Культура личности

      Многие  философы определяли личность как продукт  различных социокультурных сил, действующих в изменчивой культурной среде.  
В энциклопедическом словаре дается следующее понятие личности: «Личность – человек как субъект отношений и сознательной деятельности. Устойчивая система социально-значимых черт, характеризующих индивида как члена общества или общности.

      В психологии личность понимается как «человеческий индивид» как субъект межличностных и социальных отношений и сознательной деятельности».

      Но  наиболее удачное понятие личности дал К.К.Платонов: «Личность – дееспособный член общества, сознающий свою роль в нем».

      3. Культура мышления.

      Неотъемлемой  частью культуры личности является культура мышления. Культура мышления - не врожденное качество. Она не дана человеку в  готовом виде, а формируется и  развивается в результате освоения им окружающей действительности и овладения знаниями, накопленными человечеством. В распоряжении человека имеется целый спектр возможных способов повышения культуры мышления, например, обогащение собственного умственного опыта умственным опытом других путем чтения художественной и научной литературы.

      Возникает вопрос: так ли уж необходимо знание особой теории для того, чтобы правильно  мыслить? Можно ведь рассуждать логично, и не изучив правил логики, подобно  тому, как зачастую люди излагают свои мысли на языке, не зная его грамматики. (Великий немецкий философ-идеалист Гегель иронично заметил по этому поводу, что переваривать пищу можно и без знания физиологии.)

      Действительно, подавляющее большинство людей  следует логическим законам непроизвольно, не осознавая их и даже не зная об их существовании. При этом они следуют естественной логике, применяя логические законы стихийно, что порождает у них иллюзию того, что мышление столь же не нуждается в анализе и контроле, сколь, например, дыхание и пищеварение. Но если задача физиологии, по словам И. П. Павлова, заключается в том, чтобы «научить человека, как правильно есть, дышать, как правильно работать и отдыхать, чтобы прожить как можно дольше», то задача логики - научить человека правильно мыслить, не совершать собственных логических ошибок и вскрывать их в рассуждениях других людей.

      Стихийно  сложившееся умение рассуждать не гарантирует  правильности даже обыденного мышления, не говоря уж о мышлении научном. Овладение  же основами логики дает возможность  сознательного применения логических законов к решению конкретных практических задач, позволяет правильно организовать умственную деятельность и потому способствует повышению уровня логической культуры, а вместе с тем и действенности нашего мышления. Известный немецкий философ и ученый XVII в. Г. В. Лейбниц отмечал, что если достижения науки велики без специального применения логики, то они значительно умножатся при ее сознательном изучении и использовании. «Плохой чертежник, - говорил он, - при помощи линейки проведет строго прямую линию, но даже самый умелый чертежник не сделает этого без линейки». Логика как раз и выступает подобным инструментом умственной деятельности, своеобразным «органом», то есть орудием познания.

      Заключение.

      Культура личности – это необходимый минимум общих способностей человека, его ценностных представлений и качеств, без которых невозможна как социализация, так и оптимальное развитие генетически задуманных дарований личности. Основными компонентами культуры личности являются собственного достоинства, самопожертвования и высокий уровень самосознания. Центром в этой системе служит самоопределение, оно предполагает и самостоятельность, и позиционную определенность, и программу действий для ее воплощения.

      Культура  мышления, как определенный уровень развития мыслительных способностей человека, является важной частью культуры личности. Культура мышления в значительной мере зависит от того, насколько мыслительная деятельность человека соответствует законам и требованиям логики. Следует подчеркнуть, что овладение в совершенстве законами и требованиями логики является тем минимумом, без которого вообще невозможна культура мышления, а следовательно и культура личности. 

      Используемая  литература.

1. Газман О.С. Базовая культура и самоопределение личности. Базовая культура личности: теоретические и методологические проблемы. Сб.науч. тр. Под ред.Газмана О.С. М., Изд.АПН СССР, 1989, с.150.
2. 14. Возчиков В. Возрождение духовности. Педагогика, 1995, №5 С.123.
3. Кульневич А.В. Педагогика личности стратегия и тактика. М.,1995.
4. Культурология. Под ред. Драча Г.В. Р.-на-Д., Изд. Феникс,1995, с.576.
5. Ниренберг Д.И. Искусство творческого мышления.: Пер. с англ.- Минск.: Попурри, 1996.- 240с.
6. Петровский А.В., Брушлинский А.В., Зинченко В.П. Общая психология. 3-е изд. – М.: Просвещение, 1986,-464с