Культура Беларуси

Культура Беларуси

1.  Итог исторического развития культур Беларуси

В V-X веках на территории Беларуси сформировались техника построения деревянного жилья, типы основных средств труда и были заложены традиции народного быта. В этот период началось активное развитие домашних ремесел и прикладного искусства. Принятие христианства послужило мощным стимулом развития отечественной культуры и цивилизации. Новая религия изменила мировоззрение населения. Появилась каменная архитектура. Самобытные художники создавали фрески, мозаики, писали иконы. Но принятие христианства сопровождалось и определенными издержками – забвением предметов аутентичной языческой культуры и самого языческого прошлого славян.
        XI-XII века для Беларуси - это период расцвета Полоцкого, Туровского, Пинского княжеств. В это время особое развитие получают белорусское зодчество, письменность, прикладное и изобразительное искусство. Эти века отмечены просветительской деятельностью Ефросиньи Полоцкой и Кирилла Туровского. В XII-XIII веках возведен Софийский собор в Полоцке, Коложская церковь в Гродно, создан крест Ефросиньи Полоцкой.
         Период белорусского средневековья отмечен развитием старобелорусского языка, церковной живописи и музыки, которое впоследствии оказало огромное влияние на светское и народное искусство.
       В переходный период от средневековья к новому времени сложился белорусский тип ренессансной культуры.
       В XVI - первой половине XVII веков был заложен фундамент для современного белорусского языка, литературы, театрального, музыкального и иных искусств. Основополагающую роль в развитии белорусской культуры в эти годы сыграло начало книгопечатания.
      Основоположником белорусского, а вместе с тем и всего восточнославянского книгопечатания стал просветитель и гуманист Франциск Скорина.
     С XVII века в Беларуси началось интенсивное развитие школьного образования, светской философии, книгопечатания, театрального искусства, книжной графики и портретной живописи, деревянной скульптуры в народном стиле, церковной и светской поэзии, музыки.
XVIII - XIX века стали для Беларуси временем развития фольклора, народных театров, зодчества, прикладного искусства, обрядовой культуры.
    В период революции 1905-1907 гг. и после ее создавалась белорусская литература (творчество Я. Купалы, Я. Коласа, Тетки, М. Богдановича, З. Бядули),  возрождались национальная печать и книгопечатание (газеты «Наша доля»,  «Наша нива», «Белорус», «Гоман» и т. д.), национальный театр  (Первая белорусская труппа И. Буйницкого, первое белорусское общество драмы и комедии), сформировался и начал нормализоваться новый (современный) белорусский литературный язык.

        В 20-е годы XX века были созданы Институт белорусской культуры, Академия наук Беларуси, Белорусский государственный университет и другие высшие учебные заведения. В это время активно развивается литература, изобразительное искусство, музыка, кинематография, архитектура.
       Возникает концепция «белорусского возрождения» М. Богдановича, который сформировал конкретные требования белорусского национально-освободительного движения в контексте общей борьбы за демократические преобразования в России: самоуправление для Беларуси в форме культурно-национальной автономии; упразднение ограничений в отношении белорусского языка, введение его в школьное обучение, государственные учреждения и церковно-религиозную жизнь. Исключительное значение он придавал формированию белорусской интеллигенции, подчеркивал ее общественную и культуротворческую роль. Проводил идею открытости белорусского народа, влияния его культуры на мировую цивилизацию, приветствовал позитивное влияние на духовную жизнь Беларуси соседних великорусской и польской культур. Однако он предостерегал при этом от абсолютизации влияния извне, чтобы оно «не имело своим результатом денационализацию белорусского народа».

       Оригинальна концепция культуры и ментальности И. Абдираловича, изложенная им в очерке «Адвечным шляхам». Ее основные идеи: 1) Беларусь – это граница между Востоком и Западом, поле сражений между ними; 2) фундаментальная черта белорусской истории – колебания между двумя культурами (восточной и западной); 3) неприсоединение полностью ни к одной из них; 4) выход один – пример Ф. Скорины, который первым из всех белорусов понял, что только через развитие своей собственной национальной культуры и народного духа мы придем к общечеловеческому идеалу.

Поэтому самая мощная идея культурологической   концепции Абдираловича – идея национальной себетождественности, адекватности. Всё, что в тебе, в природе твоей есть лучшего и человеческого, ты максимально можешь выявить как белорус. У Абдираловича – призыв к возрождению белорусской культуры, ориентации на историческое прошлое белорусского народа, на глубинные народные корни его собственной национальной культуры.

     Великая Отечественная война стала отдельным периодом белорусской культуры. Лучшие произведения белорусских писателей, художников, архитекторов, кинематографистов середины XX века посвящены героическому подвигу белорусского народа.
       Новый, современный этап в развитии культуры Беларуси начался с 1990 года. Культура стала важным стратегическим ресурсом государства.

   2. Современное состояние полинациональной культуры Беларуси. Ее строение и место, статус, роль в ней белорусской национальной культуры.

     С сентября 1991 г. страна стала называться Республика Беларусь,  в декабре – юридически закреплена государственная независимость. В 1994 г. в Беларуси введена президентская форма правления.  Произошедшие перемены позволили белорусской культуре стать более свободной и открытой. В новых условиях развивались разные литературные и художественные направления и школы, росло национальное самосознание, происходила демократизация духовной жизни, общество привыкало к свободе творчества и вероисповедания.

      Граждане Беларуси  познакомились с ранее запрещенными публикациями отечественных и зарубежных авторов по проблемам истории, философии, социологии. Изменилось отношение к верующим: их перестали преследовать, здания, отнятые у церкви, возвращали конфессиям.

Нововведения пришли и в сферу образования и воспитания. Пересматривались планы и программы. Была установлена трехступенчатая модель школы: 1) начальное общее образование (1-4-й годы обучения); 2) базовое образование (5-10-й годы обучения); 3) полное среднее образование (11-12-й годы обучения). Но в последние годы была отменена двенадцатилетняя форма обучения, т.е. базовое образование 5-9-й годы обучения, среднее образование 10-11-й годы обучения. Главная стратегическая задача реформирования высшей школы – привести обучение в соответствие с национальными и международными стандартами в области высшего образования.

     Принимались меры, позволившие поднять уровень научных исследований в республике. Представители белорусской науки стали активными участниками различных международных научных конференций и симпозиумов. Способную молодежь принимают на стажировку крупные научные центры мира.

     Трагическая история страны повлияла на то, что тема войны долгое время была ведущей в белорусской литературе. Также значительное место в творчестве белорусских авторов заняла тема чернобыльской катастрофы и ее страшных последствий.

        Национальная библиотека Республики Беларусь в Минске обладает самым большим собранием печатных изданий в стране, а также правом получения обязательного экземпляра. Здесь собрано самое большое за пределами России собрание книг на русском языке. В 2006 году открыто новое здание Национальной библиотеки, имеющее уникальное архитектурное решение в форме бриллианта, – предмет национальной гордости белорусов.

         Изобразительное искусство Беларуси разнообразно по стилям, направлениям и жанрам. Самые интересные произведения белорусской живописи и скульптуры различных эпох можно увидеть в художественных музеях страны. Крупнейшим собранием произведений искусства обладает Национальный художественный музей Беларуси. Он активно пропагандирует национальное искусство. Здесь постоянно проходят выставки произведений белорусских художников. Интересные коллекции произведений белорусского искусства в Витебском художественном музее, Могилевском областном художественном музее, Полоцкой художественной галерее. Во многих районных центрах Беларуси есть художественные галереи, где можно увидеть работы местных художников.

        Белорусский профессиональный театр развился из древних народных обрядов, творчества бродячих музыкантов, придворных трупп белорусских магнатов, деятельности любительских коллективов рубежа XIX–XX вв. В настоящее время в стране работает 28 государственных театров, большое количество самодеятельных народных коллективов, в т.ч.:

      кукольные театры

      драматические театры

      музыкальные театры

      Самым прославленным театром республики является Национальный академический Большой театр оперы и балета Беларуси. Его постановки завоевали грандиозный успех как у отечественного, так и у зарубежного зрителя. В Беларуси проходят масштабные театральные фестивали, среди которых «Панорама» в Минске, «Белая вежа» в Бресте.

Современное музыкальное искусство Беларуси стремится сохранить национальные традиции, одновременно развивая популярные в мире стили и направления. Произведения белорусских композиторов, мировой классической и эстрадной музыки звучат в исполнении как профессиональных, так и самодеятельных музыкантов. Большой популярностью пользуется творчество ведущих музыкальных коллективов страны:

      Президентского оркестра Республики Беларусь

      Национального оркестра симфонической и эстрадной музыки под управлением М.Финберга

      Государственного академического симфонического оркестра

      Государственной академической хоровой капеллы им. Г.Ширмы

      Государственного народного хора им. Г.Цитовича

      вокальной группы «Чистый голос»

      вокально-инструментального ансамбля «Песняры»

      вокально-инструментального ансамбля «Сябры»

    В Беларуси ежегодно проходят фестивали, представляющие различные направления и жанры музыкального искусства:

      «Белорусская музыкальная осень»

      «Минская весна»

      «Золотой шлягер»

      «Музы Нясвіжа»

     Символом фестивального движения Беларуси стал Международный фестиваль искусств «Славянский базар в Витебске», участие в котором принимают популярные артисты из разных стран мира.

      Вся история белорусской культуры свидетельствует о том, что с самого начала она развивалась в тесной связи и взаимодействии с культурами Росси, Украины, Средней и Западной Европы. На каждом историческом этапе белорусская земля взращивала крупных деятелей отечественной культуры европейского и мирового масштаба. Это позволило поднять авторитет белорусского народа, а мастерам искусства – достойно представлять национальную культуру на различных международных форумах, фестивалях, конкурсах и выставках.

      Современная культурная жизнь Беларуси динамична и разнообразна. В стране проходит множество художественных выставок, музыкальных, театральных и кинематографических фестивалей. Все это интересно и доступно как для белорусов, так и для гостей страны.

        Нашей республике присущ не агрессивный национализм, а государственная поддержка исторически сложившемуся двуязычию, возрождению духовности и сохранению традиционных религиозных конфессий, искусства во всех формах.
       Государство проводит последовательную политику по сохранению культурного наследия белорусов, лучших черт белорусского характера: уважение к людям других национальностей и конфессий, терпимость, толерантность, гуманизм, миролюбие.
         Государство и государственный бюджет являются последовательными гарантами финансовой поддержки развития искусства и культуры. Принцип преемственности в культурной политике выражается в сохранении инфраструктуры государственных учреждений культуры и искусства.
В основе государственного курса заложена верность исторической памяти народа - Победе в Великой Отечественной войне. Верность памяти нашла отражение в решении руководства страны ввести в учебных заведениях курс «Великая Отечественная война советского народа».
        В стране осуществляется последовательный курс по формированию идеологии белорусского государства, кристаллизации белорусской национальной идеи. Наиболее ёмко и лаконично национальная идея воплощается в лозунге Президента Республики Беларусь: «За сильную и процветающую Беларусь!».

3. Есть ли будущее у белорусской национальной культуры? При каких условиях?

     На долю белорусской культуры выпало немало тяжелых испытаний (войны, пожары, разграбление культурных ценностей), но каждый раз она с честью выходила из кризиса.

         По-разному проходит процесс преобразований. Усиливается внимание к национальной культуре, развиваются формы образования, на многих музыкальных конкурсах и художественных выставках яркие творческие личности, представляющие Республику Беларусь, становятся победителями и дипломантами. Однако на развитии культуры отрицательно складываются финансово-экономическое положение страны, невысокий морально-художественный уровень ряда телепрограмм, распространение фильмов сомнительного качества, падение престижа профессий преподавателя, работника культуры.

      Преодоление отрицательных явлений требует объединения созидательных усилий институтов государства и организаций гражданского общества для проведения целенаправленной перспективной национально-культурной политики.

       Для того чтобы быть полноправным гражданином своей страны, необходимо любить и почитать свою национальную культуру. Мало того: нужно еще и содействовать ее развитию, пытаться сделать, так чтобы все граждане понимали, что нет ничего лучшего, как разговаривать на родном языке, а не подражать русскому народу, что не нужно гнаться за Западом, а творить и придумывать что-то своё, что-то новое и креативное для нас.

        Что касается языка, то я не могу понять, почему, когда белорус говорит на белорусском языке, люди на него смотрят, как на ненормального. Ведь так и должно быть, чтобы мы говорили на своем родном языке. «Не пакiдайце ж мовы беларускай, каб не умёрлi»…

       Каждое поколение вносит свой вклад в историю своего народа. Хочется верить, что нынешние поколения, живущие на белорусской земле, сохранят и приумножат лучшее, что сделали их предшественники для белорусского народа и всего мира в целом.

      Я уверена, что люди вовремя поймут, что им действительно необходимо, и будут делать всё возможное для дальнейшего не только существования, но и развития своей культуры. В частности, от нас, молодых и талантливых, многое зависит. Поэтому не надо забывать, что мы – белорусы!

1