Ислам: вероучение и основные направления

В настоящее время  в религиоведении и политологии  широко распространяется концепция  «мусульманского возрождения». Авторы этой концепции отмечают резкое усиление роли ислама в экономической, политической, духовной жизни народов, которые  входили в орбиту традиционного  распространения ислама. Это возрождение  объясняется рядом причин. В качестве таких причин выдвигается и относительная  молодость ислама. Утверждается, что  ислам — самая молодая мировая  религия, он еще не исчерпал своих  потенций, сохранил жизненную силу и способен к экспансии. Идеологической основой такой экспансии служит идея «завершения пророчества». В  трактовке мусульманских теологов эта идея звучит таким образом: пророк Мухаммед был последним посланником  Бога на Земле, он принес окончательную  истину, и это свидетельствует  об исключительности мусульман, как  избранном Богом народе, и об особом положении ислама сравнительно с  другими религиями. Важное значение в аргументации придается таким особенностям исламского вероисповедания, в которых проявляется охват религиозными предписаниями всех сфер жизнедеятельности верующих. Ислам регулирует социальное устройство, экономические, политические и культурные отношения, сферу семейных отношений и быта. Все это приводит к тому, что ислам представляется не просто как вероисповедание, а как образ жизни, всецело определяющий мировоззрение и повседневное поведение людей.

Идеи «панисламизма» получили практическое воплощение в  деятельности мусульманских международных  организаций. Первая организация такого типа — Всемирный Исламский Конгресс (1926 г.). В настоящее время значительным влиянием обладают сформированная в 1962 г. «Лига Мусульманского мира» и  наиболее представительное международное  объединение на правительственном  уровне «Организация исламской конференции» (основана в 1969 г.)

Заключение.

Изучив данную тему, невозможно не заметить явные сходства ислама с другими основными религиозными вероисповеданиями.

Наличие во всех религиях «Священной книги» описывающей жизненный  уклад, нормы поведения и жесткие  запреты, которых должен придерживаться истинный верующий. Во всех верах существовали свои пророки, которые доносили «слово Божье» как до истинно верующих, так и до тех, кто еще не принял данную веру. Все основные мировые  религии распространялись по миру, как с помощью силы, так и  с помощью экономического и политического  воздействия. Во всех религиях истинно  верующий строго-соблюдавший  заветы святых писаний, представ, перед Богом  на страшном суде получал в награду  за праведную жизнь место в  раю, нарушавшие же заветы Бога и вероотступники были обречены в наказание за грехи  на вечные муки в аду. Во всех основных вероисповеданиях есть время святых постов (отказ от определенных видов  пищи), заканчивающихся святыми праздниками. Есть праздники, посвященные рождению Бога. В каждой вере есть свои святые дни недели, когда верующий должен отдыхать и воздавать хвалу Господу. У всех религиозных конфессий  есть свои храмы, в которых проводятся службы и молитвы, восхваляющие своего Бога. В каждой вере есть свои священнослужители, являющиеся посредниками между человеком и Богом.

Сравнивая основные религиозные вероисповедания прослеживаются явные сходства друг с другом. Для себя я сделала вывод, что Бог многолик и имеет множество имен, но он един.

Список  используемой литературы:

1.   Васильев  Л.С. История религий востока.  Учебное пособие для Вузов   четвертое издание. 1999г. 

2.   Ельянов  Е.В.  Ислам: основные направления,  течения и секты. 2001г.

3.    Еремеев  Д.Е. Ислам: образ жизни и  стиль мышления.

4.    Сайт http://ru.wikipedia.org

5.    Сайт http://azbyka.ru/religii/islam