Культура Древнего Китая

Однако, несмотря на выдающиеся достижения китайцев в области точных и естественных наук, научно-технические  знания признавались конфуцианством опасными, отвлекающими от духовного совершенствования. Для человека гораздо важнее достижения в области нравственно-эстетической, художественной практики. Знания, опосредованные культурой, ее традициями, системой ценностей, помогают человеку стать человеком  и достичь гармонии в отношениях между людьми. Поэтому искусство  Древнего Китая пронизано глубоким смыслом и мудрыми поучениями.

Художественная культура

Художественная культура Китая впитала в себя основные духовные ценности, которые развивались  в учениях даосизма и конфуцианства. Близость к природе, стремление к  духовному совершенству, поиск гармонии в каждом явлении природы –  будь то цветок, дерево, животное –  позволили сформировать совершенно уникальное эстетическое сознание и  художественную практику. Идея гармоничного соединения человека и природы пронизывает  китайское искусство, начиная от каллиграфии до живописи. Даже письменность в традиционной китайской культуре рассматривается как особая область  этики и эстетики. Китайская письменность (иероглифы) соединяла в себе этическое  и эстетическое: по своеобразию написания  угадывалось душевное состояние  автора, а стилизованным формам письменности – каллиграфическим надписям –  придавалось даже магическое значение. И они хранились в каждом доме. Иероглиф выступает как идеальная  модель художественного произведения, в нем сочетаются строгость и  простота формы с глубиной и символичностью содержания.

Одним из высших достижений древнекитайского искусства является живопись, в особенности живопись на свитке. Китайская картина-свиток – это совершенно новый вид  искусства, созданный специально для  созерцания, освобожденный от подчиненно-декоративных функций. Основными жанрами живописи на свитке были исторический и бытовой портрет, портрет, связанный с заупокойным культом, пейзаж, жанр «птицы и цветы».

Китайский портрет ханьской эпохи сочетал в себе реалистическую достоверность (так, фигуры воинов из гробницы Цинь Ши-хуанди явно передают индивидуальные черты их прототипов) и символичность, иногда граничащую с карикатурностью. Стилизация и гротеск сделали возможным отстранение художественного творчества от каких бы то ни было утилитарных соображений и определили в дальнейшем разнообразие китайского искусства позднейших эпох.

В китайской картине  каждый предмет глубоко символичен, каждое дерево, цветок, животное или  птица является знаком поэтического образа: сосна – это символ долголетия, бамбук – стойкости и счастья, аист – одиночества и святости и т.д. Форма китайских пейзажей – вытянутый свиток – помогала ощутить необъятность пространства, показать не какую-то часть природы, а целостность всего мироздания.

Все жанры древнекитайского искусства несли в себе глубокий нравственный смысл и идею совершенствования  человека, настраивали на особое восприятие; восхищение природой, ее красотой и  работой мастера. Наверное, поэтому  красота китайских пейзажей с  их особой выразительностью и особой символикой вызывает восхищение у европейцев, позволяет открывать им иное видение  мира, иную эстетику.