Европейская культура XVII в

Большую эмоциональность, социальную остроту  и реалистическую конкретность приобрела сатира в баснях крупнейшего поэтического дарования Франции — Жана Лафонтена (1621—1695), в своем творчестве опирающегося на античные образцы и народные традиции (басни Эзопа), так называемого животного эпоса. В его произведениях абсолютная монархия и аристократическое общество сравниваются с царством кровожадных и хищных зверей; осуждается церковь, скептически оценивается религия и в то же время раскрывается подлинная человечность людей из народа («Сапожник и откупщик», «Крестьянин с Дуная», «Купец, дворянин, пастух и сын короля» и др.).

Во  второй половине XVII в. передовым представителем французской литературы был Антуан Фюретьер (1620—1688). Его главное произведение — «Буржуазный роман» — важный шаг в развитии реализма.

В это  время жил и писал свои знаменитые сказки Шарль Перро (1628—1703). Его сборник «Сказки матушки Гусыни» включает сказки «Спящая красавица», «Красная Шапочка», «Золушка», «Кот в сапогах» и др. В некоторых из них писатель использовал европейские народные сюжеты (так, сюжет «Золушки» имеет около 700 вариантов).

Основоположник  классицизма в живописи — Никола Пуссен (1594—1665), писавший картины на мифологические и литературные темы. Строгая уравновешенность композиций, культ природы и преклонение перед античностью — характерные черты творчества художника («Смерть Германика», «Танкред и Эрминия», «Спящая Венера», «Пейзаж с Полифемом», цикл «Времена года», «Аркадские пастухи»). Пуссен изготавливал маленькие восковые модели фигур для своих картин, экспериментируя с различными композициями и освещением.

Хотя  в архитектуре еще сохранялись  элементы готики и Ренессанса, но уже появились и элементы классицизма, например, фасад здания Люксембургского дворца (архитектор С. де Брос) расчленен ордером, который станет обязательным для этого стиля; колоннада восточного фасада Лувра (архитектор Перро) характеризуется простотой ордера, равновесием масс, статичностью, чем достигается чувство покоя и величия.

Крупнейшим  дворцовым архитектурным сооружением XVII в. является Версаль. Здесь достигнута стройность, соразмерность всего грандиозного ансамбля в целом. Дворец строили архитекторы Л.Лево (1612—1670) и Ж.Ардуэн-Мансар (1646—1708). Ардуэн-Мансар возводил также величавые торжественные сооружения: Дворец Большой Трианон, Дом Инвалидов, Вандомскую площадь, а Лево проектировал дворец Тюильри.

В XVII в. во Франции на первое место выдвигается  светская музыка, она начинает преобладать  над духовной. Развиваются опера и балет. Первые национальные оперы — «Триумф любви», «Пастораль». Основоположник национальной оперной школы — композитор, танцовщик Ж.Б. Люлли (1632—1687), автор опер «Альцеста», «Тезей», а также оперной увертюры, музыки к спектаклям Мольера.

Развивались в это время и инструментальные школы — лютневая, клавесинная, виольная.

Заключение.

     В эпоху Нового времени утвердилось  представление о законе как  исходной управляющей силе в  природе и обществе. Познать и  сформулировать законы природы  призвана наука. Наука как общественный  институт, сообщество ученых мира, совместно формирующих систематические,  проверяемые и доказуемые знания, имеющие всеобщий смысл – впервые  сложился в эпоху Нового времени.  Искусство (живопись, театр, литература, музыка) в эпоху Нового времени  впервые освободилось от воплощения  устоявшихся религиозных представлений  и стало независимым средством  познания и образного воплощения  господствующих общественных закономерностей,  средством воспитания в людях  норм морали, которая признавалась  «естественной», присущей самой  человеческой природе. В эпоху  Нового времени впервые была  выработана общественно значимая  система образования и воспитания. Учебники по основным отраслям  знаний – тоже новшество этой  эпохи. Политические формы, опробованные  в эпоху Нового времени, частью  сохранились до наших дней. Ценнейшим  из наследия Нового времени  является выработанное тогда  представление о человеке как  самоответственном деятеле (монархе,  вельможе, политике, ученом, собственнике  и т. п.), свобода которого ограничена  лишь естественным моральным  законом.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Тест:

Приведите в соответствие определения:

1. Барокко – вычурный, причудливый.

2. Классицизм – рационализм, строгое  соответствие содержания произведения  его форме.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список используемой литературы:

1. История мировой культуры.  Марковой А. Н. 2003г. Юнити.
2. Культурология. А.А. Радугин. –М. Центр. 1996.
3. Мамонтов. Основы культурологии –М. 1994
4. Ильина Т.В. История искусств. Западноевропейское искусство. –М.: Высшая школа,1993.
5. Скворцова Е.М. Теория история культуры. - М.:Юнити 1999.
6. А.И. Кравченко. Культурология: Учебное пособие для ВУЗов. – М., 2001.
7. История западноевропейского театра. – М. 1941. – С. 327
8. www.countries.ru

¹ www.countries.ru