дюркгейм, выступил с идеей создания экономической социологии как отрасли  обществознания. В Германии социальная концепция хозяйства разрабатывалась  еще раньше представителями немецкой исторической школы политической экономии (В.Рошером, Г. Шмоллером, Л. Брентано). Поэтому  социология хозяйства Вебера и Зомбарта, представленная в начале ХХ в., воспринималась как само собой разумеющееся; экономическая  социология здесь формировалась  не как противопоставление экономической  науке, а как область, интегрирующая  экономику, историю и социологию.

      Россия  также не стояла в стороне от этого  мирового процесса становления экономической  социологии. Так, уже в 1904 г. в Москве выходит перевод первой монографии по экономической социологии Г. де Греефа "Социальная экономия" в русском  изложении ("La sociologie économique") . К  идеям де Греефа присоединяется Ковалевский, который сотрудничал с ним  в Новом брюссельском университете. Он пишет: "... Хозяйственные явления, изучаемые политической экономией, получают надлежащее освещение только от социологии". Активно разрабатывал он в своей фундаментальной трехтомной работе "Экономический рост Европы до возникновения капиталистического хозяйства" идею об обусловленности  экономического развития социальными  факторами, главным образом - ростом населения. Хотя Ковалевский нигде  не подчеркивал этого, но по своей  природе эта идея носит экономико-социологический  характер. В начале века уже в  учебных материалах встречается  упоминание об экономической социологии, в учебнике социологии 1917 г. московского  профессора В. М. Хвостова выделяется специальный  раздел "Экономическая социология", куда он относит школу Маркса и  Ле Плэ. Наконец, даже историки отечественной  социологии (в частности Н. И. Кареев) уже тогда говорили о наших "социолого-экономистах".

      Существовали  и некоторые интересные параллели  в развитии экономической социологии в России и за рубежом. Например, Дюркгейм и Ковалевский практически  одинаково определяли главный фактор экономического развития ― рост физической и моральной плотности населения. Исследования дарообмена М. Мосса в  некоторых аспектах предвосхищаются  работой Н. И. Зибера "Очерки первобытной  экономической культуры", вышедшей еще в 1883 г. Идеи немецкой исторической школы поддерживались и развивались  А. И. Тюменевым и другими представителями  экономистов-историков. Социальная теория хозяйства Р. Штаммлера перекликается  с социальной теорией распределения  М. И. Туган-Барановского и С. И. Солнцева. Если в США концепция "Экономика  и общество" ("Economy and society") создается  Т. Парсонсом и Н. Смэлсером в 1950-е  гг., то у нас эта традиция появляется в начале века: у П. Б. Струве в  его работе 1913 г. "Хозяйство и  цена" отдел первый так и называется "Хозяйство и общество". Эта  традиция развивается далее Н. Д. Кондратьевым в работе "Основные проблемы экономической статики  и динамики", написанной в 1931 г. и  опубликованной только в 1991 г. в серии "Социологическое наследие". Были у нас и уникальные образцы  изучения хозяйства, аналогии которым  вряд ли найдутся, ― речь идет о работе С. Н. Булгакова "Философия хозяйства" (1912 г.). Вопрос о соотношении экономического и социального был поставлен  в историческом споре народников (В. П. Воронцова, Н. Ф. Даниельсона и  др.) и марксистов (В. И. Ленина и др.) о судьбах капитализма в России: если первые выбирали социальное развитие взамен экономического, то марксисты  настаивали на единстве экономического и социального.

      В 1960-е гг. в Ленинграде В. Я. Ельмеевым  обосновывается концепция сочетания  экономического и социального развития, создается теория и практика социального  планирования, с этого момента  термин "социально-экономическое" становится весьма распространенным. Именно после этого стали задумываться о социальных результатах развития экономики, а в политэкономию  стала возвращаться концепция человека. Социологи начинают активно заниматься исследованиями труда не только в сфере промышленности, но и в области сельского хозяйства. Т. И. Заславской и Р. В. Рывкиной был организован проект "системного изучения советской деревни". Таким образом, в 1960-е гг. экономика становится объектом пристального интереса социологии, пока все еще "твердо" стоящей на марксистских позициях. Иного еще не позволено, но это не означает, что между социологами не было разногласий и противоречий. Как раз в этом недостатка не было. Так постепенно закладывались основы будущего возрождения экономической социологии, и неслучайно те из социологов, кто занимался экономической проблематикой в 1960-е (Ельмеев, Заславская, Рывкина), будут стоять у ее истоков в 1980е гг.

      В 1970-е гг. больших новаций в области  социологического исследования экономики  не было, хотя активно развивалась  промышленная социология, профессия "социолог" стала распространенной на заводах, так появился заводской социолог. Публиковались и теоретические  работы в этой области, в частности  книга В. Подмаркова и А. Величко "Социолог на предприятии" (1976 г.). Продолжались масштабные исследования, начатые в 1960-е, в частности, Г. В. Осипов, В. А. Ядов, Т. И. Заславская повторили  свои исследования. В русле концепции "человек и его работа" в 1970-х гг. Л. А. Гордон и Э. В. Клопов разрабатывали проект "человек  после работы", где разбирали  проблемы свободного времени и быта рабочих. В Минске Г. Н. Соколовой, которая  также впоследствии будет выступать  за создание экономической социологии, проводились исследования в области  культуры рабочего класса, изучались  социальные последствия автоматизации. Благодаря идеям В. Я. Ельмеева в  экономическую науку активно  внедрялась концепция человека. В. Т. Пуляев в 1979 г. выступил с идеей о  том, что главной производительной силой экономики является человек, что пошатнуло технократическое толкование экономики в советской  политэкономии. И сегодня эта  тема человека в экономической науке  имеет свое продолжение, особенно благодаря  работам В. С. Автономова.

      Однако  в 1980-е и 1990-е гг. социальная тема, считавшаяся официальной в советской  политэкономии, из отечественной науки  исчезает. Как в свое время после маржиналистской революции западная политэкономия превратилась в "economics", так и у нас произошел поворот от политической (а значит и социальной) экономии в сторону чистой экономической теории. Наметилось дальнейшее расхождение социологии и экономической науки. Если сравнивать учебники политэкономии 1950-х и 80-х гг., то заметно изъятие теории общественных формаций из экономики, а в учебниках экономической теории 1990-х социального не осталось практически ничего. Из правильной в целом идеи борьбы с засильем марксистско-ленинской теории получился совсем неправильный вывод, экономика должна быть только экономикой, все политическое и социальное из экономической теории должно быть удалено. Если в западной экономической науке такая позиция ― уже прошлый день, там Й. Шумпетер еще в 1955 г. ввел в экономическую теорию экономическую социологию как ее составную часть, то наш экономический "mainstream" стоит далеко в стороне от социологии. Внимание к социальным моментам экономической жизни скорее теперь возвращается благодаря распространению неоинституционализма. Среди последних исследований российской экономики и реформ на базе институционализма можно назвать книгу В. Т. Рязанова "Экономическое развитие России" (1998 г.). Есть, правда, и отдельные шаги экономики навстречу социологии в современной практике. Так, в 1990-е гг. в Институте экономики РАН при поддержке Л. И. Абалкина создается Центр экономической социологии, но это, скорее, исключение, чем правило. Разобщенность экономистов и социологов ― это реальность сегодняшнего дня. Видимо, пока нет необходимого внутреннего потенциала соединения этих областей знания. Как говорил когда-то А. Маршалл, единая общественная наука желательна, но пока невозможна.

      В 1980-е гг. отечественная экономическая  социология вступает в этап своей  институционализации. Тогда впервые  ясно было заявлено, что такая отрасль  социологического знания необходима, и были даны первые представления  о предмете. В 1984 г. в Новосибирске Т. И. Заславская и Р. В. Рывкина выступили  с программной статьей "О предмете экономической социологии". Конечно, тогда экономическая социология еще ни в коей мере не претендовала на противопоставление себя экономической науке, речь шла очень осторожно о прикладной социологии хозяйства, которая дополняла бы экономическую теорию. В то же время в Новосибирском университете стал читаться курс экономической социологии, и далее была образована кафедра экономической социологии. Все это свидетельствовало о том, что экономическая социология приобретает статус научной и учебной дисциплины.

      Но  новосибирская школа была не единственной, кто выступил с идеей экономической  социологии. В 1984 г. в Ленинградском  университете были открыты на экономическом  факультете кафедра и отделение  прикладной социологии. Само присутствие  социологии на экономическом факультете заставляло заниматься экономической  социологией. В. Я. Ельмеев тогда  выступил с серией статей, предлагая  свое понимание предмета экономической  социологии, которое резко отличалось от позиции новосибирской школы. Если новосибирская школа понимала предмет экономической социологии, как применение системы координат  социологии к исследованию экономических  объектов (в русле традиции Парсонса и Смэлсера). И считала экономическую  социологию частью социологического знания, то Ельмеев видел экономическую  социологию как применение экономического метода к анализу социальных объектов и считал, что она должна быть частью экономического знания. Так  открывается первая в отечественной  науке дискуссия о предмете и  методе экономической социологии, хотя обе стороны формально стояли на одних и тех же основаниях ―  марксистской теории, но наметилось существенное различие в понимании проблемы. Дискуссия  не осталась незамеченной и была продолжена уже на страницах журнала "Социологические  исследования". В ней приняли  участие А. Н. Комозин, М. В. Попов, В. Ю. Кондратьев. Дискуссия привлекла  внимание к проблеме экономической  социологии, что было очень важно  в то время, с другой стороны, дискуссия  породила разобщенность и даже враждебность разных направлений экономической  социологии друг к другу ― то, что можно было сделать вместе, не удалось по одиночке. И до сих  пор отечественной экономической социологии недостает потенциала интеграции, за разобщенностью часто стоит незнание и непонимание идей друг друга. Тем не менее, итог 1980-х ― постановка вопроса о предмете экономической социологии и задачах создания соответствующей отрасли социологического знания.

      В 1990-е гг. наступает, можно сказать, настоящий триумф экономической  социологии в России - вряд ли какая-либо отрасль социологии развивалась  более успешно в то время. В  геометрической прогрессии растет число  публикаций, многие журналы, социологические  и экономические, выделяют специальные  разделы по экономической социологии. Экономическая социология становится полноправной отраслью социологии, кроме  того, теперь с ней считаются и  экономисты, проводятся конференции  и семинары (в июне 1998 г., семинар  в СПбГУ и в ноябре - представительная конференция в МГУ). О признании  экономической социологии официальной  наукой свидетельствует и тот  факт, что во многих университетах  создаются профильные кафедры и  отделения экономической социологии, а в институтах академии наук ―  соответствующие отделы. В 1990-е гг. экономическая социология выходит  на уровень не только статей и сборников, но появляются и крупные монографии. В 1991 г. выходит работа Т. И. Заславской и Р. В. Рывкиной "Социология экономической  жизни: очерки теории", в 1995 г. ― Г. Н. Соколовой "Экономическая социология" (2-е, доп. изд. в 1998 г.). В 1998 г. Р. В. Рывкина  издает работу "Экономическая социология переходной России: люди и реформы". Но в 1990-е годы звучат и новые имена: В. В. Радаев после большой серии  статей по экономической социологии в 1997 г. публикует в Москве монографию "Экономическая социология: курс лекций". В том же году А. В. Дорин  издает в Минске книгу "Экономическая  социология" (на русском языке), в 1998 г. В. И. Верховин (МГУ) публикует монографию "Экономическая социология". Кроме  того, в 1990-е выходит и целый  ряд методических пособий по экономической  социологии для студентов.

      К.МАРКС  И М.ВЕБЕР - ДВЕ  ЗНАЧИТЕЛЬНЫЕ ФИГУРЫ В ЭКОНОМИЧЕСКОЙ  СОЦИОЛОГИИ

        Две самые значительные фигуры  в области экономической социологии  – Карл Маркс и Макс Вебер.  Наследие этих двух мыслителей  составляет основание данной  отрасли социологической науки. 

      Остановимся более подробно на толковании М. Вебером  вопроса о предмете экономической  социологии. Прежде всего, Вебер останавливается  на понятии "социально-экономическое  явление". "Тот факт, что наше физическое существование и в  равной степени удовлетворение наших  самых высоких идеальных потребностей повсюду наталкивается на количественную ограниченность и качественную недостаточность  необходимых внешних средств, что  для такого удовлетворения требуется  планомерная подготовка, работа, борьба с силами природы и объединение  людей в обществе, это обстоятельство является – основополагающим моментом, с которым связаны все явления, именуемые нами " социально- экономическими". Так, определив социально-экономические  явления, Вебер подразделяет их на три  группы: