Автор работы: Пользователь скрыл имя, 30 Октября 2011 в 14:50, реферат
Культура народа является частью его истории. Ее становление и последующее развитие тесно связано с теми же историческими факторами, которые воздействуют на становление и развитие хозяйства страны, ее государственности, политической и духовной жизни общества. В понятие культуры входит все, что создано умом, талантом, рукоделием народа, все, что выражает его духовную сущность, взгляд на мир, природу, человеческое бытие, на человеческие отношения.
.
Культура народа является частью его истории.
Ее становление и последующее развитие
тесно связано с теми же историческими
факторами, которые воздействуют на становление
и развитие хозяйства страны, ее государственности,
политической и духовной жизни общества.
В понятие культуры входит все, что создано
умом, талантом, рукоделием народа, все,
что выражает его духовную сущность, взгляд
на мир, природу, человеческое бытие, на
человеческие отношения.
Культура Украины складывается
в те же века, что и становление украинской
государственности. Рождение народа шло
одновременно по нескольким линиям —
хозяйственной, политической, культурной.
Украина складывалась и развивалась
как средоточие огромного для того времени
народа, состоящего поначалу из различных
племен; как государства, жизнь которого
развертывалась на огромной территории.
И весь оригинальный культурный опыт восточного
славянства стал достоянием украинской
культуры. Она складывалась как культура
всех восточных славян, сохраняя в то же
время свои региональные черты — одни
для Приднепровья, другие — для Закарпатья
и т.д.
Долгие годы украинская культура
— устное народное творчество, искусство,
архитектура, живопись, художественное
ремесло — развивалась под влиянием языческой
религии.
Одним из проявлений народной и
профессиональной культуры является
украинская музыка. Музыкальность — одна
из характерных черт украинского народа,
музыкальные традиции на территории современной
Украины существуют с доисторических
времён. Найденные киевскими археологами
возле Чернигова музыкальные инструменты —
трещотки из бивней мамонта датируют
18 тысячелетием до нашей эры. К тому же
времени относят флейты, найденные в Черновицкой
области
На фресках Софии Киевской изображены музыканты, играющие на разных духовых, ударных и струнных инструментах, а также танцующие скоморохи. Эти фрески свидетельствуют о жанровом разнообразии музыкальной культуры Киевской Руси
В целом, первобытная музыка имела характер — песня, танец и поэзия были слиты и чаще всего сопровождали обряды, церемонии, трудовой процесс и т. д. В представлении людей музыка и музыкальные инструменты играли важную роль оберегов во время заклинаний и молитв. В музыке люди видели защиту от нечистой силы, от плохого сна, от сглаза. Также существовали специальные магические мелодии для обеспечения плодородности почвы и плодовитости скота.
В первобытной игре начинали выделяться солисты , что приводило к постепенному расширению звукового диапазона: закрепляются природные границы повышения и понижения тона звучания
Этот процесс, проходивший в древнейшее время, и был тем источником, из которого возникла народная музыкальная культура. Он дал начало национальным музыкальным системам и национальным особенностям музыкального языка.
О практике народной
песни, существовавшей в древнейшие времена
на территории Украины, можно судить по
старинным обрядовым песням. Многие из
них отображают и раскрывают
отношение человека к природе и к природным
явлениям.
По своему значению в жизни народа, по тематике, сюжету и музыкальным особенностям украинская народная песня подразделяется на многие разнообразные жанры, которым присущи определённые признаки. В этом понимании наиболее типичными жанрами украинской песни являются: календарно-обрядовые ( веснянки, колядки ) , исторические
песни и думы, солдатского быта , лирические песни.
Важное место в украинской музыкальной культуре занимает инструментальный фольклор. Музыкальный инструментарий Украины и очень богат и разнообразен. Он включает широкий ряд духовых , струнных и ударных инструментов. Значительная часть украинских народных музыкальных инструментов происходит от инструментов времён Руси , другие инструменты (например, скрипка ) принялись на украинской почве, позднее, хотя затем стали основой новых традиций и особенностей исполнения.
Самые древние
пласты украинского инструментального
фольклора связаны с
Инструментальная
музыка стала также неотъемлемой
частью городской культуры
В XX веке к теме
украинского фольклора
О профессиональном музыкальном искусстве восточнославянских племён существуют известия со времён Руси . С принятием христианства в конце X века на территории современной Украины появилось церковное пение, которое формировалось под влиянием византийской и славянской народной музыки в формах академического музицирования
Светская профессиональная вокальная и инструментальная музыка, которая существовала в помещичьих усадьбах и военных частях, с XVII века , начала развиваться и в городах. Появились цехи музыкантов, а при магистратах создавались оркестры и капеллы. На основе народно-песенных и кантовых традиций в XVIII — начале XIX веков получила распространение песня-романс на стихи разных поэтов. Одним из первых ввёл, в этом жанре начал творить Григорий Сковорода , который ввёл в песенный жанр гражданскую, философскую и лирическую тематику.
XIX век в истории музыки ознаменовался выходом на мировую арену многих национальных школ, что было связано с ростом национального самосознания европейских народов. Вслед за польской и русской появилась и украинская национальная композиторская школа.
Вслед за украинским
писателями и поэтами, профессиональные
музыканты XIX века начали обращаться к
народной тематике, обрабатывать народные
песни, которые исполнялись
инструментов — кобзы, бандуры, цимбал, скрипки, лиры и др. В начале XIX века в украинской музыке появились первые симфонические и камерно-инструментальные произведения
Основоположной для развития национальной профессиональной музыки стала деятельность Николая Лысенко , который создал классические образцы произведений в разных жанрах: 9 опер, фортепианные и инструментальные, хоровые и вокальные произведения, произведение на слова украинских поэтов, в том числе на слова Тараса Шевченко
. Первые грампластинки
с пением на украинском языке были выпущены
в 1899 году фирмой «Эмиль Берлинер» в Лондоне.
Записи сделаны во время гастролей русского
хора С. Медвеєдевой. Одна запись имела
название «Чорнохмари», вероятно, это
был дуэт Оксаны и Андрея из оперы «Запорожец
за Дунаем» другая пластинка — песня
«Солнце низенько «. В настоящее время
эти записи неизвестны
Украинская народная вышивка
является одним из наиболее
распространённых и доступных
видов народного художественного творчества.
Она совершенствовалась на протяжении
многих столетий и до нас дошла в виде
замечательных разнообразных орнаментов,
швов, которыми они выполнены, интересных
цветосочетаний нитей.
Образцы старинной народной вышивки поражают
нас простотой и лаконичностью, разнообразием
и художественным мастерством и служат
неисчерпаемым источником для развития
советского декоративно-прикладного искусства.
С глубокой древности ручной вышивкой
оформляли разнообразные изделия, необходимые
людям в быту. Популярна вышивка и сегодня.
Красивы и оригинальны современные изделия,
оформленные украинской народной вышивкой:
салфетки, скатерти, рушники, панно, блузы,
мужские сорочки и другие виды одежды.
В современной украинской вышивке постепенно
изменяются колорит и швы, которыми выполнены
узоры. Традиционные орнаменты обогащаются
новыми элементами и интересными композиционными
решениями. Оформляя изделия по народным
мотивам, современные мастера сохраняют
многовековые традиции народной вышивки,
используют цветовые решения, орнаменты,
технику исполнения, характерные для отдельных
областей Украины.
Процесс выполнения вышивок увлекателен.
Занятие вышиванием развивает эстетический
вкус, прививает аккуратность, усидчивость,
трудолюбие, творческое отношение к труду,
формирует у школьников определённые
навыки и умения, которые им пригодятся
в практической деятельности.
Создавая орнаменты для
В украинской народной вышивке встречаются
растительные, геометрические, растительно-геометризованные
орнаменты, орнаменты с изображениями
животных, орнаменты с эмблемами.
В вышивке рушников, панно, посвящённых
знаменательным датам, употребляются
эмблемы государства.
Растительные
орнаменты состоят из стилизованных
(упрощённых) цветов, листьев, бутонов,
стебельков.
Геометрические орнаменты состоят из
разнообразных геометрических фигур:
треугольников, ромбов, квадратов, звёзд
и др.
В вышивке рушников, салфеток, скатертей,
панно в орнаментах встречаются стилизованные
животные, птицы, насекомые.
Растительно-геометризованные орнаменты
состоят из геометризованных, упрощённых
цветков, листьев, бутонов, стебельков.
Швы украинских вышивок делятся на основные
и дополнительные. Основные швы в свою
очередь делятся на счётные и декоративные.
Счётными называются
такие швы, для выполнения каждого стежка
которых необходимо считать нити тканей.
Счётными швами выполняют геометрические
или растительно- геометризованные орнаменты.
К счётным швам относятся: прямая гладь,
косая гладь, занизывание, набор, низь,
крестик, зерновой вывод, выкалывание,
вырезывание, верхошов, различные виды
мережек.
Разнообразие орнаментов достигается
сочетанием нескольких видов швов в одном
узоре. Так, узор может быть выполнен: прямой
гладью, вырезыванием, выколками, зерновым
выводом, ретязем, двусторонней штаповкой.
В декоративных швах (их ещё называют свободными)
стежки вышивки выполняют по рисованному
контуру орнамента. Следовательно, к декоративным
относятся швы, которыми вышивают растительные
орнаменты. Это – двусторонняя гладь,
полтавская гладь, художественная гладь,
рушниковые швы. Простые декоративные
швы: строчка, стебельчатый шов, цепочка
или тамбурный шов, а также гладьевой шов
качалочки, которыми выполняют геометрические
и растительно-геометризованные орнаменты.
К дополнительным швам относятся: краевые
швы, которыми оформляют края салфеток,
рушников; соединительные швы (смереживание
), которыми можно соединять отдельные
детали таких изделий, как блузы, платья,
юбки и др.; зубцевание – швы, которыми
оформляют края манжет, рукавов, воротников
в изделиях, а также сборка на нитку –
пухлики.
Чтобы работа над вышивкой образцов украинских
народных швов приносила творческое удовлетворение,
надо с самого начала стараться выполнять
всё чётко и аккуратно. Красота украинских
народных счётных швов зависит от точности
счёта нитей ткани. Растительные орнаменты
надо вышивать точно по контуру рисунка.
Украинские мастерицы используют навыки
вышивки гладью и крестом ( украинскими
ремеслами ) для создания профессионально
созданных нарядных изделий верхней
одежды.
Искусство, одна из форм общественного
сознания, составная часть духовной
культуры человечества, специфический
род практически-духовного освоения
мира. В этом плане к искусству относят
группу разновидностей человеческой деятельности
- живопись, музыку, театр, художественную
литературу (которую иногда выделяют особо
- выражение "литература и искусство")
и т. п., объединяемых потому, что они являются
специфическими - художественно-образными
формами воспроизведения действительности.
Искусство, одна из форм общественного сознания, составная часть духовной культуры человечества, специфический род практически-духовного Определение отличительных признаков искусства и его роли в жизни людей вызывало острые разногласия на протяжении всей истории культуры. Оно объявлялось "подражанием природе" - и "свободным формотворчеством"; "воспроизведением действительности" - и "самопознанием Абсолюта", "самовыражением художника" - и "языком чувств"; особого рода игрой - и особого рода молитвой. Такие разногласия объясняются многими причинами: различием философских позиций теоретиков, их идеологических установок, опорой на различные виды искусства и творческие методы (например, на литературу или на архитектуру, на классицизм или реализм), наконец, объективной сложностью строения самого искусства. Эта сложность, многогранность структуры не осознаётся и некоторыми теоретиками, которые определяют сущность искусства то как гносеологическую, то как идеологическую, то как эстетическую, то как творчески-созидательную и т. д. Неудовлетворённость такими однолинейными определениями приводила некоторых искусствоведов к утверждению, что в искусстве органически взаимосвязаны разные моменты - познание и оценка реальности, или отражение и созидание, или модель и знак. Но и такие двухмерные истолкования его сущности не воссоздают с должной полнотой сложную его структуру. Процесс исторического развития общественного разделения труда привёл к тому, что из первоначальной слитной, синкретической человеческой жизнедеятельности выделились и получили самостоятельное существование многообразные отрасли материального и духовного производства, а также различные формы общения людей. В отличие от науки, языка и других форм специализированной общественной деятельности, призванных удовлетворять различные потребности людей, искусство оказалось нужным человечеству как способ целостного общественного воспитания индивида, его эмоционального и интеллектуального развития, его приобщения к накопленному человечеством коллективному опыту, к вековой мудрости, к конкретным общественно- историческим интересам, устремлениям, идеалам. Но для того чтобы играть эту роль могущественного инструмента социализации индивидуума, искусство должно быть подобно реальной человеческой жизни, т. е. должно воссоздавать (моделировать) жизнь в её реальной целостности и структурной сложности. Оно должно "удваивать" реальную жизнедеятельность человека, быть её воображаемым продолжением и дополнением и тем самым расширять жизненный опыт личности, позволяя ей "прожить" много иллюзорных "жизней" в "мирах", созданных писателями, музыкантами, живописцами и т. д. Вместе с тем искусство выступает одновременно и как подобное реальной жизни, и как отличное от неё - выдуманное, иллюзорное, как игра воображения, как творение человеческих рук. Художественное произведение возбуждает в одно и то же время глубочайшие переживания,
подобные переживаниям реальных событий,
и эстетическое наслаждение, проистекающее
из его восприятия именно как произведения
искусства, как созданной человеком
модели жизни. Эмоционально- содержательный
образ зачастую активизируется образом-ассоциацией Живопись не
только непосредственно и наглядно
воплощает все зримые явления
реального мира (в т. ч. природу
в её различных состояниях), показывает
широкие картины жизни людей, но
и стремится к раскрытию и истолкованию
сущности совершающихся в жизни процессов
и внутреннего мира человека. дерева —
преимущественно фасонные стамески
и свёрла. Вещества, способные переходить
из жидкого состояния в твёрдое
(различные металлы, гипс, бетон, пластмасса
и т. п.), служат для отливки произведений
скульптуры при помощи специально изготовленных
форм. |
Информация о работе Народная и профессиональная культура Украины