Культура римской античности

Представитель стоицизма Сенека видел смысл жизни в достижении абсолютного душевного спокойствия, преодоления страха перед смертью.

Огромную часть своих усилий, считает Сенека, человек должен посвящать собственному совершенствованию.

Эпикуреизм - единственная материалистическая философия в античном Риме. Наиболее яркий ее представитель - Тит Лукреций Кар - известен своей философской поэмой «О природе вещей».

Характерным для римского менталитета явилось увлечение скептицизмом. Основоположник скептицизма Секст-эмпирик построил свое учение на критической переоценке современных знаний. Острие скептицизма было направлено против понятий философии, математики, риторики, астрономия и грамматики.

Близкие к стоическим идеалы отречения от материальных благ, жизни в согласии с природой провозглашали тогда также киники, обращавшиеся к городским низам на понятном им языке. Деятельностью стоиков и киников картина развития философии Рима не исчерпывается. Популярными были философские моралистические трактаты Плутарха из Херонеи. Его произведения отличались прекрасным живым языком, здравым смыслом, жизнелюбием, терпимостью. Золотому веку римской науки присуще не столько умножение знаний, сколько энциклопедизм, стремление освоить и систематически представить уже накопленные достижения. Естественнонаучные теории греков в эклектической, как бы усредненной форме принимались как раз и навсегда данное, без обсуждения. Наряду с этим сохранялся живой интерес к научному, рациональному познанию природы, появилась целая плеяда выдающихся творческих умов, замечательных ученых.

Важнейшие культурные новации римской античности связаны с развитием политики и права.

Древнеримские юристы заложили фундамент правовой культуры. Римское право до сих пор остается основой, на которую опираются современные правовые системы. Но четко оговоренные законодательством взаимоотношения, полномочия в обязанности многочисленных бюрократических учреждений и чиновников - сената, магистратур, консулов, префектов, прокураторов, цензоров и др. - не устраняли напряженности политической борьбы в обществе. К своей борьбе за место в системе власти нобилитет (знать) подключает широкие слои населения, стремясь получить от них поддержку. Лозунги и призывы различных партий и группировок на общем фоне патриотического славословия, воспевающего Римскую империю и императора, формируют общественное сознание граждан и заполняют их духовный мир.

Новые тенденции в римском прогрессивном искусстве появляются с возникновением христианства, особенно при императоре Константине, во время правления которого прекращается преследование христианства. По политическим соображениям он перенес столицу из Рима в Византию в 330 г., основав город Константинополь. Так, некогда великий город Рим, столица античного мира, превратился всего лишь в провинциальный центр рождающегося мощного государства Византии. На этом завершается история античного мира, но не исчезает его культура: она органично вплетается в культуру средневековья, которое создаст свой, принципиально иной художественный язык, рожденный принципиально новым мировоззрением и миропониманием. Римская культура сформировала новую систему мышления, в которой торжествовали и устремленность в сферу духовного начала, и прагматизм, и рациональность, подготовив тем самым почву для формирования и культуры средневековья, и культуры Нового времени.

Что касается Восточной Римской империи, то она не погибла под ударами варваров, а просуществовала еще почти тысячу лет. С концом же Западной Римской Империи погибла и античная культура.

Заключение

Римская цивилизация была эпохой наивысшего расцвета античной культуры и оказала огромное влияние на последующее культурное развитие человечества. Латынь, язык древних римлян и всех подвластных им народов, сделалось основой романских языков, а также языком науки и католической церкви. Латинский алфавит был усвоен в Западной Европе, а греческий лег в основу славянских языков. Римская строительная техника и архитектура оказали большое влияние на западноевропейскую архитектуру, особенно Испании, Франции, Италии. В основе архитектуры христианских церквей лежала римская базилика. Понятие «неумирающие культурные ценности» нуждаются в доказательстве на практических примерах. Каждая последующая эпоха либо воспринимает достижения предшественников, либо пренебрегает ими, иногда случается и то, и другое сразу. Влияние культурных традиций можно проследить именно на основании связей, существующих между предшественниками и потомками.

Античность, этот забытый мир, являлся последующим эпохам, как древняя сказочная птица феникс. Колоны начинают служить опорой, в скульптуре намечается рост пластического начала, в живописи возникает трехмерное пространство и светотень. Все это придает образам больше красочности и жизненности. Обретение этих качеств наполняло во все века людей гордостью.

Список  литературы

1.      Виничук Л. Люди, нравы, обычаи Древней Греции и Рима. М., 1987.

2.      Кнабе Д.С. Древний Рим: история и повседневность. М., 1986.

3.      Культура Древнего Рима: В 2 т. М., 1985.

4.      Культурология: Учеб. пособие / Под ред. Г.В. Драча. Ростов, 1995.

5.      Лосев А. Двенадцать тезисов об античной культуре // Лосев А. Дерзание духа. М., 1989.

6.      Покровский М.М. История римской литературы. М., 1942. С. 91.

Словарь терминов

Этруски - древние племена, населявшие в 1-м тыс. до н.э. северо-запад Апеннинского полуострова - область, называвшуюся в древности Этрурия (современная Тоскана). Этруски - создатели цивилизации, предшествовавшей римской и оказавшей на неё значительное влияние.

Эпикуреизм - единственная материалистическая философия в античном Риме. Наиболее яркий ее представитель - Тит Лукреций Кар - известен своей философской поэмой «О природе вещей».

Инсигнации - знаки власти.

Паги - территориальные общины

Античный скептицизм - это смешанное бытие воспринимаемого объекта с др. объектами; относительность вообще; зависимость от количества восприятий; зависимость от уровня образования, нравов, законов, философских и религиозных взглядов.

Дополнение от меня

Этруски – славянское племя. Предшественники Римской культуры.

В 8 веке в читали и писали с права на лево. Что означало Рим как мир.

Рим строился для развлечений (например, Колизей)

Траян – римский император

Построил цирк который вмещал 350 тыс. человек.

Форум (собирался народ)

Колонна 40м.

акведУки (тоннели) – водоснабжение.

Дороги!

Колизей (в день открытия убито 6000 тыс. животных. Вмещал до 70.000 зрителей, которые ждали «хлеба и зрелищ». Всё это продолжалось 400 лет.)

Эльдорадо – (золотой). Страна, богатая драгоценностями. Фантастическая местность.

Патриции – коренное население др. Рима. Родовая аристократия, знатная.

Скептицизм – сомнение (знание требует уверенности). Сомнение в возможности достоверного знания.

Прокуратор – заведующий, управляющий, распорядитель (имуществом, имением от имени господина). Свободный или раб.

Прагматизм – изображение прошлого, которое касается государственных событий. Цель преподать известное поучение.

Рациональность – соответствие, обоснованность, целесообразность.

Иррациональность – недоступность рассудку. Не подчиняется законам логики.

Византия – страна

Константинополь – столица

22

[1] Покровский М.М. История римской литературы. М., 1942. С. 91.