Соборы Кремля

Содержание:

1. Введение
2. Ансамбль Соборной площади Московского Кремля

• Успенский собор
• Архангельский собор
• Благовещенский собор
• Грановитая палата
• Колокольня Ивана Великого

3. Заключение

4. Список литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Московский Кремль - один из крупнейших архитектурно-градостроительных ансамблей мира. Он раскинулся в центре столицы России на высоком холме над Москвой-рекой. Высота стен Кремля, узкие бойницы, площадки боя, мерный шаг башен – все говорит о том, что прежде всего это крепость. Но стоит войти в Кремль – и впечатление меняется. На территории площадью 28 гектар раскинулись просторные площади и красивые скверы, величественные дворцы и обилие храмов. Целый город внутри города, который создавался на протяжении многих столетий и сегодня хранит памятники русской архитектуры XIV-XX веков. Они составляют ансамбли Соборной, Ивановской, Сенатской, Дворцовой и Троицкой площадей, а также Спасской, Боровицкой и Дворцовой улиц. Все древние и новые площади Кремля составляют единое градостроительное целое, но у каждой есть своя конкретная история и свой неповторимый архитектурный облик.

В центре Кремля располагается  главная и самая древняя площадь  Кремля – Соборная. Она сохранила  уникальный архитектурно-градостроительный  ансамбль средневековья. Основа планировочной  структуры площади была заложена в первой половине XIV века, когда  по указу великих князей московских Ивана Калиты, а затем Дмитрия Донского на верхнем плато Боровицкого холма были построены первые белокаменные храмы. Они не сохранились, но определили пространственную композицию будущей площади, поскольку в конце XV- начале XVI века, когда Москва стала столицей единого государства, и великий князь московский Иван III строил достойную «государя всея Руси» резиденцию в Кремле, новые храмы были поставлены на местах своих предшественников.

В XVIII и в XIX веках в Кремле на смену многим средневековым архитектурным  комплексам пришли крупномасштабные дворцы и административные здания. Они и сформировали ансамбли новых площадей, созданных по принципу регулярности и симметрии.

Конечно, крупномасштабное строительство XVIII-XX веков значительно  изменило облик древней резиденции на Боровицком холме. Но что интересно отметить - велось это строительство, в основном, с учетом исторически сложившейся планировки Кремля. Трассы его древних улиц и переулков хоть и растворялись во вновь созданных площадях, но при этом определяли их размер и конфигурацию. Значительную роль в ансамблях новых площадей играли древние проездные башни. Они служили композиционной осью, отправной точкой построения всего ансамбля. Поэтому сегодня «город Кремль» представляет собой уникальный архитектурно-художественный ансамбль, созданный на основе синтеза древнерусской традиции и градостроительного искусства Нового времени.

Можно много говорить об архитектуре  и истории Московского Кремля, о развитии и изменениях в течение нескольких веков этой богатейшей сокровищницы исторических реликвий, памятников культуры и искусства, но в этой работе я хочу уделить внимание ансамблю Соборной площади.

Ансамбль Соборной площади

Ансамбль площади складывался  со времени строительства здесь  первых деревянных сооружений. Еще тогда, в XIII-XIV веках были определены пространственная композиция и назначение площади. Соборная площадь Московского Кремля является одной из древнейшей в Москве. Ее современный облик определился во второй половине XV века, когда старые соборы были заново перестроены, возведены Грановитая палата и Колокольня Ивана Великого. Ее храмы строились московскими, владимирскими и псковскими мастерами, а также итальянскими зодчими. Поэтому на облик многих сооружений оказала влияние архитектура итальянского возрождения.

Здесь проводились венчание на царство  и коронация императоров. В церковные  праздники проходили шествия. А  в скорбные дни похоронные процессии направлялись в Архангельский собор - усыпальницу великих князей и царей и в Успенский собор - место погребения митрополитов и патриархов Москвы.

В XVIII-XIX вв. площадь несколько раз покрывали плитами из песчаника. В 1930-х годах ее заасфальтировали. В 1955 году асфальт сняли и восстановили прежнее каменное покрытие.  Во время Отечественной войны 1812 года пострадали звонница и Филаретовская пристройка, примыкающие к колокольне Ивана Великого. Эти сооружения были восстановлены в 1814-1815 гг. По приказу И. Сталина в 1930 году было снесено Красное крыльцо Грановитой палаты, которое было восстановлено в 1994 году. Созданный более 500 лет назад ансамбль и сегодня впечатляет своей грандиозностью.

Успенский собор

Успенский собор на протяжении шести  столетий был государственным и  культовым центром России: здесь  поставляли великих князей, а удельные присягали им на верность, венчали на царство, короновали императоров. В Успенском соборе возводили в сан епископов, митрополитов и патриархов, оглашали государственные акты, служили молебны перед военными походами и в честь побед.

Первое каменное здание собора было заложено в 1326 г. первым Московским митрополитом Петром и князем Иваном Калитой. В конце XV в. великий князь Иван III, объединивший под властью Москвы все русские княжества, начал создание новой резиденции с перестройки Успенского собора. Его возвел в 1479 г. специально приглашенный итальянский архитектор Аристотель Фиораванти.

Торжественное назначение определило особое внимание к убранству храма. Стенопись собора, многочисленные иконы  и разнообразная утварь являются произведениями искусства мирового значения.

Современный облик собора определяют памятники середины XVII в. – росписи 1642-1943 гг. и грандиозный иконостас 1653 г.

Перед иконостасом стоят моленные места царя, царицы и патриарха. Наиболее интересно царское моленное место. В юго-западном углу возвышается  ажурный бронзовый шатер.

В XIV – XVII вв. Успенский собор являлся  усыпальницей глав русской церкви –  митрополитов и патриархов.

После революции 1917 г. Успенский собор  был превращен в музей. Создавая его экспозицию, сотрудники постарались  максимально сохранить его интерьер. Благодаря постоянным реставрационным  работам практически все иконы и росписи были раскрыты из-под поздних записей. С 1990 г. в соборе возобновились богослужения.

Архангельский собор

История Архангельского собора Московского Кремля восходит к XIV в.: в 1333 г. первый великий московский князь Иван Калита заложил белокаменную церковь во имя святого Архангела Михаила, издревле почитаемого на Руси как покровителя воинов и князей в их ратных подвигах. В 1505-1508 гг. на месте древнего храма был возведен новый величественный собор. Строительством руководил приглашенный великим князем венецианский архитектор Алевиз Новый.

С момента своего основания вплоть до XVIII столетия Архангельский собор  служил местом упокоения московских князей и царей. Надгробные памятники  князьям со словами молитв и эпитафий на белокаменных плитах располагаются  под сводами храма в строгом  порядке. Гробницы династии Рюриковичей - вдоль стен храма. Гробницы царей  из династии Романовых – у юго-западного  и северо-западного столпов. Первый русский царь Иван Грозный и два  его сына погребены в особой царской  усыпальнице, устроенной в алтарной части собора.

Среди наиболее почитаемых святынь  Архангельского собора были мощи святого  князя Михаила Черниговского, погибшего  мученической смертью в Золотой  Орде и святого царевича Дмитрия, младшего сына Ивана Грозного. Останки  святых не предавали земле, а помещали в особые ковчеги – раки, предназначенные  для поклонения верующих. Рака с  мощами царевича Дмитрия установлена  у юго-западного столпа под резной каменной сенью.

Стенописью собор был впервые  украшен в царствование Ивана  Грозного. От этой древней росписи  сохранились лишь небольшие фрагменты  на столпах храма и несколько  композиций в алтаре и царской  усыпальнице. В 1652-1666 гг. собор был  расписан заново большой артелью  русских мастеров. Работами руководил знаменитый царский изограф Симон Ушаков. Программа новой росписи во многом следовала идеям, содержавшимся в стенописи грозненского времени. Одной из основных ее тем было прославление великокняжеской и царской власти через образы святых русских князей. Среди святых, изображенных на столпах храма, мы видим княгиню Ольгу, великого князя Владимира, крестителя Руси, его принявших мученическую смерть сыновей Бориса и Глеба, князей Андрея Боголюбского, Александра Невского, Даниила Московского и других. Уникальной особенностью росписи Архангельского собора является цикл надгробных портретов: в нижнем ярусе над захоронениями князей-Рюриковичей написаны их "воображаемые" портреты. Эта "портретная" галерея исторических лиц открывается изображением великого московского князя Ивана Калиты и завершается изображением Георгия Васильевича, младшего брата Ивана Грозного.

Иконостас собора, увенчанный Распятием, устроен в царствование Федора Алексеевича  Романова в 1679-1681 гг. Все иконы написаны мастерами царской Оружейной  палаты. Лишь в местном, нижнем ряду сохранилось несколько древних  икон. Справа от Царских врат, находится  храмовая икона собора – "Архангел Михаил в деяниях", созданная около 1399 г. По преданию эта икона была написана по заказу вдовы Дмитрия  Донского монахини Евдокии в память о великом князе и его победе в битве на Куликовом поле.

 

 

 

 

Благовещенский  собор

Ныне существующий Благовещенский собор почти полтора столетия служил домовой церковью московских великих князей и царей. Он был  частью великокняжеского дворца и соединялся ступенчатым переходом с его  парадными и жилыми покоями. Обычное  название Благовещенского собора в  документах XVI - XVII веков – на "Государевом  дворе", "на сенях", то есть при  входе во дворец.

Собор предназначался для церемоний  семейного характера. Протопоп Благовещенского  собора был, как правило, духовником великого князя и хранителем Государевой  печати. Домовый храм традиционно  был и местом хранения великокняжеской  и царской казны. Северное крыльцо  и северо-западная галерея, вероятно, с середины XVI века часто использовались для торжественных входов во дворец во время церемонии венчания на царство, встречи иностранных послов, шествий  в праздник Входа в Иерусалим, в Великую Пятницу накануне Пасхи  и т.д.

Собор украшен фресками середины XVI века. Их появление связано с восстановительными работами после пожара 1547 года. На протяжении веков они несколько раз поновлялись. Впервые фрески были раскрыты из-под  поздних записей в 1980-1984 годах  и представляют самый ранний комплекс среди росписей кремлевских памятников. Кроме традиционных композиций на стенах присутствуют уникальные для того времени  образы и сцены, иллюстрирующие "Апокалипсис" и "Древо Иессеево".

С 1993 года на престольный праздник Благовещения Пресвятой Богородицы 7 апреля (25 марта по старому стилю) в соборе совершается богослужение.

 

Грановитая палата

Грановитая палата, построенная Марко Фрязином и Пьетро Антонио Солари в 1487-1491 гг., является одним их самых первых гражданских сооружений Москвы. Здание с четким силуэтом простого прямоугольного объема отличается необычным убранством главного фасада.

Фасад облицован четырехгранным белым известняком (отсюда и название), начинающимся от подклетного этажа и заканчивающимся ниже карниза. Первый этаж палаты, предназначавшийся для хозяйственных нужд, особого интереса не представляет.

Архитектурным шедевром является второй этаж - огромный квадратный зал площадью 495 кв. м с крестовыми сводами, опирающимися на центральный столб. Днем зал освещается через 19 окон, расположенных по трем сторонам, а вечером - четырьмя круглыми массивными люстрами ХIХ в., напоминающими древние новгородские паникадила.

Живопись на стенах палаты неоднократно менялась. Сначала это были рисунки на библейские темы. В 1668 г. царский изограф Симон Ушаков подновил стенопись и составил подробную опись сюжетов. После этого в судьбе палаты были пожары, разрушения, записи старых фресок. В 1882 г. художники из Палеха братья Белоусовы восстановили роспись по описи Симона Ушакова. В этом виде она дошла до наших дней.

Грановитая палата была построена для торжественных церемоний. Здесь устраивались приемы, отмечались победы русских войск — взятие Казани Иваном IV в 1552 г., полтавская победа в 1709 г. В наши дни в Грановитой палате происходят официальные правительственные приемы, заседания государственного значения, вручаются награды.

В древности в парадные покои  Грановитой палаты попадали через Святые сени — продолговатую комнату, перекрытую сомкнутым сводом, украшенным позолоченным каменным "кружевом". Особую торжественность и пышность им придают шесть порталов с резными дверями. Современный вид Святые сени Грановитой Палаты получили в 40 гг. прошлого века. Тогда же художником Ф.Завьяловым были расписаны их стены на библейские и исторические сюжеты.

При строительстве в 1838-1849гг. Большого Кремлевского дворца Грановитая палата была включена в новый комплекс дворцовых зданий и через Святые сени соединилась с Владимирским залом.

При реставрационных работах 1967-1968гг были восстановлены уникальный резной белокаменный портал в западной стене  палаты и рельефный декор центрального столпа. В 1992-1994гг. заново выстроено  Красное крыльцо, разобранное в 1930-х  гг.

В настоящее время Грановитая палата является одним из представительских залов при Резиденции Президента Российской Федерации.

 

 

 

 

 

 

Колокольня  Ивана Великого

Ансамбль колокольни Ивана Великого складывался на протяжении двух столетий. Колокольня была возведена в 1505-1508 годах  итальянским архитектором Боном  Фрязиным. Через столетие она получила еще один ярус звона, и ее высота достигла 81 метра. Об этом напоминает надпись под куполом, содержащая дату - 1600 год, а также имена царя Бориса Годунова и его сына Федора. В 1532-1552 годах рядом с колокольней по проекту итальянского архитектора Петрока Малого построили церковь, которую в конце XVII века преобразовали в звонницу, названную Успенской. В 1624 году Бажен Огурцов поставил вплотную к ней звонницу с шатровым верхом - Филаретову пристройку.

В 1812 году отступавшие из Москвы войска Наполеона взорвали ансамбль колокольни, однако столп Ивана Великого устоял. Звонница и Филаретова пристройка были разрушены до основания, но в 1814-1815 годах их восстановили в прежних объемах. Сегодня на колокольне и звоннице находятся 24 колокола XVI-XVII веков.