Мифологический сюжет в творчестве Петера Пауля Рубенса

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 13 Января 2012 в 21:54, реферат

Краткое описание

На первом этаже — древность; если в Зимнем дворце это отечественная археология, скифское золото, неолит и бронзовый век Алтая и Кавказа, то в Новом Эрмитаже выставлена классическая античность: Греция и Рим, статуи, вазы, монеты, «Камея Гонзага» и сверхпопулярная «Венера Таврическая», символ античности для России вообще. Второй уровень посвящен искусству ренессанса, барокко и классицизма. На третьем этаже Зимнего дворца — продолжение истории европейской живописи (XIX — начало XX века) и экспозиции востока: Индия, Китай, Иран [1].

Содержимое работы - 1 файл

отчет по культурологии.doc

— 272.00 Кб (Скачать файл)

Введение

        Государственный Эрмитаж  обладает коллекцией, насчитывающей  около трех миллионов произведений искусства и памятников мировой культуры. В ее составе – живопись, графика, скульптура и предметы прикладного искусства, археологические находки и нумизматический материал.

        На первом этаже — древность; если в Зимнем дворце это отечественная археология, скифское золото, неолит и бронзовый век Алтая и Кавказа, то в Новом Эрмитаже выставлена классическая античность: Греция и Рим, статуи, вазы, монеты, «Камея Гонзага» и сверхпопулярная «Венера Таврическая», символ античности для России вообще. Второй уровень посвящен искусству ренессанса, барокко и классицизма. На третьем этаже Зимнего дворца — продолжение истории европейской живописи (XIX — начало XX века) и экспозиции востока: Индия, Китай, Иран [1].

        Картины и портреты распределяются в Эрмитажных галереях по школам, художникам и эпохе их произведения.

        Зал голландской  и фламандской школ расположен на втором этаже главного здания Эрмитажа.

        Фламандское искусство  открывается залом Рубенса, где представлены такие картины, как «Персей и Андромеда», «Союз Земли и Воды», «Снятие с Креста» и совсем уж на чей-то приватный вкус рассчитанный «Вакх».

        Рубенс (Петер-Пауль  Рубенс) - знаменитый фламандский живописец, происходил из старинной семьи антверпенских граждан. Занятиям живописью стал предаваться очень рано. Его учителями были Тобиас Вергагт, Адам ван Ноорт и Отто ван Вэн, работавшие под влиянием итальянского Возрождения и сумевшие, особенно последний, вселить в молодом художнике любовь ко всему античному [1].  
 

Мифологический  сюжет в творчестве Петера Пауля Рубенса

        Рубенс обратился  к античной теме еще на зоре своей  художественной карьеры.

        В мифологических персонажах находит воплощение его культ красивой здоровой наготы. Для художника физическая крепость человека была основой его здорового духовного и нравственного состояния. 

Персей  и Андромеда

Около 1622 г.

Питер Пауль Рубенс

Холст, масло 

        Восхищение человеком, богатством его ярких чувств и  периживаний выражено в картине «Персей и Андромеда», написанной в 1620-1621гг.

        Сюжет ее можно определить как героико-романтичный. Античная легенда, затрагивающая извечную проблему борьбы добра и зла, представлена Рубенсом в плане глубоко лирическом. Главный акцент его понимания темы – мужественная и благородная борьба за Любовь и Красоту. Рубенс изобразил тот момент, когда поразивший морское чудовище предок Геракла Персей сойдя с Пегаса, приближается к прикованной к скале Андромеде. Персей,  пролетая над скалой, возвращался домой после того, как отрубил голову Горгоны Медузы. За ней его послал царь острова Полидект, чтобы отделаться от Персея, так как сам он воспылал страстью к матери героя Даная. Полидект послал Песрея на верную смерть, так как взгляд Горгоны Медузы обращал всех в камень. Но Персей был сыном Зевса, Гермес и Афина ему помогли, нимфы дали ему крылатые сандалии, мешок и волшебный шлем. С помощью хитрости он узнал дорогу к Горгонам от Граций. Афина подарила воину полированный щит, в который Персей наблюдал за медузой. Именно после этой битвы, пролетал над Эфиопией, в своих волшебных крылатых сандалиях Персей увидел прикованную к скале Андромеду. В картине не нашлось места для показа самой битвы Персея с драконом. Согласно античному миру Андромеда дочь эфиопского царя Кефея и Кассиопеи. Мать, гордясь красотой дочери, заявила, что она прекрасней любой из морских божеств Нереиды. Оскорбленные нереиды пожаловались Посейдону, который послал в страну Эфиопию чудовище пожиравшие людей. По предсказанию оракула, страна должна была избавиться от чудовища, если ему в жертву отдадут Андромеду. Повеление оракула было выполнено. Но Персей, плененный ее красотой, убил дракона, и страшное чудовище разевает у его ног освою пасть.

        Стремительно летит  богиня победы Виктория в развевающихся  одеждах, а в руках у нее пальмовая ветвь – знак окончания сражения. Зрителю открыт момент триумфа победителя.

        Прекрасное, как бы излучающее свет Андромеды, нежные мягкие линии, очерчивающие ее фигуру весь ее облик, оттеняет мужественный и героический образ ее спасителя крепкого и коренастого юноши, облаченного в стальные мерцающие холодным блеском доспехи.

        Могучая фигура Персея, ярко-красный плащ, сверкающие доспехи сразу привлекают внимание. Взгляд героя, жест его руки, движение всего тела устремлены к Андромеде. Персей, одетый в тяжелые доспехи, приближается к обнаженной радостно смущенной Андромеде и с властной нежностью касается руки. Андромеда окружена легким золотистым сиянием противостоящим более материально-плотному цветовому строю остальных частей картины.

        Андромеда Рубенса  прекрасна. Ее нежное тело, кажется  излучает свет. Обычное для Рубенса  насыщение золотистых тонов  кожи красноватыми оттенками в тенях здесь еще усилено из-за красного плаща Персея.

        Такими Рубенс представил нам главных героев. Остальным действующим лицам отведена подчиненная роль. Богиня славы, амуры, Пегас выступают как пышная «свита», подчеркивая величие и значительность главных персонажей.

        Шлем, снятый с головы Персея, едва удерживает обеими руками маленький амур. Такой шлем, тяжелый доспех, щит так же как и сам подвиг под силу не каждому еще не успокоится после боя Пегас круто изогнув шею, он косит глазом на чудовище и бьет копытом.

        Со щита героя  смотрят широко раскрытые глаза  медузы Горгоны. Они точно ловят  наш взор, т.к. находятся точно на пересечении диагоналей картины. Каждому из главных героев отведено определенное место, почти половину картины занимает мощный корпус коня. Большую часть второй половины занимает фигура Персея, и только значительно меньшую ее часть фигура Андромеды.

        Ликующему тону повествованию  отвечает красочность картины. Чтобы  передать красоту человеческого  тела, теплоту его дыхания, пульсацию  его крови, художнику не нужны уже ни четкость контуров, ни назойливая объемность: будто легкая пена круглится опадает и голубеет там где на него падает тень, золотится и вспыхивает пламя там, где ложатся рефлексы желтого покрывала или алого плаща Персея [3].

        Картина Рубенса, должна захватить, взволновать.

        Художник сумел рассказать о событиях, которые совершились до момента, запечатленного и на холсте: герой, прилетевший на коне, битва с чудовищем и победа над ним, освобождение Андромеды, появление богини славы, которая через мгновение увенчает героя – все это возникает в воображении зрителя при взгляде на картину. В картине Рубенса прекрасно чувствуешь: еще не остыли страсти, рожденные в боевой схватке. Устремленная вперед фигура героя. За плечами его, усиливая впечатление движения, развевается красный плащ, движение Персея подчеркнуто также летящей за ним фигуры Славы и крыльями Пегаса простертыми ввысь, туда откуда явился на сказочном коне герой. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение

        В истории искусства  Рубенс является величайшим из представителей не только фламандской, но и вообще европейской живописи XVII столетия, соединявшим в своем творчестве гениальную самобытность со всем лучшим, что могло быть унаследовано им от его предшественников.

        Изучая в первую половину своей жизни образцовые произведения первоклассных итальянских мастеров эпохи Возрождения, он брал от каждого из них и навсегда усвоил себе приемы и качества, достойные подражания: от Тициана и П. Веронезе заимствовал блеск и жизненность колорита, разыгрывая в своих картинах как бы целые симфонии красок; от Микеланджело - мощность фигур и энергичность движения, по преимуществу драматического; от Леонардо да Винчи и Рафаэля - совершенство рисунка и ясность композиции; от Корреджо - пластичность форм и искусство светотени; от всех вместе - постоянное стремление к изучению натуры, каков ни был бы сюжет [3].

        Это стремление, вместе с собственной любовью художника  к действительности, стало залогом его успеха. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  использованных источников 

  1. Рубенс. Фламандские художники.: [Электронный ресурс]: общая инф. – Электрон. дан. – М., 2011 – . – Режим доступа: http://www.bibliotekar.ru/Krubens/. – Загл. с экрана.
  2. Эрмитаж. Западноевропейская живопись.: [Электронный ресурс]: общая инф. – Электрон. дан., 2011 – . – Режим доступа: http://www.hermitagemuseum.org/html_Ru/. – Загл. с экрана.
  3. Музей Эрмитаж. Рецензия.: [Электронный ресурс]: общая инф. – Электрон. дан., 2011 – . – Режим доступа: http://www.afisha.ru/spb/museum/7428/review/154762/. – Загл. с экрана.

Информация о работе Мифологический сюжет в творчестве Петера Пауля Рубенса