Социально-правовой статус женщины в античном мире

     Правители должны устанавливать и возраст  вступления в брак. По мнению Платона, для женщин наиболее подходящим для  этого является возраст с 20 до 40 лет, для мужчин – с 30 до 55 (Государство, 460е). В «Законах» Платон несколько иначе определяет границы возрастов: для мужчин от 25 до 30 лет (Законы. VI. 772 d) или с 30 до 35 лет, для женщин с 18 до 20 лет (Законы. 785 в). Это зависит от принадлежности человека к определенному классу.

     Платон  критикует брак по расчету и приданое, говоря, что большое приданое разовьет дерзость у жены. Практиковалось составление брачного договора и аннулирование бездетного брака. Платон полагал, что десятилетия достаточно для рождения детей. Стоит напомнить, что в Греции имело место детоубийство, разрешаемое и поощряемое государством. Девочки же были нежелаемыми детьми.

     Для современного общества нравы греков могут показаться варварскими и  негуманными. Имело место детоубийство. Женщина была бесправна и подчинена  сначала отцу, а затем мужу. Ее роль сводилась к детопроизводству и уходом за домом. Но в это же время идеал женской красоты  был воспет художниками, скульпторами, поэтами. Женщина сравнивалась с самой природой, ее боготворили и боялись, поэтому и контролировали.

     Социальное  и политическое бесправие женщины  компенсировалось религиозным трепетом перед жрицами и оракулами. В следующем параграфе я хотела бы уделить внимание женским божествам и ритуальным праздникам.