Автор работы: Пользователь скрыл имя, 27 Января 2011 в 18:37, реферат
Историю развития гигиены делят на несколько периодов, отражающих влияние социальных и экономических условий разных эпох.
В древнеиндийском и древнекитайском законодательствах (3000-4000 лет до н. э.) имеются указания о режиме питания, дня, труда и отдыха, говорится о необходимости поддержания чистоты тела, сообщаются правила захоронения трупов и т. д.
Внимание большинства западноевропейских гигиенистов было направлено на то, чтобы проследить влияние на здоровье человека внешних естественных факторов, причем мало учитывались социальные условия как этиологический момент санитарных вредностей. В большинстве гигиенических исследований не затрагивались социально-экономические факторы. Такое направление узкого техницизма в гигиене было поддержано буржуазной наукой и часто не учитывало роли социальных факторов.
Новый этап в развитии гигиены начался с развитием микробиологии в последней четверти XIX века. С открытием патогенной роли микробов получили научное обоснование многие гигиенические мероприятия. Установление болезненной роли микробов и развитие микробиологии подкрепляло эти воззрения. Для Коха и его последователей это было очень характерно. Применение микробиологии буржуазными гигиенистами усилило биологическое направление в гигиене и ее оторванность от социальных условий.
В капиталистических странах гигиена
ограничивается разработкой альтернативных
мер. Социальная гигиена в капиталистических
странах ограничилась анализом мероприятий,
исходящих из необходимости сохранения
капиталистического строя без коренных
его изменений.
Развитие
гигиены в России.
Во второй половине XIX века в России одновременно с Германией получила развитие гигиена. Условия, способствовавшие этому, были в основном те же, что и в других капиталистических странах: экономическое развитие страны, вступившей в средине XIX века в капиталистическую общественно-экономическую формацию, рост промышленности, увеличение населения в городах, успехи естествознания, применение которых позволило давать гигиеническим факторам точное выражение, исследовать их количественно и качественно методами естественных наук. Высокая заболеваемость заразными болезнями и смертность от них в России возбуждали вопрос об улучшении общественного быта в гигиеническом отношении и предупреждении этих болезней. Освободительные движения и революции придавали особую окраску развитию гигиены в России во второй половине XIX века и обусловили особые самобытные черты в деятельности большинства отечественных гигиенистов, резко отличавшие их от гигиенистов западноевропейских стран.
Гигиена и изучение тех условий, которые необходимы для сохранения здоровья, приобретает в настоящее время преобладающее значение в глазах каждого человека. Русские гигиенисты, никогда не замыкались в узкие рамки лабораторной техники в отличие от ряда западноевропейских гигиенистов. Большинство их было связано с широкими кругами лечащих врачей-клиницистов и с практическими санитарными работниками «а местах, в земствах и городах. В. В. Святловский в 1882 г. писал: «Ги-гиена как наука должна перестать заниматься изображением какой-то идеальной, нормальной жизни, которая ни для кого и нигде не существует, а обязана посвятить себя исследованию тех санитарных условии быта, которые существуют в реальности.
Алексей Петрович Доброславин (1842—1889) в 1865 г. выступал против воззрений: «Физиологии мы обязаны тем, что аля нас не существует более жизненной силы, которой так недавно объяснялось все живое. Понятие о жизненной силе уступило место убеждению в том, что все растительные жизненные процессы совершаются по общим для всей природы законам физики и химии». А. П. Доброславин правильно оценил положительные стороны экспериментальной гигиены, овладел новыми методиками гигиенических исследований и широко их применял. Однако, исходя в основном из тех же естественнонаучных предпосылок, что и современные ему западноевропейские гигиенисты, из успехов физики, химии и физиологии, А. П. Доброславин ставил перед гигиеной в первую очередь широкие общественные задачи. Он писал: «Гигиена дает свои советы и предписания общине, целым группам народонаселения. Таким образом, помощь, оказываемая гигиеной, имеет общественный характер. Нет возможности устранить болезнетворные влияния внешней среды, не действуя сразу на целое народонаселение».
Он также организовывал и руководил исследованиями по многим разделам гигиены: питания, коммунальной, школьной, военной.
Федор Федорович Эрисман (1842—1915) в своих работах он определил ближайшую цель гигиены: исследовать влияние на человека всевозможных явлений природы, действию которых он непрерывно подвергается, далее — влияние той искусственной обстановки, в которой он живет вследствие своего социального положения, и, наконец, найти средства для смягчения действия всех неблагоприятных для организма человека условий со стороны природы и общества. В своих исследованиях Ф. Ф. Эрисман и его помощники обследовали условия быта рабочих и их семей, состав рабочих, условия найма, продолжительность рабочего дня, заработную плату, условия жилища и питания. При определении состава фабричных рабочих особенно подробно выяснялся вопрос, связан ли фабричный рабочий с сельским хозяйством («связь с землей», как говорили в то время). Ф. Ф. Эрисман настаивал на тесной органической связи научной гигиены и практической санитарной деятельности. «Научный характер общественной гигиены нисколько не страдает от того, что она до некоторой степени привлекается и к практической деятельности, если только эта практика основывается не на произвольных действиях отдельных личностей, а на прочной научной и объективной почве».
Практика
санитарного дела подтвердила правильность
точки зрения Ф. Ф. Эрисмана. И в
настоящее время нередки
Значение земской медицины в России для развития медииинског науки.
Растущие потребности сельского населения в медицинской помощи даже в минимально мере не могли быть удовлетворены теми ее формами, которые существовали в доземский период в виде учреждений приказа общественного признания.
Основные элементы земской медицины к концу XIX века состояли из следующих звеньев: 1) сельская участковая больница,
2)
уездный и губернский
3) уез ный и губернский санитарный совет,
4) уездный и губернский съезд зе ских врачей.
Земская медицина была самобытным, значительным общественным явлением отечественной культуры периода развития капитализма в России, единственным в истории примером организованной медицинской помощи сельскому населению в условиях капитализма. Русская земская медицина, имевшая ряд существенных недостатков, в целом представляла передовую форму организации медицинского дела в сельских местностях по сравнению с состоянием его в других странах.
Гигиеническая комиссия Лиги наций в 1939 г. после работы специальной комиссии предложила как рекомендуемую для устройства в различных странах систему организации медицинской помощи сельскому населению и в своих рекомендациях дословно повторила основные черты земской медицины. Лучшие гигиенисты всех стран капиталистического мира к 1938 г. не смогли для условий капитализма дать ничего лучшего, как рекомендовать основные положения земской медицины.
Советская система медико-санитарного обслуживания сельского населения качественно отличается от земской медицины. Советская система медико-санитарного обслуживания сельского населения, построенная после Великой Октябрьской социалистической революции на принципиально новых основах, критически восприняла и использовала участковый принцип земской медицины. Кроме оказания непосредственной медицинской лечебной и санитарной помощи населению, передовые деятели земской медицины провели многочисленные исследования, дали санитарные описания местностей, изучали заболеваемость населения, обследовали и описали жизнь и труд крестьян, сельскохозяйственных батраков в южных губерниях, кустарей, рабочих на фабриках, расположенных в сельских местностях, обследовали школьников, распространяли гигиенические знания.
В земской медицине получила яркое отражение передовая черта отечественной медицины — ее санитарно-гигиеническая, профилактическая направленность. Общественно-санитарное направление характеризовало деятельность лучших представителей земской медицины. Земская медицина носила половинчатый, реформист-ский характер. Находясь под значительным влиянием народнической идеологии, многие земские врачи не поняли необходимости сочетания задач борьбы за здоровы народа с общеполитическими задачами борьбы пролетариата за свержение самодержавия.
В
связи с ростом рабочего революционного
движения в России 80—90-х годах
в среде земских врачей произошла
заметная дифференциация. Меньшинство
примкнуло к пролетарскому движению, большинстве
врачей превратилось в культурников. В
проведении оздоровительных мероприятий
они не опирались и в условиях царского
режима не могли опираться на широкие
массы трудящихся. Земскую медицину охарактеризовал
Соловьев в 1914 г. в статье «Пятидесятилетие
земской медицины».Указав, что путь земской
медицины был тяжелым, изобилующим трениями
и препонами, представлял «вечную войну
в совершенно мирном деле» где «всюду
каждый шаг вперед оплачен ценой долгих
усилий, похожих на какую-то осаду».
Заключение:
Гигиена — одна из
наиболее древних наук. Элементы санитарных
правил можно обнаружить в исторических
документах древних рабовладельческих
государств. Известны санитарные предписания
в своде законов Древней Индии; в них указывалось
на необходимость смены белья и одежды,
ухода за кожей и зуба рекомендовалась
растительная пища и запрещались излишества
в еде. В Древнем Египте за 1500 лет до н.
э. осуществлялись санитарные мероприятия
по оздоровлению населенных мест. В иудейском
Моисеевом законодательстве были регламентированы
гигиенические правила всех сторон частного
и общественного быта древних евреев,
На территории др. Хорезма имелись крупные,
благоустроенные в санитарном отношении
города. В Древнем Риме существовали водопровод,
канализация, знаменитые римские термы
(бани-купальни). В Новгороде обнаружены
остатки городского водопровода (11 в.),
построенного из деревянных труб. Водопроводы
были в Соловецком монастыре, Троице-Сергиевой
лавре (16 в.), Киево-Печерской лавре (17 в.).
В Москве самотёчный водопровод из свинцовых
труб был построен в 1631. Торговые бани
(т. е. бани для общего пользования) устраивались
во многих русских городах. В «Домострое»
(16 в.) говорилось о хранении готовой пищи,
мытье посуды, стирке и смене белья.
В 16—17 вв. появились лечебники, содержащие
гигиенические советы. В 1700 вышел трактат
итальянского учёного Б. Рамаццини «Рассуждение
о болезнях ремесленников» — первый научный
труд по Г. труда. В классическом произведении
немецкого учёного И. П. Франка «Система
медицинской полиции» (1779—1827) говорилось
о социальном значении здоровья. В 1797 появилась
«Макробиотика» (искусство продления
жизни) немецкого врача К. В. Гуфеланда.
В России в 18—19 вв. вопросы Г. нашли отражение
в трудах М. В. Ломоносова, а также врачей
С. Г. Зыбелина, Д. С. Самойловича, М. Я. Мудрова.
В сочинении М. В. Ломоносова «Первые основания
металлургии или рудных дел» (1763) дано
много указаний, направленных на сохранение
здоровья рудокопов, сформулирована теория
движения воздуха в шахтах, которая легла
в основу расчёта естественной вентиляции.
Список литературы:
Волынская
Е.В. Гигиенические основы здоровья.
- Липецк, 2000. - 110 с.
Лаптев А.П. Гигиена массового спорта.
- М.: ФиС, 1984. - С.11-24.. Лаптев А.П., Полиевский
С.А. Гигиена. - М.: ФиС, 1990. - С.121-143.
Минх А.А. Общая гигиена. - М.: Медицина, 1984. - С.232-261.