Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Октября 2011 в 15:11, реферат
Целью моего реферата является дать понятие русскому авангарду и рассмотреть его особенности, как направления в искусстве, живописи, архитектуре и литературе.
Дать характеристику русского авангарда в целом, рассмотреть и изучить основные направления русского авангарда, среди которых выделяются абстракционизм, кубофутуризм, супрематизм и конструктивизм.
Введение
Глава I. Русский авангард как феномен искусства 20 века
Глава II. Направления в русском авангарде
2.1 Кубофутуризм
2.2 Супрематизм
2.3 Конструктивизм
2.4 Абстракционизм
Глава III. Выдающиеся деятели русского авангарда
3.1 Художники
3.2 Архитекторы
Заключение
Список литературы
Негосударственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
ИНСТИТУТ
ЭКОНОМИКИ И
(НОУ
«ИНЭП»)
Заочное
отделение
РЕФЕРАТ
По предмету «Культурология»
На тему
«Русский авангард»
Сдал студент группы бЭ-11з Мальцева Е.Ю.
Принял
Заборских Т.П.
Москва
2011 г.
Введение
Глава I. Русский
авангард как феномен искусства
20 века
Глава II. Направления
в русском авангарде
2.1 Кубофутуризм
2.2 Супрематизм
2.3 Конструктивизм
2.4 Абстракционизм
Глава III. Выдающиеся
деятели русского авангарда
3.1 Художники
3.2 Архитекторы
Заключение
Список литературы
Введение
Тема моего реферата достаточно актуальна в настоящее время, поскольку русский авангард оставил после себя богатое наследие. Несмотря на то, что феномен русского авангарда существовал не долго, всего несколько десятилетий, благодаря ему "родились" такие великие художники, как Казимир Малевич и Василий Кандинский, которые оставили большое количество произведений искусства. Второе десятилетие прошлого века поставило Малевича и Кандинского вровень с Пикассо, Браком и Клее. Особенное значение имеет тот факт, что общее понятие "русский авангард" состоит из нескольких направлений, которые были характерны не только для живописи, но и для всего искусства того времени, в том числе для архитектуры, скульптуры, кинематографа, дизайна и литературы.
Несмотря на то, что авангардное направление в искусстве развивалось и в других странах, многие направления появились именно в России. Они же и получили название "русский авангард". Наследие русских авангардистов до сих пор пользуется большой популярностью. Это и картины художников, и стихи поэтов, среди которых особое место занимает творчество Владимира Маяковского; и непревзойденные здания и постройки, которые и в наше время радуют глаз москвичей.
Целью моего реферата является дать понятие русскому авангарду и рассмотреть его особенности, как направления в искусстве, живописи, архитектуре и литературе.
Дать характеристику русского авангарда в целом, рассмотреть и изучить основные направления русского авангарда, среди которых выделяются абстракционизм, кубофутуризм, супрематизм и конструктивизм.
Выделить основных деятелей русского авангарда (художников, поэтов, архитекторов) и проанализировать их творчество или деятельность.
Тема Русского
авангарда достаточно изучена, особенно
много о нём писали в советское время,
но и есть те книги, которые написаны в
наше время. Это также свидетельствует
о том, что тематика русского авангарда
все еще интересна.
Глава I.
Русский авангард как феномен искусства
20 века
Русский авангард
- общий термин для обозначения
значительного явления в
В понятие "авангард"
условно объединяются самые разные течения
искусства ХХ в. (конструктивизм, кубизм,
орфизм, поп-арт, пуризм, сюрреализм, футуризм
и др.). Основные представители этого течения
в России - В. Малевич, В. Кандинский, М.
Ларионов, М. Матюшин, В. Татлин, П. Кузнецов,
Г. Якулов, А. Экстер, Б. Эндер и другие.
Всем течениям
авангардистского искусства действительно
свойственна подмена духовного
содержания прагматизмом, эмоциональности
- трезвым расчетом, художественной
образности - простой гармонизацией,
эстетикой форм, композиции - конструкцией,
больших идей - полезностью. Традиционный
русский максимализм, ярко проявившийся
еще в движении передвижников и "шестидесятников"
19 столетия, был лишь усилен русской революцией
и привел к тому, что во всем мире Советская
Россия считается родиной авангардного
искусства. Новое искусство покоряет безудержной
свободой, увлекает и захватывает, но одновременно
свидетельствует о деградации, разрушении
целостности содержания и формы. Присущая
некоторым течениям авангардного искусства
атмосфера иронии, игры, карнавальности,
маскарада не столько маскирует, сколько
раскрывает глубокий внутренний разлад
в душе художника. Идеология авангардизма
несет в себе разрушительную силу. В 1910-х
гг., по словам Н. Бердяева, в России подрастало
"хулиганское поколение".
Авангард был
нацелен на радикальное преобразование
человеческого сознания средствами
искусства, на эстетическую революцию,
которая разрушила бы духовную косность
существующего общества, при этом
его художественно-утопические стратегия
и тактика были гораздо более решительными,
анархически-бунтарскими. Не удовлетворяясь
созданием изысканных "очагов" красоты
и тайны, противостоящих низменной материальности
бытия, авангард ввел в свои образы грубую
материю жизни, "поэтику улицы", хаотическую
ритмику современного города, природу,
наделенную мощной созидательно-разрушительной
силой. Он не раз декларативно подчеркивал
в своих произведениях принцип "антиискусства",
отвергая тем самым не только прежние,
более традиционные стили, но и устоявшееся
понятие искусства в целом.
Спектр направлений
авангарда велик. Преобразования охватили
все виды творчества, но изоискусство
постоянно выступало
В период войн и
революций 1910-х годов политический
и художественный авангарды активно взаимодействуют.
Левые силы в политике пытались использовать
авангард в своих агитационно-пропагандистских
целях, позднее тоталитарные режимы (прежде
всего, в Германии и СССР) стремились подавить
его строгой цензурой, загоняя авангард
в подполье.
В условиях же политического
либерализма авангард с 1920-х годов
вступает в союз с модерном, устанавливает
контакт с массовой культурой. Кризис
авангарда, к середине 20 века в значительной
мере растратившего свою былую "революционную"
энергию, явился стимулом для формирования
постмодернизма как основной ему альтернативы.
1917 год изменил
все. Это стало очевидно не
сразу. Первые 5 лет - героическое
пятилетие 1917-1922 - еще оставляли
почву для надежд. Но вскоре
иллюзии рассеялись. Началась драма
разрушения грандиозного бастиона модернистского
искусства, созданного в России гением
и трудом, манифестами и бурными дискуссиями
всемирно известных мастеров. К рубежу
1920-1930-х годов нереалистические направления
были запрещены полностью; некоторые художники
уехали в другие страны; другие были репрессированы
или, поддавшись жестокой неизбежности,
оставили авангардные поиски. В 1932 году
были окончательно закрыты многочисленные
художественные объединения; властями
был создан единый Союз художников.
Можно сделать
вывод, что русский авангард на самом
деле является феноменом 20 века, поскольку
до него ни один из стилей искусства
не отважился сделать такой вызов
традиционному искусству. Возникновение
направлений русского авангарда
напрямую было связано с историей России,
с политической ситуацией того времени.
Огромное влияние на развитие русского
авангарда оказала Революция 1905-1907 гг.
Глава II.
Направления в русском
2.2 Кубофутуризм
Кубофутуризм -
(фр. Cubofuturism) – направление в русской
культуре начала ХХ века, объединившее
многие авангардные явления живописи
и поэзии.
В изобразительном
искусстве кубофутуризм возник на основе
переосмысления художественных теорий
сезаннизма (главными признаками являются
использование контрастных цветов и создание
с их помощью геометричной и обобщенной
материальной формы, обладающей объемом
и устойчивостью конструкции), кубизма,
футуризма и русского неопримитивизма,
явив собой разностильное явление с ярким
национальным окрасом. Новая эстетика
(второе название «русский кубизм»), просуществовавшая
короткий временной отрезок – с 1911 по
1916 гг., послужила переходным этапом от
художественных исканий начала ХХ в. К
крупнейшим направлениям и подлинно оригинальным
созданиям русского авангарда – супрематизму
К.Малевича, конструктивизму В.Татлина
и Э.Лисицкого, аналитическому искусству
П.Филонова.
Первая картина
в духе кубофутуризма кисти Малевича
была представлена на выставке «Мишень»
в 1913 году. Она и последующие работы
Д.Бурлюка, И.Клюина, А.Экстер и других
кубофутуристов представляли собой полуабстрактные
композиции, изображающие геометрические
формы, близкие к «машинной» ритмике (цилиндры,
конусы, кожухи и др.)
Наиболее полно
искусство кубофутуристов было представлено
на двух авангардистских выставках
– «Трамвай В» в феврале 1915 г., и «0,10», проходившей
в декабре 1915 – январе 1916 гг., где Малевич
впервые выставил картины в духе супрематизма.
Активно сотрудничая с поэтами- футуристами
из группы «Гилея» (А.Крученых, В.Хлебников,
Е. Гуро), кубофутуристы восприняли от
них многие новаторские художественно-эстетические
идеи, за что заслужили прозвище «заумные
реалисты». Этим термином подчеркивались
абсурдность и алогизм кубофутуристических
композиций, однако апологет «зауми» Казимир
Малевич считал это специфической чертой
русского кубизма, утверждая, что «логика
всегда ставила преграду новым подсознательным
движениям и, чтобы освободиться от предрассудков,
было выдвинуто течение алогизма». Фактически
кубофутуризм первым начал разрабатывать
эстетику абсурда, легшую впоследствии
в основу дадаизма и сюрреализма.
Мастера кубофутуризма:
Казимир Малевич, Давид Бурлюк, Иван
Клюин, Александра Экстер, Наталья Гончарова,
Надежда Удальцова, Любовь Попова, Ольга
Розанова, Иван Пуни.
2.3 Супрематизм
Супрематизм (от
лат. supremus - наивысший) - направление в авангардистском
искусстве, основанное в 1-й половине 1910-х
гг. в России К.С. Малевичем. Являясь разновидностью
абстракционизма, супрематизм выражался
в лишённых изобразительного смысла комбинациях
разноцветных плоскостей простейших геометрических
очертаний (в геометрических формах прямой
линии, квадрата, круга и прямоугольника).
Сочетание разноцветных и разновеликих
геометрических фигур образует пронизанные
внутренним движением уравновешенные
асимметричные супрематические композиции.
На начальном этапе этот термин, восходивший
к латинскому корню «suprem», означал доминирование,
превосходство цвета над всеми остальными
свойствами живописи. В беспредметных
полотнах краска, по мысли К.С. Малевича,
была впервые освобождена от подсобной
роли, от служения другим целям, - супрематические
картины стали первым шагом "чистого
творчества", т.е. акта, уравнивавшего
творческую силу человека и Природы (Бога).
Цель супрематизма
- выражение реальности в простых
формах (прямая, квадрат, треугольник,
круг), которые лежат в основе всех других
форм физического мира. В супрематических
картинах отсутствует представление о
"верхе" и "низе", "левом"
и "правом" - все направления равноправны,
как в космическом пространстве. Пространство
картины больше неподвластно земному
тяготению (ориентация "верх - низ"),
оно перестало быть геоцентричным, то
есть "частным случаем" вселенной.
Возникает самостоятельный мир, замкнутый
в себе, и в то же время соотнесенный как
равный с универсальной мировой гармонией.
Изобразительным манифестом супрематизма стала знаменитая картина Малевича "Черный квадрат" (1915). Теоретическое обоснование метода Малевич изложил в работе "От кубизма и футуризма к супрематизму... Новый живописный реализм..." (1916). Последователи и ученики Малевича в 1916 г. объединились в группу "Супремус". Супрематический метод они пытались распространить не только на живопись, но и на книжную графику, прикладное искусство, архитектуру.
Формальными признаками супрематизма являются:
квадрат, как главный знаковый элемент
регулярные геометрические фигуры;
обычно белый фон;
насыщенные ортодоксальные цвета;