Культура Беларуси

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Декабря 2011 в 19:43, реферат

Краткое описание

Национальная культура белорусов своими корнями уходит в глубокую древность. Белорусский народ накопил колоссальные духовные богатства, отражающие все многообразие его бытия в интеллектуальном, нравственном, эстетическом и иных проявлениях. Белорусская культура, развиваясь и сохраняя национальные традиции, одновременно является и частью мировой культуры.

Содержимое работы - 1 файл

Документ Microsoft Office Word (5).docx

— 21.82 Кб (Скачать файл)
 
 

    
 

                       РЕФЕРАТ

        По теме: Культура  Беларуси  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                                            Подготовила ученица 9» А» класса Токарёнок Алина 
 

     Национальная культура белорусов своими корнями уходит в глубокую древность. Белорусский народ накопил колоссальные духовные богатства, отражающие все многообразие его бытия в интеллектуальном, нравственном, эстетическом и иных проявлениях. Белорусская культура, развиваясь и сохраняя национальные традиции, одновременно является и частью мировой культуры.

     Белорусы создали уникальный  многожанровый фольклор, который  считается одним из богатейших  в славянском мире. Среди выдающихся  белорусских просветителей –  Евфросиния Полоцкая и Кирилл  Туровский, первопечатник и создатель  первой восточнославянской печатной  Библии Франциск Скорина. Основой  культуры стала литература, классику  которой сформировали Винцент  Дунин-Марцинкевич, Франтишек Богушевич,  Алоиза Пашкевич, Максим Богданович, Янка Купала, Якуб Колас.

    Многие реалии белорусской культуры  стали символами национальной  самобытности. Слуцкие пояса, многоцветная  «кафля», ажурные вытинанки и  резьба, крест Евфросинии Полоцкой, живопись Марка Шагала, Казимира  Малевича, Василия Кандинского и  белорусский балет – таковы  общеизвестные свидетельства белорусского  культурного присутствия в мире.

    Белорусские художественные промыслы  являются неотъемлемой частью  национальной культуры. Белорусские  мастера создают самобытные по  форме и конструктивному решению  предметы из лозы, дерева, соломки,  а также швейные изделия изо  льна.

    В Беларуси работают 27 театров, 158 кинотеатров, 56 профессиональных музыкальных  и хореографических коллективов, 129 музеев, 4 тыс. 725 библиотек, 4 тыс. 260 клубных  учреждений, 24 парка культуры и  отдыха, 524 детские музыкальные, художественные  школы и школы искусства, 3 высших  учебных заведения культуры и  искусства.

     Музейный фонд Республики Беларусь  составляет более 2,5 млн экспонатов, ежегодно музеи Беларуси посещают  около 4 млн человек. Неизменный  интерес белорусских и зарубежных  посетителей вызывают Мемориальный  комплекс «Брестская крепость-герой»  и Музей обороны Брестской  крепости, мемориальный архитектурно-скульптурный  комплекс «Хатынь» в память  жителей деревни Хатынь и других  белорусских деревень, уничтоженных  немецко-фашистскими захватчиками  вместе с населением в 1941-1944 гг., филиал Национального музея  истории и культуры Беларуси  «Мирский замок», являющийся жемчужиной  белорусского оборонного зодчества,  и другие.

     Международное признание получили  кинематографисты Республики Беларусь. Созданные ими картины принимали  участие в многих международных  кинофорумах, где неоднократно  отмечались наградами.

АРХИТЕКТУРА.

Беларусь  находится на духовной границе Восточной  и Западной Европы, на разломе их культур и религий, что, естественно, сказалось на специфике белорусского зодчества.                                 Первые города на территории Беларуси возникли в период раннего средневековья. Древнейшие из них – Полоцк и  Витебск. X век – в Полоцке возведён первый крестово–купольный православный Софийский собор, который положил  начало белорусскому монументальному  искусству. Первый известный летописный восточнославянский зодчий – монах  Иоанн, который в XII веке возвел в  Полоцке небольшой собор Спасо–Преображенского  монастыря.

    XIII век – период тотального  оборонного зодчества. Основным  видом монументального строительства  становятся замки князей и  магнатов с мощными стенами  и башнями, возведенными из  громадных валунов и большемерного  кирпича, опоясанные валами и  рвами (сохранились башня–донжон  в Каменце, замки в Лиде, Крево,  Мире, Несвиже, Гродно). Православные  церкви превращаются в маленькие  крепости, фланкированные на углах  боевыми башнями. В них в  случае военной опасности собиралось  все окрестное население. Середина XVI века – появляется стиль  барокко, который будет господствовать  в течение двух веков. Первое  произведение архитектуры барокко  – костел в Несвиже (центр  владений князей Радзивиллов). Этот  храм стал тем ростком, из  которого выросла самобытная  архитектура белорусского барокко. 

    XVII–XVIII века – основу монументального  зодчества и градостроительства  составляют монастырские ансамбли  католических орденов. Вторую  по значению роль играли светские  монументальные постройки – ратуши  и резиденции магнатов. Конец  XVIII века – господство классицизма,  следование образцам античности.

     Католические храмы были закрыты  и перестроены под православные  церкви в псевдорусском стиле.  Однако и эти искусственно  привитые пластические архитектурные  формы в местных материалах, природном  камне и дереве приобрели художественное  своеобразие. XX век – век двух  мировых войн и пролетарской  революции – причинил катастрофический  урон культурному наследию Беларуси. Почти все белорусские города  были разрушены в ходе Великой  Отечественной войны и заново  восстановлены в послевоенный  период.

ЛИТЕРАТУРА.

     Белорусская литература неразрывно  связана с устно–поэтическим  народным творчеством и фольклором. Её истоки лежат в глубокой  древности. Зарождение литературы  на белорусских землях связано  с появлением в X веке письменности.

     XII–XIII века – зарождается местное  летописание, появляются значительные  произведения автобиографического  жанра ("Житие Евфросиньи Полоцкой", "Житие Авраамия Смоленского"). Белорусская тема звучит в  летописи "Повесть временных лет"  и в "Слове о полку Игореве"  – шедеврах древней восточнославянской  литературы. XIV–XV века – дальнейшее  становление белорусской литературы, связанное с использованием старобелорусского  языка в качестве государственного  в Великом княжестве Литовском. XIV–XVI века – развивается белорусская  историческая проза, белорусско–литовское  летописание ("Летописец великих  князей литовских", "Хроника  Великого княжества Литовского, Русского и Жемойтского" и  другие). XVI век – на развитие  белорусской литературы огромное  влияние оказала деятельность  белорусского гуманиста–просветителя, основателя восточнославянского  книгопечатания, писателя и переводчика  Франциска Скорины. 

    Середина XVII века – начало творчества  белорусско–русского поэта, драматурга  и просветителя Симеона Полоцкого.  До XIX века белорусская литература  развивается в русле направлений,  господствовавших в Западной  Европе. 1–ая половина XIX века –  ориентация на живой язык и  фольклор. Самым ярким представителем  этого направления был великий  польский и белорусский поэт  Адам Мицкевич. К этому же времени  относится начало литературной  деятельности Винцента Дунина–Марцинкевича,  которого считают родоначальником  современной белорусской литературы.

    Конец XIX века – расцвет творчества  Франтишка Богушевича – первого  народного и национального белорусского  писателя. Важную роль в развитии  белорусской литературы сыграли  первые легальные белорусские  газеты "Наша доля" и "Наша  ніва", вокруг которых объединились  самые известные авторы того  времени: Янка Купала, Якуб Колас,  Элоиза Пашкевич, Максим Богданович, Змитрок Бядуля, Максим Горецкий  и другие.

    2–ая половина XX века – в белорусской  литературе развиваются жанры  художественной публицистики и  сатиры, надолго определяющей становится  тема Великой Отечественной войны.  На этот период приходится  творчество Пимена Панченки, Аркадия  Кулешова, Кузьмы Чорного, Ивана  Шамякина, Михася Лынькова, Алеся  Адамовича, Рыгора Бородулина, Василя  Быкова.

     Кроме военной тематики в литературе  отражались проблемы жизни белорусской  деревни (Иван Мележ, Янка Брыль), активизируется исторический жанр (Владимир Короткевич). После 1986 года  актуальной для белорусской литературы  становится чернобыльская проблематика.

МУЗЫКА.

Музыкальное искусство Беларуси берёт своё начало в народной музыке восточных славян и Киевской Руси. Важнейшая часть  национальной культуры – древний  музыкально–поэтический фольклор (колядные, масленичные, купальские, жатвенные, крестинные, свадебные и другие обрядные песни).

   В  них нашли отражение этнические  черты белорусского народа, его  чаяния и мечты. Важной сферой  формирования национальной музыкальной  культуры стали театрализованные  танцы. Среди народных инструментов  получили распространение дуда, жалейка, гудок, лира, скрипка,  басетля и цимбалы. Первыми  носителями светской профессиональной  музыкальной традиции были скоморохи  – бродячие актёры. XV век –  формируется местный тип знаменного  распева в православной церковной  музыке. XVII век – складывается  партесное пение (хоровые концерты, псалмы).

     Музыкальными памятниками того  времени являются сборники вокально–инструментальных  произведений "Полоцкая тетрадь"  и "Куранты". XVIII век – центрами  музыкальной культуры становятся  частные театры и капеллы магнатов  Радзивиллов, Сапег, Огинских  и других. Среди известных композиторов  – Голланд, Ванжура, Радзивилл  и другие.

ТЕАТРАЛЬНОЕ ИСКУССТВО.

    Истоки белорусского театра –  в народных обрядах и играх,  в творчестве бродячих актеров  – скоморохов. В XVI веке возник  кукольный театр батлейка. XVI–XVIII века – широкое распространение  получил школьный театр, в XVI–XX веках – народная драма. В  1–й половине XVIII века в городах  и поместьях работают частные  театры, некоторые из них достигли  профессионального уровня.

     Важное значение для развития  театрального искусства Беларуси  имела деятельность драматурга, актера и режиссера В. Дунина–Марцинкевича,  который в середине XVIII века начал  работу по созданию белорусского  профессионального театра.

    Начало XX века – новый этап  в развитии белорусского сценического  искусства: открывается целый  ряд театров, в жанре драматургии  плодотворно работают многие  известные белорусские авторы (Купала, Колас, Родзевич, Алехнович и другие). К середине XX века в Беларуси  работали 23 профессиональных театра. Однако в годы Великой Отечественной  войны большинство театров закрылось. Позже многие коллективы возобновили свою деятельность, были созданы новые.

    В настоящее время в Беларуси  насчитывается около 30 государственных  театров. Регулярно проводятся  фестивали, драматургические конкурсы, смотры сценического искусства  (международные фестивали "Славянские  театральные встречи" и "Белая  вежа", фестиваль "Молодечненская  сакавица").

ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО.

   Изобразительное  искусство Беларуси разнообразно  по стилям, направлениям и жанрам. Самые интересные произведения  белорусской живописи и скульптуры  различных эпох можно увидеть  в художественных музеях страны.

    Крупнейшим собранием произведений  искусства обладает Национальный  художественный музей Беларуси. Он активно пропагандирует национальное  искусство. Здесь постоянно проходят  выставки произведений белорусских  художников.

    Интересные коллекции произведений  белорусского искусства в Витебском  художественном музее, Могилевском  областном художественном музее,  Полоцкой художественной галерее.

     Во многих районных центрах  Беларуси есть художественные  галереи, где можно увидеть  работы местных художников.

     На территории Беларуси сохранились  образцы первобытного искусства  эпохи палеолита и неолита  (костяные пластины и керамика  с орнаментом, украшения, скульптурные  фигурки людей и животных). X–XII века – под влиянием искусства  Византии с приходом христианства  развивается фресковая живопись, книжная миниатюра, мелкая пластика. Примером древне-белорусского искусства  XII века стал крест, сделанный  Лазарем Богшей для Евфросиньи  Полоцкой. К концу XVI века сформировалась  самобытная белорусская школа  иконописи.

     В результате многочисленных  войн и социально-политических  потрясений большая часть белорусских  икон утрачена. Сохранилось лишь  несколько икон XV–XVI веков: "Богоматерь  Одигитрия", "Богоматерь Одигитрия  Смоленская", "Богоматерь Одигитрия  Иерусалимская", "Параскева"  и "Христос Вседержитель". Белорусские  иконы отличаются своеобразным  переосмыслением византийской иконографической  стилистики, древнерусских и балканских, ренессансных и барочных идей. Для них характерно отражение  естественных человеческих настроений (плач, радость, печаль), житейских  ситуаций (рождение ребенка, похороны), местных пейзажей, архитектуры, интерьера,  одежды, типажей крестьян, дворян, князей. По иконам можно изучать этнографические  приметы сельского и городского  уклада жизни.

Информация о работе Культура Беларуси