Экономические взгляды Джона Бейтса Кларка как основателя американской школы

РОССИЙСКИЙ  УНИВЕРСИТЕТ ДРУЖБЫ НАРОДОВ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ПРЕДМЕТ И МЕТОД 

ИСТОРИИ ЭКОНОМИЧЕСКих учений  

реферат по дисциплине

«Экономические взгляды Джона Бейтса Кларка как основателя американской школы» 
 
 
 
 
 

Студент: Микрюкова А.А.

Группа: ЭУ-101

Преподаватель: к.э.н., доц. Червина М.В. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Москва, 2012

  Оглавление 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение 
 

Cередина  19 века характеризуется бурным  ростом новых капиталистических  отношений и как следествие  поиском учеными экономистами  основы их взаимодествия. В  это время активное развитие  получил целый ряд теорий опирающихся на классическую политэкономию авторы которых рассматривали категорию «предельной полезности» как критерий оценки поведения потребителей. В их числе выделялись Г.Госсен, И.Г.фон Тюнен, Ж.Дюпюи , работы которых, в результате в основу маржинализма. Маржинализм - направление в экономической науке, признающее принцип снижающейся предельной полезности фундаментальным элементом теории стоимости; возникло в 70-е гг. XIX века в форме т. н. «маржинальной революции». Основной причиной возникновения маржинализма считается необходимость поиска условий, при которых данные производительные услуги распределялись бы с оптимальным результатом между конкурирующими направлениями использования. Подобная смена парадигмы экономической теории, в свою очередь, была обусловлена бурным развитием промышленности и прикладных наук.В свершении «маржинальной революции»в экономической литературе выделяют обычно два этапа. Первый этап охватывает 70-80-е гг. Х1Хв., когда возникли обобщения идей маржинального экономического анализа в трудах австрийца К.Менгреа и его учеников.Второй этап приходится на 90-е гг. Х1Х в. . С этого времени маржинализм становится популярным приоритетным во многх странах. Главное достижением маржиналистов на этом этапе – отказ от субъективизма и психологизма 70-х гг. С тем, чтобы потердить , говоря словами Й.Шумпетера, что «целью чистой экономики…. Всегда оставалось объяснение регулярного хода экономической жизни на основе данных условий». Большой вклад внес американец Джон Бейстс Кларк, который стал активным последователем и основателей американского направлнеия маржинализма. Он не только попытался применить ее к современным реалиям , но и значительно продвинул , разработав на ее базе новые экономические законы.

Принимая  во внимание, для развития теории и понимания совеременных экономических процессов,изучение маржинализма имеет большое значение.

Кларк Джон Бейтс

Кларк Джон Бейтс родился 26 января 1847г.  в Провиденсе (штат Род-Айленд) в семье потомственных северян.( ‒21.3.1938, Нью-Йорк), Когда Джон Бейтс еще учился в школе, его семья, стремясь жить в более здоровом климате, переселилась на Запад и он должен был время от времени помогать родителям вести дела. Он на некоторый период оставил занятия в Амхерсте, для того чтобы управлять предприятием отца, которое занималось пахотными работами; Кларку приходилось иметь дело с фермами, испытывавшими серьезные материальные затруднения, и этот опыт заставил его задуматься о суровом характере конкурентного капитализма. Когда в 1871 г. Кларк вернулся в Амхерст, чтобы завершить свое образование, он был уже взрослым человеком, который знал о жизни намного больше, чем его товарищи по учебе. Хотя Кларк и проявлял особенно большой интерес к философии, все же, по совету ректора Силаи, он решил заняться экономикой. Кларк понял, что он не сможет ограничиться тем что преподавали в школе, поэтому занялся самостоятельным исследованием проблем, причем с самого начала он стремился связать экономическую теорию с соответствующей этической основой. После окончания колледжа в 1872г. Кларк отправился в Германию для продолжения учебы в в Гейдельбергском университете под руководством Карла Книса. Однако историческая школа не оказала влияния на Кларка; единственная черта, которую он заимствовал у немецких ученых,- это их постоянные попытки в любом случае отыскивать аналогию между обществом и живым организмом. В 1875 г. он вернулся в Соединенные Штаты и начал работать в Карлтонском колледже в Миннесоте; хотя официально Кларк числился библиотекарем и профессором политической экономии, фактически он являлся, по его собственному выражению, профессором "всякой всячины". Здесь у Кларка стали выкристаллизовываться идеи, которые впоследствии были изложены в его первой книге "Философия богатства".

В качестве автора Кларк впервые выступил в 1877 г., опубликовав  ряд очерков в журнале "Нью  энглендер"; впоследствии эти очерки также вошли в его книгу "Философия богатства". С 1881 г. Кларк работал в колледже Смита, где и проникся идеями христианского социализма. Затем его пригласили в Колумбийский университет работать в качестве профессора. В 1886г. вышла его первая книга «Философия ботатства.» Книга "Философия богатства" была встречена доброжелательно. Этого и можно было ожидать, если учесть, что она удачно отвечала теоретическим запросам господствующей общественной группы. Выдающийся социолог Франклин Гиддингс высказал мнение, что Кларк создал новый закон распределения . Некоторые другие авторы отмечали, что понятие предельной полезности носило у Кларка туманный характер, как это действительно и было на данной стадии его научной деятельности. И все же Г. Т. Хэдли утверждал, что предлагавшиеся Кларком ограничения отрицательных явлений, вызываемых конкуренцией, граничили с радикализмом. Все комментаторы подчеркивали склонность Кларка к социальным реформам и его стремление подвести под теорию стоимости прочную логическую основу.

 Она не является цельной работой. Она составлена на основе серии ранее опубликованных статей, которые просто не связаны между собой, а в отдельных случаях в ней можно обнаружить даже положения, противоречащие друг другу. Все же эта книга интересна тем, что в ней содержалась заявка на совершенно новый тип исследования в экономической науке. Он был уверен в том, что сумеет ни мало ни много проследить многочисленные ошибки, допущенные в экономической теории, и в частности опровергнуть представление о том, что некоторые виды труда не являются производительными. Все виды труда носят производительный характер, утверждал Кларк, тем самым нанося ощутимый удар по выдвинутой классической школой дихотомии производительного и непроизводительного труда ." Всякий труд косвенным образом оплачивается; компенсация за труд воплощена в рыночной стоимости продукта, и в той мере, в какой в промышленной продукции воплощены моральные усилия, они оплачиваются точно так же, как и вся остальная деятельность рабочего" . В этих ранних очерках уже можно ясно различить тот особенный угол зрения, под которым Кларк рассматривал общество. Подобно представителям австрийской школы, Кларк начинает теоретический анализ с полезности, к этому он добавляет еще понятие возможности присвоения, то есть свойства блага, делающего возможным установление собственности на него . Это понятие довольно трудно выразить в точных категориях, по эре лом размышлении формулировка Кларка представляется не слишком глубокой. Он писал: "Условие присвоения есть отношение между товарами, с одной стороны, и людьми - с другой, и поэтому оно предполагает, что как сам товар, так и общество, в котором он существует, должны допускать возможность установления этого отношения". Это немногим отличается от общей характеристики условий для установления прав собственности. Но Кларк стремился прочно утвердить это условие в качестве основы, на которую опирается производство богатства . Поэтому полезность и возможность присвоения стали у него необходимыми предпосылками определения богатства. 

Кларк начал  свое изложение с утверждения  о необходимости нового взгляда  на природу человека; классическая школа исходила, как он писал, просто из механистического и ограниченного  понимания психологии, в результате этого не могло возникнуть ничего, кроме неправильной теории стоимости. Кларк пытался определить связи  между человеком и обществом, подчеркивая элемент взаимозависимости. Однако его романтическое представление  об обществе как о социальном организме  затрудняло четкий анализ этой проблемы . Разделение труда приводит к социальной дифференциации, но стоимость в самом  широком понимании этого слова  порождается обществом, уподобляемым функционирующему организму. Общество образует основу человеческих желаний, "которые обладают способностью к бесконечному расширению" . Кларк  признавал, что, какой бы аспект хозяйственной  деятельности ни рассматривался, следует  учитывать влияние таких факторов, как общественные идеалы, элементы престижа и моды (как ни парадоксально, это суждение Кларка могло оказать  влияние на воззрения Веблена) . В  этом наиболее очевидным образом  проявился этический подтекст "экономического закона" Кларка. Он твердо верил в  то, что человеку присущ альтруизм; эгоистический образ действия скорее порожден обществом. Как бы то ни было, " усилия одного человека приносят вознаграждение другому в форме какого-то определенного  продукта; усилия общества обеспечивают вознаграждение всем его членам в  форме всей произведенной продукции" . В этом заключались его философские  убеждения.

Именно такой  подход в конечном счете позволил Кларку охватить различные сферы  экономики, так что производство, потребление и распределение  по существу образовали единое целое. С этой точки зрения рыночная цена становилась выражением общественной стоимости и главным средством, с помощью которого устанавливалась  доля каждого участника производства в промышленном продукте. Кроме того, оказывалось, что этот процесс обусловливает  и распределение самого продукта . В соответствии с такой концепцией обмен всегда является справедливым и эквивалентным: неэквивалентный  обмен означает просто мошенничество. Движущей силой всего этого процесса является конкуренция. Под конкуренцией Кларк подразумевал не смертельную  борьбу, а здоровое соперничество, которое  обеспечивает подлинно прогрессивный  характер экономического развития и  которое в конечном счете приведет к солидарности капиталистов и работах. Все это, как полагал Кларк, означало развитие к лучшему.

При этом он не упускал, разумеется, и более конкретного  анализа. Кларк настаивал на том, что в состав продукта входят как  вещественные, так и невещественные услуги и богатство образуется благодаря  не просто труду, а благодаря свойству благ удовлетворять потребности; он утверждал, что различные формы  полезности вытекают из специфических  услуг, которые оказывают факторы  производства. Конкретные формы полезности обладают обычными качествами - это  элементарные свойства, форма, место  и время, причем фактор времени особенно важен, потому что его можно использовать лишь благодаря наличию капитала.

Отделить  стоимость от полезности, разумеется, невозможно; полезность должна измеряться при помощи стоимости, и цена должна служить ее рыночным выражением. Существенное значение все же имеет "эффективная  полезность", которую можно измерить следующим образом: нужно предположить, что предельная, или последняя, единица  блага устранена, и затем определить вызванный этим эффект . Кларк не забыл учесть также влияние, которое  в данном случае оказывает фактор редкости. Однако теория стоимости  в его изложении основывалась, по крайней мере частично, на доктрине, выдвинутой представителями классической школы. Много раз Кларку казалось, что он освободился от теоретических  уз классической школы, но в каждом случае обнаруживалось, что практически  он использует те же самые идеи и  построения. Кларк отвергал выдвинутую классической школой теорию экономического человека, и тем не менее сам  он вынужден был прибегать к аналогичным  гедонистическим понятиям. Процесс  конкуренции, доказывал Кларк, может  подорвать условия своего дальнейшего  осуществления вследствие того что он способствует появлению монополии. И тем не менее в нормально функционирующем хозяйстве конкуренция является основной объединяющей силой.

Беспочвенность  критики в адрес классической школы кажется особенно очевидной, если принять во внимание суждения Кларка о роли спроса и предложения. Здесь проводилась все та же старая мысль о существовании на рынке  тенденции к установлению нормальной цены. Нормальная цена - это, по Кларку, такая цена, которая позволяет  выплачивать рабочим обычную  заработную плату, владельцу капитала - обычный процент, а предпринимателю - среднюю прибыль . В таких рассуждениях нет ничего необычного; они выглядят как довольно приблизительное и  неточное описание фактически существующей тенденции. Они не поражают особенной  глубиной. Кларк отмечал, что на процесс  установления цен оказывает влияние  убывающая доходность, а теорию ренты  Рикардо он воспринял фактически без всяких изменений. Одно из положений  Кларка может навести на мысль, что  он даже возродил мрачные представления  Рикардо о трениях внутри общества: претензии каждой из сторон на свою долю в продукте, по мнению Кларка, порождают  конфликт.  Однако тревога оказывается  ложной, поскольку система, как многократно  утверждал Кларк, характеризуется  уравновешенностью и гармонией; она предполагает, что в ходе производства элементы общественного продукта сочетаются и синтезируются, тогда как распределение  приводит к их разъединению и разделу  между общественными классами и  группами .

Среди капиталистов также царит прочный дух солидарности, проявляющийся в монополии,- явлении, к которому Кларк питал крайнюю  неприязнь. Здесь сказалось его  страстное стремление к высшей нравственности: неограниченная конкуренция опасна, хотя она и сулит дальнейший прогресс, осуществляемый в ходе "национального  развития". Предпринимательской  деятельности явно присущ трагический  дуализм: она предполагает, с одной  стороны, сознательность, а с другой - стремление к бесчестным поступкам; и это достойно, как неоднократно подчеркивал Кларк, глубокого сожаления. К счастью, благодаря наличию  в стране свободных земель и противодействию  со стороны профсоюзного движения трудящиеся в Соединенных Штатах смогли избегнуть  некоторых тягот, которые возлагает  на них экономика, основанная на частном  предпринимательстве. Все ".же единственный здоровый способ обеспечить.--рост всеобщего  благосостояния - это более тесная кооперация : Что бы Кларк ни подразумевал под этим, он во всяком случае, не имел в виду Рочдейлской системы, при  которой наемный рабочий не рассматривался в качестве подлинного участника  предприятия. Кроме того, рочдейлские  кооперативы враждебно относились к капитализму . Таким образом, Кларк  стремился к некоему слиянию  капиталистов и рабочих в каком-то смутно рисовавшемся ему кооперативном  предприятии, которое строилось  бы в соответствии с принципами христианского  социализма. В конечном счете "...третейский суд, участие в прибылях и полное и сотрудничество должны лежать в  основе,- вписал Кларк,- нашего... решения  трудовой проблемы".