Роль средств массовой информации и социальной коммуникации в развитии культуры

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Сентября 2011 в 01:18, контрольная работа

Краткое описание

Деятельность СМИ оказывает исключительно большое влияние на жизнь общества в целом, на социально-психологический и нравственный облик каждого из членов этого общества, потому что всякая новая информация, поступающая по каналам СМИ, соответствующим образом стереотипизирована и несет в себе многократно повторяемые политические ориентации и ценностные установки, которые закрепляются в сознании людей.

Содержание работы

Введение………………………………………………………………….3
Виды средств массовой информации …………………………………4
Функции СМИ ………………………………………………………9
Влияние СМИ на культуру …………………………………………..12
Заключение ……………………………………………………………14
Литература……………………………………………………………16

Содержимое работы - 1 файл

Культурология.doc

— 76.50 Кб (Скачать файл)

     4.культурно-образовательную, заключающуюся, по мнению автора, в том, чтобы, будучи одним из институтов культуры общества, участвовать в пропаганде и распространении в жизни общества высоких культурных ценностей, воспитывать людей на образцах общемировой культуры, тем самым способствуя всестороннему развитию человека;

     5.рекламно-справочную, связанную с удовлетворением  утилитарных запросов в связи  с миром увлечений разных слоев  аудитории (сад, огород, туризм, коллекционирование, шахматы и т.д. и т.п.)";

     6.рекреативную (развлечения, снятия напряжения, получение удовольствия).

     Так, например, С.Г. Корконосенко [4] выделяет 4 такие сферы: экономическую, политическую, духовно-идеологическую и социальную.

     В каждой из этих сфер СМИ играют свои социальные роли: - производственно-экономическую,

     - регулирующую,

     - духовно-идеологическую,

     - информационно-коммуникативную.

     Так, в экономической области она  становится элементом системы производства, приобретает качества товара. В социальном измерении главным является сбор, накопление, хранение, переработка и распространение информации.

     В духовной сфере пресса выполняет  познавательную, образовательную, воспитательную функции, свойственные всем идеологическим институтам.

     Автор полагает, что ролевой подход дает возможность описать сложный  комплекс функционирования СМИ. Возможно, но автор считает, что быть товаром есть функция журналистики – а это, по всей видимости, преувеличение, поскольку товар – это продукт труда, способный удовлетворять какую-либо человеческую потребность и предназначенный для обмена [5], но каким образом журналистика может служить продуктом обмена? В данном случае это не функция журналистики, а функция информации, которую обрабатывает журналистика.

     Так же, как и сбор, хранение и т.д. информации, так как это слишком  ограниченное определение функции в социальной сфере. Автор также определяет субъектов, которые оказывают влияние на формирование функций СМИ.

     Генеральным субъектом по отношению к журналистике является общество. На удовлетворение потребностей всего общества направлены функции интеграции познания, выполняемые журналистикой. Отдельные социальные структуры, как субъекты, своими потребностями в завоевании и удержании власти определяют такие функции журналистики, как пропаганда, агитация, организация. Личность определяет функции ориентации, морально – психологического удовлетворения.

     Для такого специфического вида социальных субъектов, как журналисты, журналистика выполняет служебно-профессиональную и творческую функции.

     Однако  вызывает сомнение само деление субъектов, поскольку журналист может выполнять не только творческую и профессиональные функции, но также использовать прессу в своих собственных интересах.

     Автор полагает возможным различать еще  и социальное назначение журналистики, или ее генеральную функцию, которая  состоит в регулирующем и преобразующем воздействии на социальную практику в соответствии с актуальными общественными интересами. Но при этом автор не связывает эту функцию ни с одним субъектом.

     Однако  различная деятельность средств  массовой информации выходит за рамки деятельности журналистики, как, например, прямая трансляция по телевидению заседания какого-либо съезда или сессии парламента, трансляция по телевидению или радио балета (спектакля, эстрадного концерта), публикация (оглашение) законодательных актов, указов и прочих нормативных актов государственных властей, трансляция урока английского (или любого другого) языка, трансляция (публикация) программы передач, сводки погоды, рекламы очередного товара. То есть понятие “журналистика” может появиться тогда и только тогда, когда дается оценка текущему событию. Только при этих условиях комментатор становится журналистом, а комментарий - элементом журналистской деятельности.

     Таким образом, различные авторы по-разному  рассматривают функции средств  массовой информации. Но существует самое простое разделение функций СМИ, которое предлагают современные исследования:

  • гуманитарные функции СМИ - информирование, образование, развлечение и т.п.;
  • политические (идеологические) функции СМИ - формирование массового общественного сознания и/или направленное влияние на отдельные группы населения.
     Влияние СМИ на культуру
 

     СМИ в настоящее время оказывает  большое влияние на культуру. У  этого влияния есть свои положительные  и отрицательные стороны. Например, повышение уровня образования все более широких слоев населения тесно связанно с зарождением СМИ, т.е. с ростом тиражей печатного слова - книг, а затем журналов и газет. Но, в то же время, расширение сферы контакта населения с искусством и наукой посредством СМИ вызвало целый комплекс последствий и для всех социальных слоев и для самой культуры. Из этих последствий выделим следующие два:

     Искусство, разделенное до этого на две не слишком связанные между собой  части - элитарное и массовое, стало  растягиваться в шкалу, каждый участок которой с удалением от элитарного полюса адресовался все более широкому кругу “потребителей”. Малообразованные, но уже попавшие в сферу воздействия СМИ, слои населения получают свою моду, бытовой дизайн, городской романс, бульварные газеты, “романы для кухарок” и другие составляющие быстро разворачивающейся масс-культуры. С точки зрения элитарных критериев, этот поток состоял из эрзац и деструктивных компонентов, разрушающих мораль и культивирующих “дурной вкус”.

     Симбиоз большого искусства и высших классов строился до эпохи СМИ в основном на отношениях "предложение-заказ" и в значительно меньшей степени на форме "товар-рынок". С культурной перестройкой, начавшейся под влиянием развития СМИ, новое, неэлитарное, искусство стало формироваться под знаком чисто рыночных отношений, причем рынка массового - низкая цена, большой тираж и качество “под клиента”.

     Принцип “под клиента” заслуживает специального рассмотрения, поскольку он всегда играл важную роль и в элитарном  искусстве, хотя, как правило, не был  определяющим, поскольку культурный уровень заказчика заставлял его обычно считаться с ориентирами самого искусства. Однако массовому “клиенту” эти ориентиры не были понятны или даже знакомы.

     Его шкала приоритетов определялась реакциями психики на “прямое” воздействие”. Достаточно вспомнить о классическом принципе “хлеба и зрелищ”, обеспечивавшего социальный баланс на основе “прямого воздействия“ еще задолго до зарождения современных СМИ и масс-культуры. Именно таковы законы, на основе которых рынок формирует дешевую культуру под клиента с недостаточно устойчивой надстройкой и минимальным уровнем эстетических оценок.

     Таким образом, СМИ играют большую роль в возникновении и развитии массовой культуры, но все сказанное выше не учитывает еще один важный фактор формирования высокой и низкой культур: социальный заказ, который еще совсем недавно считался основной силой, определяющей доминанты развития искусства и даже науки. Текущий контекст – господствующая идеология, мораль, законы – формировавший ориентиры и шкалу оценок, определялись, в конечном счете, социальным заказом.

     Высокое искусство во все эпохи должно было прежде всего подчеркнуть право  заказчика на власть. Основной же для  искусства критерий - “сделайте  мне красиво” - мог рассматриваться  как вторичный, поскольку (а) обычно является компонентом оформления величия власти и (б) более важен в тех областях, которые реже входили в основной набор атрибутов власти (литература, театр, и т.п.).

     На  низкое же искусство до эпохи СМИ  влиять сверху можно было скорее кнутом, т.е. запретами на нежелательные элементы, чем поощрением желательных. Появление СМИ начинает процесс становления новой масс-культуры, все больше выполняющей заказ сверху: поучительные и религиозные тексты, пропаганда незыблемости устоев, морализующие и патриотические олеографии. С какого-то этапа эволюции масс-культуры фактор рынка начинает играть все большую, а в конце концов основную роль, все больше отождествляя ее с китчем. При этом общие ориентиры культуры в целом остаются за высоким искусством.

     Заключение
 

     В современный период развития российского  общества успешное решение политических, экономических и социальных задач  все больше зависит от действия такого субъективного фактора как социальная активность личности. Важную роль в  формировании активности играют средства массовой информации. О возрастающей роли печати, радио и телевидения в общественной жизни страны свидетельствуют их бурный рост, распространенность и доступность массовой информации. Печатное и устное слово, телевизионное изображение способны в кратчайшие сроки достигнуть самых отдаленных районов, проникнуть в любую социальную среду.

     Средства  массовой информации – мощная сила воздействия на сознание людей, средство оперативного донесения информации в разные уголки мира, наиболее эффективное средство влияния на эмоции человека, способное убеждать реципиента наилучшим образом. Особенно четко это проявляется в отношении электронных СМИ. По мере расширения технических возможностей их роль возрастает. А по эмоциональному воздействию на чувства и сознание людей они остаются пока непревзойденными и собирают самую большую аудиторию. В средствах массовой информации, а особенно на телевидении вопросы повышения эффективности выступлений тесно связаны с уровнем организации творческого процесса, форм и средств социально-политического воспитания журналистского, художественного и технического персонала. Прежде всего, это отбор проблем, решение которых может быть поддержано и подсказано аудиторией, и создание перспективных планов работы СМИ, их включающих.

       В настоящее время значительно  возросло влияние средств массовой  информации на личность. Господствующее  положение среди средств массовой  информации на сегодняшний день  занимает телевидение. Если в  конце 70-х начале 80-х годов телевизор  считался роскошью, то сегодня телевидение прочно вошло в быт, практически каждой семьи. Постепенно телевидение вытесняет газеты и журналы, серьёзно конкурирует с радио. Конкуренция с прессой объясняется появлением на телевидении новых технологий.

 

      Литература
 

     1. Пугачев В.П "Политология. Справочник студента". М. 2001

     2. Чачановский А.А. “Инстанция истины: СМИ и жизнь: возможность, поиск,  ответственность”. М: Политиздат, 2007.

     3. Прохоров Е. П. "Введение в  теорию журналистики". М.,2005.

     4. Корконосенко С. Г. "Основы теории  журналистики". СПб. 2002

     5. Шишкин А.Ф. "Экономическая теория". М., Гамунит.изд. центр Владос,1996-1997,с.176

     6. В.П. Пугачев, А.И. Соловьев "Введение  в политологию". М. 2006 г. 

Информация о работе Роль средств массовой информации и социальной коммуникации в развитии культуры