Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Ноября 2011 в 16:16, реферат
В различных гуманитарных науках этот процесс обозначается понятиями «инкультурация» и «социализация». Эти понятия во многом совпадают друг с другом по содержанию, так как оба подразумевают усвоение людьми культурных норм какого-либо общества. Однако их не стоит смешивать. Под социализацией понимается гармоничное вхождение индивида в социальную среду, усвоение им системы ценностей общества, позволяющего ему успешно функционировать в качестве его члена. В отличие от социализации понятие инкультурация подразумевает обучение человека традициям и нормам поведения в конкретной культуре. Это происходит в процессе отношений обмена между человеком и его культурой, при которых, с одной стороны, культура определяет основные черты личности человека, а с другой, -- человек сам влияет на свою культуру. Таким образом, индивид, срастаясь с родной культурой, становится человеком воспитанным.
Понятия
"Инкультурация".
В
различных гуманитарных науках этот процесс
обозначается понятиями «инкультурация» и «социализация». Эти
понятия во многом совпадают друг с другом
по содержанию, так как оба подразумевают
усвоение людьми культурных норм какого-либо
общества. Однако их не стоит смешивать.
Под социализацией понимается гармоничное
вхождение индивида в социальную среду,
усвоение им системы ценностей общества,
позволяющего ему успешно функционировать
в качестве его члена. В отличие от социализации
понятие инкультурация подразумевает
обучение человека традициям и нормам
поведения в конкретной культуре. Это
происходит в процессе отношений обмена
между человеком и его культурой, при которых,
с одной стороны, культура определяет
основные черты личности человека, а с
другой, -- человек сам влияет на свою культуру.
Таким образом, индивид, срастаясь с родной
культурой, становится человеком воспитанным.
По
мнению Мацумото, термин «социализация» относится
к самому процессу и механизмам, с помощью
которых люди обучаются правилам поведения
в обществе, т.е. к тому, что говорится,
кому, когда и в каком контексте. Термин
инкультурация относится уже к продуктам
процесса социализации - субъективным
внутренним психологическим аспектам
культуры, которые усваиваются в процессе
развития человека. Различие и сходство
терминов «приобщение к культуре» и «социализация» связаны
с различием и сходством понятий «культура» и «общество».
В
культурно-антропологической концепции
М.Херсковица ключевым понятием является «энкультурация», которое
тесно связано с понятием инкультурация.
Энкультурация - вхождение индивида в
конкретную форму культуры. Основное содержание
энкультурации состоит в усвоении особенностей
мышления и действий, моделей поведения,
составляющих культуру. Особенность интерпретации
М.Херсковицом процесса энкультурации
состоит в том, что, начавшись в детстве
с приобретения навыков в еде, речи, поведении
и тому подобном, она продолжается в виде
обучения и совершенствования навыков
и во взрослом состоянии.
Инкультурацию так же можно определить, как процесс придания личности общей культурной компетентности по отношению к стандартам того общества, в котором она живет. Сюда входит освоение прежде всего системы ценностных ориентаций и предпочтений, принятых в обществе, этикетных норм поведения в разных жизненных ситуациях, более или менее общепринятых интерпретативных подходов к различным явлениям и событиям, знакомство с основами социально-политического устройства, определенные познания в области национальных и сословных традиций, господствующей морали, нравственности, мировоззрения, обычаев, обрядов, обыденной эрудиции в социальных и гуманитарных знаниях и т.п., знакомство с господствующей модой, стилями, символами, регалиями, неформальными статусными ролями национальных авторитетов, современными интеллектуальными и эстетическими течениями, политической и культурной историей данного народа, основными символами национального достоинства, гордости и пр. Средства обретения индивидом всех этих многочисленных знаний также сосредоточены преимущественно в домашнем воспитании и общем
образовании,
а также всей совокупности социальных
контактов личности со своим окружением.
При этом следует помнить и все время учитывать,
что индивид не в состоянии регулярно
контактировать со всем обществом сразу
и получать необходимую культурную информацию
от всех социальных сословий, специализированных
групп; он не может осилить даже тысячную
часть накопившихся в национальном наследии «культурных
текстов» и вариантов интерпретаций
и оценок, содержащихся там;
Содержание
процесса инкультурации составляет приобретение
следующих знаний и навыков: * жизнеобеспечение:
профессиональная деятельность, домашний
труд, приобретение и потребление товаров
и услуг; * личностное развитие: приобретение
общего и профессионального образования,
общественная активность, любительские
занятия; * социальная коммуникация: формальное
и неформальное общение, путешествия,
физические передвижения; * восстановление
энергетических затрат: потребление пищи,
соблюдение личной гигиены, пассивный
отдых, сон. Следует отметить, что рассматривается
социализация и инкультурация преимущественно
the middle man (среднего человека), не отличающегося
какими-либо особенными талантами или
недостатками. Но в каждом обществе всегда
имеется определенный процент неординарно
одаренных людей или, напротив, людей с
ограниченными возможностями в практической
и интеллектуальной (и особенно комму-никативной)
деятельности, по отношению к которым
процессы социализации и инкультурации
приобретают порой весьма специфические
формы, темпы, методику.
Важно
отметить, что, в отличие от целей социализации,
итогом инкультурации является интеллигент.
Стадии
инкультурации.
На
протяжении всей своей жизни каждый человек
проходит определенные фазы, которые называют
стадиями жизненного цикла. Первичная
стадия начинается с рождения ребенка
и продолжается до окончания подросткового
возраста. Инкультурация может происходить
непосредственно, когда родители учат
ребенка благодарить за подарок или опосредованно,
когда тот же ребенок наблюдает, как ведут
себя люди в подобных ситуациях. Для этого
периода в любой культуре существуют специальные
способы формирования у детей адекватных
знаний и навыков для повседневной жизни.
Чаще всего это происходит в форме игры.
Игры бывают следующих типов: * физические,
тренирующие и развивающие физическую
активность; * стратегические, тренирующие
и развивающие способность прогнозировать
возможные результаты любой деятельности
и оценивать вероятность этих результатов;
* стохастические, знакомящие ребенка
со случайными процессами, удачей (неудачей),
неконтролируемыми обстоятельствами,
риском; * ролевые, в ходе которых ребенок
осваивает те функции, которые ему придется
выполнять в будущем. В играх развиваются
такие личностные свойства, как интеллект,
фантазия, воображение, способность к
обучению. Вторичная стадия инкультурации
касается уже взрослых людей, так как вхождение
человека в культуру не заканчивается
с достижением человеком совершеннолетия.
Взрослым человек считается, если обладает
рядом важных качеств, среди которых: *
достижение необходимой степени физической
зрелости организма, как правило, несколько
превышающей сформировавшуюся способность
к воспроизведению потомства; * овладение
навыками собственного жизнеобеспечения
в сферах домашнего хозяйства и общественного
разделения труда; * овладение достаточным
объемом культурных знаний и социального
опыта через практическую деятельность
в составе различных социокультурных
групп и знакомство с различными «навыками»
культуры (наука, искусство, религия, право,
мораль); * принадлежность к одной из социальных
общностей, состоящей из взрослых участников
системы разделения труда. Инкультурация
в этот период носит фрагментарный характер
и касается только отдельных элементов
культуры, появившихся в последнее время.
Обычно это какие-либо изобретения и открытия,
существенно меняющие жизнь человека,
или новые идеи, заимствованные из других
культур. Инкультурация в период зрелости
открывает дорогу изменениям и способствует
тому, чтобы стабильность не переросла
в застой, а культура не только сохранялась,
но и развивалась.
Влияние
окружающей среды на инкультурацию
Каждому
человеку на протяжении всей его жизни
приходится осваивать множество социальных
ролей, поскольку процессы социализации
и инкультурации продолжаются всю жизнь.
Исследования зарубежных ученых показали,
что есть три способа передачи культурной
информации, необходимой человеку для
освоения: * вертикальная трансмиссия,
в ходе которой социокультурная информация
передается от родителей к детям; * горизонтальная
трансмиссия, при которой освоение культурного
опыта и традиции идет в общении со сверстниками;
* непрямая трансмиссия, при которой индивид
обучается у окружающих его взрослых родственников,
соседей, учителей, как на практике, так
и в специализированных институтах инкультурации
(школах и вузах).
Некоторые
психологические механизмы инкультурации.
Ученые
обычно выделяют четыре психологических
механизма инкультурации: имитация, идентификация,
чувства стыда и вины. Имитацией называется
осознанное стремление ребенка подражать
определенной модели поведения. Обычно
в качестве примера выступают родители,
но дети могут ориентироваться в своем
поведении на учителей, известных людей.
Идентификация -- это способ усвоения детьми
родительского поведения, установок и
ценностей как своих собственных. Дети
воспринимают особенности личности родителей
и других, тесно связанных с ними людей.
Часто дети выбирают профессии своих родителей,
чтобы стать похожими на них. Если имитация
и идентификация являются позитивными
механизмами инкультурации, то стыд и
вина -- негативными. Чувство стыда появляется,
если вас застали на месте преступления,
разоблачили и опозорили. Чувство вины
связано с теми же переживаниями, но для
его появления не нужно разоблачения.
Достаточно голоса своей совести, который
говорит, что вы поступили плохо. То есть
речь идет о наказании самого себя.
Понятие
"Социализации"
Социализация
-- становление личности -- процесс усвоения
индивидом образцов поведения, психологических
установок, социальных норм и ценностей,
знаний, навыков, позволяющих ему успешно
функционировать в обществе. Социализация
человека начинается с рождения и продолжается
на протяжении всей жизни. В её процессе
он усваивает накопленный человечеством
социальный опыт в различных сферах жизнедеятельности,
который позволяет исполнять определенные,
жизненно важные социальные роли. Социализация
рассматривается как процесс, условие,
проявление и результат социального формирования
личности. Как процесс она означает социальное
становление и развитие личности в зависимости
от характера взаимодействия человека
со средой обитания, адаптации к ней с
учетом индивидуальных особенностей.
Как условие -- свидетельствует о наличии
того социума, который необходим человеку
для естественного социального развития
как личности. Как проявление -- это социальная
реакция человека с учетом его возраста
и социального развития в системе конкретных
общественных отношений. По ней судят
об уровне социального развития. Как результат
она является основополагающей характеристикой
человека и его особенностей как социальной
единицы общества в соответствии с его
возрастом. Ребенок в своем развитии может
отставать или опережать своих сверстников.
В этом случае социализация как результат
характеризует социальный статус ребенка
по отношению к его сверстникам.
Факторы
социализации.
А.
Мудрик выделяет четыре группы факторов,
влияющих на социализацию человека. К
ним относятся: мегафакторы -- космос, планета,
мир, которые в той или иной мере через
другие группы факторов влияют на социализацию
всех жителей Земли; макрофакторы -- страна,
этнос, общество, государство, которые
влияют на социализацию всех живущих в
определенных странах; мезофакторы -- условия
социализации больших групп людей, выделяемых:
по местности и типу поселения, в которых
они живут (регион, село, город, поселок);
по принадлежности к аудитории тех или
иных сетей массовой коммуникации (радио,
телевидения и др.); по принадлежности
к тем или иным субкультурам; микрофакторы
-- непосредственно влияющие на конкретных
людей, которые с ними взаимодействуют,
-- семья и домашний очаг, соседство, группы
сверстников, воспитательные организации,
различные общественные, государственные,
религиозные, частные и контрсоциальные
организации, микросоциум.
Агенты
социализации.
Важнейшую
роль в том, каким вырастает человек, как
пройдет его становление играют люди,
в непосредственном взаимодействии с
которыми протекает его жизнь. Их принято
называть агентами социализации. На разных
возрастных этапах состав агентов специфичен.
Так, по отношению к детям и подросткам
таковыми выступают родители, братья и
сестры, родственники, сверстники, соседи,
учителя. В юности или в молодости в число
агентов входят также супруг или супруга,
коллеги по работе и пр. По своей роли в
социализации агенты различаются в зависимости
от того, насколько они значимы для человека,
как строится взаимодействие с ними, в
каком направлении и какими средствами
они оказывают свое влияние.
Уровни
социализации
В
социологии выделяются два уровня социализации:
уровень первичной социализации и уровень
вторичной социализации. Первичная социализация
происходит в сфере межличностных отношений
в малых группах. В качестве первичных
агентов социализации выступает ближайшее
окружение индивида: родители, близкие
и дальние родственники, друзья семьи,
сверстники, учителя, врачи и т. д. Вторичная
социализация происходит на уровне больших
социальных групп и институтов. Вторичные
агенты - это формальные организации, официальные
учреждения: представители администрации
и школы, армии, государства и т. д.
Механизмы
социализации
Социализация
человека во взаимодействии с различными
факторами и агентами происходит с помощью
ряда, условно говоря, «механизмов». Агенты+факторы=механизмы
социализации. Подразделяются на: 1). Социально-психологические
механизмы 2). Социально-педагогические
механизмы