Правовая культура

Правовая  культура — общий уровень знаний, и объективное отношение общества к праву; совокупность правовых знаний в виде норм, убеждений и установок, создаваемых в процессе жизнедеятельности и регламентирующих правила взаимодействия личности, социальной, этнической, профессиональной группы, общества, государства и оформленных в виде законодательных актов. Проявляется в труде, общении и поведении субъектов взаимодействия. Формируется под воздействием системы культурного и правового воспитания и обучения. 

Правовая  культура – многозначная черта одной  из важнейших сторон жизни общества. Это более высокая и емкая  форма правосознания.

“Под правовой культурой – пишут Каминская  В.И. И Рестинов А.Р., - Предлагается понимать систему овеществленных и идеальных частей, относящихся к сфере деяния права и их отражения в сознании и поведении людей”.

Правовая  культура есть особенное социальное явление, которое может быть воспринято как качественное правовое состояние  и личности, и общества, подлежащее структурированию по разным основаниям. Комплексное внедрение скопленного  в теории правовой культуры материала  нужно до этого всего для того, чтоб обеспечить всестороннее исследование трудности. Совместно с тем в  каждом конкретном случае на первый план выдвигается строго определенный критерий в понимании данной разновидности  культуры.

Так, при  подходе с позиций повышения  роли человека в правовой жизни, в  обеспечении становления цивилизации  окажется нужным в первую очередь  направить внимание на функционально-содержательный аспект правовой культуры. Тут правовая культура общества стает как разновидность  публичной культуры, отражающей определенный уровень правосознания и законности, совершенства законодательства и юридической  практики, обхватывающей все ценности, которые сделаны людьми в области  права.

В зависимости от носителя правовой культуры различают три  ее вида  
-правовая культура общества; 
-правовая культура личности; 
-правовая культура группы.

Правовая  культура общества

Это разновидность  общей культуры, представляющая собой  систему ценностей, достигнутых  человечеством в области права  и относящихся к правовой реальности данного общества: уровню правосознания, режиму законности и правопорядка, состояния законодательства, состояния  юридической практики и др. Высокий  уровень правовой культуры является показателем правового прогресса. Культура общества является результатом  социально-правовой активности отдельных  личностей, коллективов и других субъектов права; она выступает  отправным моментом, базой для  такого рода активности и в целом  для правовой культуры личности.

 
ФУНКЦИИ: Познавательно-преобразовательная функция связана с теоретической и организаторской деятельностью по формированию правового государства и гражданского общества. Она призвана содействовать согласованию общественных, групповых и личных интересов, поставить человека в центр общественного развития, создать ему достойные условия жизни и труда, обеспечить социальную справедливость, политическую свободу, возможность всестороннего развития. Праворегулятивная функция направлена на обеспечение устойчивого, слаженного, динамичного и эффективного функционирования всех элементов правовой системы, а стало быть, и общества в целом. Ценностно-нормативная функция. Она проявляется в разнообразных фактах, которые приобретают ценностное значение, отражаясь в сознании действующих индивидов и человеческих поступках, социальных институтах. Здесь идет речь о ценностях в праве и самом праве как ценности. Правосоциализаторская функцияможет быть изучена через призму формирования правовых качеств личности. Правовая культура выполняет и коммуникативную функцию. Обеспечивая общение граждан в юридической сфере, она существует через это общение и влияет на него.Прогностическая функция охватывает правотворчество и реализацию права, обеспечение правомерного поведения граждан, их социальной активности, включает анализ тенденций, характерных для всей правовой системы.

Правовая  культура личности

Это обусловленные  правовой культурой общества степень  и характер прогрессивно-правового  развития личности, обеспечивающие ее правомерную деятельность. 
Правовая культура личности предполагает: 
1. наличие правовых знаний, правовой информации. Информированность была и остаётся важным каналом формирования юридически зрелой личности (интеллектуальный срез); 
2. превращение накопленной информации и правовых знаний в правовые убеждения, привычки правомерного поведения (эмоционально-психологический срез); 
3. готовность действовать, руководствуясь этими правовыми знаниями и правовыми убеждениями, т.е. поступать правомерно - в соответствии с законом: использовать свои права, исполнять обязанности, соблюдать запреты, а также уметь отстаивать свои права в случае их нарушения (поведенческий срез). 
 
Правовая культура личности характеризует уровень правовой социализации члена общества, степень усвоения и использования им правовых начал государственной и социальной жизни, Конституции и иных законов. Правовая культура личности означает не только знание и понимание права, но и правовые суждения о нем как о социальной ценности, и главное - активную работу по его осуществлению, по укреплению законности и правопорядка. Другими словами, правовая культура личности - это ее позитивное правовое сознание в действии. Она включает преобразование личностью своих способностей и социальных качеств на основе правового опыта.

Правовая  культура группы

В научной литературе нередко встречается указание ещё  и на третий вид правовой культуры — правовую культуру социальной группы, характеризующуюся уровнем правосознания  данной социальной группы а также уровнем реального осуществления ею требований действующего права. Однако, учитывая, что характеристика правовой культуры общества в целом совпадает с характеристикой правовой культуры социальной группы, выделять правовую культуру социальной группы из правовой культуры общества целесообразно непосредственно при изучении конкретной социальной группы, а не правовой культуры как таковой. 

Сложившиеся стереотипы коллективного правосознания, естественно, не остаются постоянными. Под действием жизни, пропаганды, реформ, открывающих новейшие способности, они развиваются, модифицируются. Но вряд ли большая страна может скоро  сбросить с себя ярмо многовековой авторитарной традиции и устремиться  навстречу рыночной и политической свободе. Еще большее колебание  вызывает возможность скорого формирования новой личности, девизами которой  являются “свобода”, “частная собственность”, “предприимчивость”. Это возрастает возможность несовпадения принимаемых  государством законов и права, выражающего  нормы массовой культуры. Возникающее  тут противоречие будет тормозить  принятие новейших “рыночных законов” и снижать эффективность уже  принятых. Только преодоление стереотипов  массового сознания дозволит удачно двигаться к обществу, основанному  на обменных отношениях.

Развитие  правосознания гражданина, общества способствует преодолению отсталых взглядов, отклоняющегося поведения  людей, предотвращению случаев произвола  и насилия над личностью. Внесение научно обоснованных, взвешенных правовых представлений, взглядов в сознание людей, борьба с преступностью являются предпосылками укрепления законности и правопорядка, без чего нереально  выстроить гражданское общество и правовое правительство.