Автор работы: Пользователь скрыл имя, 03 Апреля 2013 в 15:17, контрольная работа
Применительно к мифопоэтической эпохе целесообразно говорить не о совокупности знаковых систем, а о едином, универсальном знаковом комплексе (мифопоэтическом или ритуально-поэтическом), из которого в ходе исторического развития возникли отдельные знаковые системы (в частности, и используемые в сфере эстетического, в художественном творчестве).
Введение…………………………………………………………………………...3
1. Место мифа в изобразительном искусстве…………………………………...5
2. Изобразительное искусство и мифология…………………………………....9
Заключение……………………………………………………………………….12
Список используемой литературы…………………………………………..….14
Список используемой литературы.
1. Аверинцев С.С. Византия и Русь: два типа духовности // Новый мир.
2. Антонов В.И. Символ в обществе и культуре Востока. М., 1993.
3. Батин Л.Ы. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. - М., 1989; 0 социальных предпосылках итальянского Возрождения // Проблемы итальянской истории. - М., 1975.
4. Вебер М. Избранные произведения / Пер. с нем. - М., 1990.
5. Гончаренко Н.В, Диалектика прогресса и культуры. - Киев, 1987.
6. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. - М., 1984; Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. - М., 1990.
7. Гуревич П.С. Философия культуры. - М., 1994.
8. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. - М., 1992.
9. Даркевич В.П. Народная культура средневековья. - м., 1988.
10. Лучицкая СИ. Культура и общество западноевропейского средневековья. - М., 1994.
11. Мамонова М.А. Запад и Восток: Традиции и новации рациональности мышления. - Л., 1991.
1 Антонов В.И. Символ в обществе и культуре Востока. М., 1993.
2Даркевич В.П. Народная культура средневековья. - м., 1988. С 89
3 Гончаренко Н.В, Диалектика прогресса и культуры. - Киев, 1987. С 42
4 Мамонова М.А. Запад и Восток: Традиции и новации рациональности мышления. - Л., 1991. С 71
5 Вебер М. Избранные произведения / Пер. с нем. - М., 1990. С 55
6 Даркевич В.П. Народная культура средневековья. - м., 1988. С 60