Автор работы: Пользователь скрыл имя, 23 Мая 2013 в 00:21, контрольная работа
Просвещение — это мощное интернациональное идейное движение, зародившееся в Англии в конце XVII в. Главными очагами Просвещения были Англия, Франция и Германия. С 1689 г. — года последней революции в Англии — начинается эпоха Просвещения. Это была эпоха, начатая одной революцией и закончившаяся тремя: промышленной — в Англии, политической — во Франции,
Глава 1. Просвещение как научно-историческое понятие___3.
Глава 2. Национальная специфика культуры просвещения__6.
Заключение _______________________________________13.
Библиографический список__________________________14.
Заключение.
Эпоха Просвещения явилась важнейшим поворотным пунктом в духовном развитии Европы, повлиявшим практически на все сферы социально-политической и культурной жизни. Развенчав политические и правовые нормы, эстетические и этические кодексы старого сословного общества, просветители совершили титаническую работу над созданием позитивной, обращенной прежде всего к человеку, вне зависимости от его социальной принадлежности, системы ценностей, которая органически вошла в кровь и плоть западной цивилизации. Тем не менее получилось так, что теории просветителей сыграли совсем иную — революционизирующую роль в общественном сознании. Английская, американская и французская революции шли под знаком идей Просвещения, прежде всего теорий естественного равенства людей и общественного договора. Не призывая прямо к ниспровержению государственного строя, просветители внедряли в сознание человека мысль о том, что его воли и знаний достаточно для переустройства общества.
Библиографический список:
1. Культурология. История мировой культуры: Учебник для вузов / Под ред. проф. А.Н. Марковой. – 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ЮНИТИ, 2000. – ISBN: 5-85178-043-6. – 601 с.
2. Хачатурян В.М. История мировых цивилизаций с древнейших времен до конца XX века.: Учебное пособие / В. М. Хачатурян. — М.: Дрофа, 2003. – ISBN: 5-7107-9692-1. – 512 с.
3. Ожегов С.И. Словарь русского языка. / С. И. Ожегов. – 3-е изд. — М.: ГИИНС, 1961. – 848 с.
1 Культурология. История мировой культуры: Учебник для вузов / Под ред. проф. А.Н. Марковой. — М.: ЮНИТИ, 2000. стр. 382.
2 Метафизика — наука о сверхчувственных принципах и началах бытия.
3 Культурология. История мировой культуры: Учебник для вузов / Под ред. проф. А.Н. Марковой. — М.: ЮНИТИ, 2000. стр. 383.
4 Левиафан (др.-евр. — изогнутая, скрученная змея) — в книге Иова – крокодил, изображенный как сила природы, принижающая человека.
5 Ожегов С.И. Словарь русского языка. — М.: ГИИНС, 1961. стр. 29.
6 Хачатурян В.М. История мировых цивилизаций с древнейших времен до конца XX века.: Учебное пособие — М.:Дрофа, 2003. стр. 346.
7 Культурология. История мировой культуры: Учебник для вузов / Под ред. проф. А.Н. Марковой. — М.: ЮНИТИ, 2000. стр. 388.
8 Пиетет (от лат. pietas) — глубокое уважение к кому-либо или к чему-либо.