Причины гибели цивилизаций

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 08 Ноября 2011 в 00:04, доклад

Краткое описание

В социально-философском рассуждении для объяснения факторов исторической динамики общества широко используется понятие «цивилизация». Данное понятие стало предметом научных интересов многих специалистов: философов, культурологов, политологов, экономистов, социологов, политиков.
Изучая историю той или иной погибшей мировой цивилизации, ученые часто пытаются найти причины, приведшие их к гибели. Известны последние годы или дни исчезнувших цивилизаций, известны причины падения. Но вопрос, почему начала увядать та или иная цивилизация остается открытым.

Содержимое работы - 1 файл

доклад. 1 тема..doc

— 32.00 Кб (Скачать файл)

    Выполнила:  студентка ФМ1-1

Рыжкова Анна Сергеевна 

                 Руководитель: канд. истор. наук, профессор

                 Викторов  Вячеслав Викторович 
               
               
               
               
               

Тема: «Причины гибели цивилизаций» 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

В социально-философском  рассуждении для объяснения факторов исторической динамики общества широко используется понятие «цивилизация». Данное понятие стало предметом научных интересов многих специалистов: философов, культурологов, политологов, экономистов, социологов, политиков.

Изучая историю  той или иной погибшей мировой  цивилизации, ученые часто пытаются найти причины, приведшие их к гибели. Известны последние годы или дни исчезнувших цивилизаций, известны причины падения. Но вопрос, почему начала увядать та или иная цивилизация остается открытым.

 Актуальность  придает и то, что в наши дни известные существующие мировые цивилизации, хотя и сталкиваются с трудностями, в целом обладают устойчивостью. Не видно, чтобы кризисы и природные катаклизмы, привели их в неустойчивое состояние с последующей стадией или быстрого увядания, или “мгновенной смерти”. Но корни будущих проблем этих цивилизаций лежат в нашем времени.

Историки  подчас пытаются связать “гибель  цивилизаций” с явлениями последнего периода в ее развитии и проявлением в это время внешних факторов. Они видят именно в них главные причины краха. Но этот период является только следствием истинных внутренних причин. И поэтому не он, внутренний кризис, а внешнее проявление его являются предметом обсуждения и анализа причин катастрофы. Внешние проявления легко признаются истинной причиной кризиса.

Легко сказать, что нашествие кого - то уничтожило цивилизацию или катастрофический природный катаклизм. Труднее понять, почему одно из сотых нашествий явилось  причиной гибели цивилизации. Или, например, после одного землетрясения все восстановилось и существовало в более развитом виде, а после менее сильного, цивилизация стала легкой добычей для завоевателя. Легко сказать, что цивилизация умирает по причине естественного старения. Труднее ответить, почему одна цивилизация существует перед этим сто лет, а другая тысячу. И, следовательно, жизненный цикл одной 100 лет, а другой 1000 лет. А обе умирают от старения.

Одним из главных  признаков цивилизации является устойчивость ее перед внешними факторами. Но в один из моментов развития устойчивость нарушается. И основной причиной являются внутренние факторы развития. В принципе, если цивилизация внутренне устойчива, находится в развитии или в состояние стагнации, а не в последней стадии упадка, она легко переживает и природные катаклизмы, и нашествие внешних врагов.

Следовательно, одну из причин необходимо искать именно во внутреннем развитии цивилизации. Но изучение этих процессов затрудненно из-за отсутствия или малочисленности фактов, отражающих эту сторону развития цивилизации. К сожалению, хронологии в основном составляются с упором на внешние факторы, подчас не замечают изменения во внутренней жизни общества. Не подозревая о том, что один малосущественный факт может привести в дальнейшем цивилизацию к гибели.

Следующая причина началом конца цивилизации является перенос главной движущей силы общества с первоначальных родных зачатков на приходящие в общество во время существования цивилизации. Это выражалось в том, что основой политической, экономической и военной силой стали другие народы, отличные от основоположников цивилизации.

Надо признать, что изменение первооснов общества, изменение его менталитета не всегда приводят к краху или упадку цивилизации. Иногда это принимало незаметную роль. Цивилизация продолжала свое существование, но это уже была видоизмененная цивилизация. И этот процесс тоже не всегда улавливался учеными, изучающими цивилизации.

Например, римское общество времен Цезаря, это не то общество времен Антония и тем более не общество времен Феодосия. Это абсолютно разные общества внутри одной римской цивилизации и очень тяжело понять причину отличия.

Следует вывод, что  не надо подходить отдельно как к древним цивилизациям, так и к более поздним и существующим в данный момент. Во всех цивилизациях существуют одни и те же исторические законы. Нельзя прикрываться тем, что современные цивилизации - сложные общества или “цивилизации осевого времени”. Когда подойдет крах одной из современных цивилизаций, то оно произойдет по одному из известных концепций краха или ее комбинаций, и ни какое заклинание не может изменить исторические законы.

Информация о работе Причины гибели цивилизаций