Архитектура Древней Греции

  Министерство  образования Российской Федерации

  Волгоградский государственный технический 

  университет

  Кафедра истории, культуры и социологии

  по культурологии  на тему:

  «Архитектура  Древней Греции»                                           

                              Выполнила:                                                                     

   Студентка

  Зизе Наталья Вячеславовна                                                                      

   Группы  – Э155.                          

   Проверил:

  Щеглов Владимир Васильевич.

  г. Волгоград 2001г. 

  П  Л  А  Н: 

  Введение……………………………………………….3

  Архитектура (гомеровский период XI – VII вв.)……5

  Архитектура (архаика VIII – VI вв.)…………………6

  Греческие ордена……..……………………………….8

  Архитектура (классическая Греция в V в. до н.э.)…10

  Архитектура  (эпоха эллинизма III – I вв.)…………14

  Заключение…………………………………………...15

  Список используемой литературы:…………………16 

  Введение. 

  Архитектура античной Греции, охватывающая в своём  развитии в основном VIII-I века до н.э., делится на три периода: архаический, классический и эллинистический. Им предшествовали периоды крито-микенской  культуры на территории  южной Греции и островах Эгейского моря. (III тыс. - XII в. до н. э.) и так называемый Гомеровский период (XII – VIII вв. до н. э.) – это время разложения родового строя и возникновения ранних классовых отношений, что привело в VIII – VII вв. до н. э. к формированию античных рабовладельческих государств. Период архаики (VIII – начало V в. до н. э.) совпадает со временем окончательного сложения полиса и формирования основных типов культовых и общественных зданий. Из второго периода, охватывающего время с 480 г. до конца IV в. следует выделить время наивысшего рассвета полисов (480-400 гг.),

  к которому применяют название «классического периода». Ведущее место в эту эпоху принадлежит Афинам, где в «золотой век» правления Перикла достигает своей высшей точки развитие рабовладельческой демократии, а в месте с нею – искусство и архитектура.   

   Третий  период — эпоха эллинизма (320-е  годы IV в.— I в. н. э.) — время  возникновения греко-восточных монархий  и интенсивной экспансии эллинской  культуры в новые города Малой  Азии и Египта, ставшие крупными  центрами торговой и культурной  жизни.  

   Если  говорить о самой архитектура,  то в Древней Греции она  развивалась быстро и многосторонне.  В растущих греческих городах  создаются жилые каменные здания, укрепления, портовые сооружения, но  самое важное и новое появилось  не в жилых и хозяйственных  постройках, а в каменных общественных  зданиях. Именно здесь, и, прежде  всего в архитектуре храмов, сложились  классические греческие архитектурные  ордера.  

   Прямоугольное  в плане, строгое и величественное  сооружение, возвышающееся на трех  ступенях цоколя, обнесенное строгой  колоннадой и покрытое двускатной  кровлей, — вот что всплывает  в памяти, как только мы произносим  слова «архитектура Древней Греции».  И действительно, построенный  по правилам ордера греческий  храм был самой значительной  постройкой в городе и по  своему назначению, и по тому  месту, какое занимала его архитектура  во всем ансамбле города. Ордерный  храм царил над городом; он  господствовал над пейзажем в  тех случаях, когда храмы сооружались  в каких-либо других важных  местностях, например, в местах считавшихся у греков священными. Потому что ордерный храм был своего рода вершиной в греческой архитектуре, и потому что он оказал огромнейшее воздействие на последующую историю мировой архитектуры, мы обратились именно к особенностям ордерных построек, пожертвовав многими другими видами и направлениями архитектуры и строительства Древней Греции. Итак, запомним сразу — ордер в Древней Греции, принадлежал не массовой архитектуре, а архитектуре, имеющей исключительное значение, обладающей важным идейным смыслом и связанной с духовной жизнью общества.   

   Как было  сказано выше архитектура Древней  Греции в основном охватывает VIII – I вв. до н. э. и получает  своё наивысшее  развитие в основном в так называемый «классический период» и в архаике, в  принципе об этом периоде и пойдёт речь в данном реферате, но сначала обратимся к более ранним временам и посмотрим как же обстоит дело там.

  Архитeктура(гомеровский период XI – VIII вв.)  

   Некоторые  представления об архитектуре  гомеровской эпохи дают: эпос, немногие  остатки древнейших построек, терракотовые  модели храмов, найденные при  раскопках так называемых священных участков. Скудость археологических данных не позволяет воссоздать архитектурный облик городов того времени. В отдельных местах “Илиады” и “Одиссеи” встречаются описания древних святилищ - священных рощ и пещер с примитивными алтарями, дается характеристика жилой усадьбы, группировавшейся вокруг двора (“ауле”), разделенной на мужскую и женскую половины и включающей специальные помещения для рабов; главным помещением жилого дома был примыкавший ко двору “мегарон”- прямоугольный зал с очагом в центре, отверстием для выхода дыма в потолке и входным портиком, образуемым выступающими концами продольных стен (“антами”) и столбами между ними.    

   Мегарон  был исходным архитектурным типом  в развитие греческого храма.  Судя по раскопанным фрагментам  зданий, строительная техника гомеровской  эпохе заметно уступает микенской  и критской. Постройки возводились  из глины или сырцового кирпича  (редко из плитняка) на фундаментах  из бута, скрепленного глиняным раствором; вытянутые в плане, они завершались криволинейной апсидой. В IX – VIII вв. до н. э. Начали применять деревянный каркас, укрепляющий стерцовую постройку (храм Артемиды Орвали в Спарте), что способствовало переходу к прямоугольным планам. Глиняная модель храма VIII в. до н. э.  из Герайона близ Аргоса свидетельствует о развитие двуматной кровли и появлением потолка и фронтонов; столбы образуют самостоятельный портик. Позже возникает портик вокруг всего храма, защищающий сырцовые стены от дождя(1й храм Геры в Герайоне близ Самоса, ныне Тигани, здание в Гермоне).    

   Описание  в “Одиссее” дворца Алкиноя позволяет угадать эстетические воззрения той эпохи, когда архитектура еще не отделилась от ремесел , a представления о красоте- от восхищения мастерством, по словам Гомера, сияющим, подобно солнечному отсвету, на всех продуктах человеческого труда. Это сияние и делает “лучезарным” сказочный дворец, при виде которого сердце Одиссея забилось сильнее; он чарует не столько специфическими средствами архитектуры, сколько искусными металлическими деталями и обшивками, резьбой по дереву, росписями, декоративными тканями; путника манят богатый дом, искусно орошенный сад, прохлада помещений, продуманная организация всей усадьбы, наполненной творениями человеческих рук.

  Архитектура (архаика VIII - VIвв.)   

   В то  время город обычно располагался  вокруг укрепленного холма-“акрополя”, на вершине кoторого находилось святилище с храмом, посвященным богу-покровителю  полиса. У подножия акрополя размещались живые кварталы; их планировка складывалась стихийно; ремесленники каждой профессии селились отдельными слободами. Центром нижнего города была торговая площадь “агора” - место политических собраний граждан.   

   В связи  с возникновением нoвых форм общественной жизни складываются различные темы зданий общественного назначения; среди них ведущее место принадлежало храмам.   

   Наряду  с храмами сложились другие  типы общественных зданий: “булевтерий” – дом для собрания совета общины; “Пританей”- дом со священным очагом общины, предназначенный для официальных приемов и торжественных трапез. Рано появились “ста”- портики, открытые спереди, а часто и с других сторон, служившие местом отдыха и прогулок. К числу общественных зданий относились также “лесхи” (своего рода клубы), фонтаны, театры, стадионы. Целые комплексы сооружений отводились для “палестр” и “гимназий”- школ для физического и общего воспитания молодежи. Большинство общественных сооружений свободно размещалось вокруг агоры.   

   Нaчало поисков более долговечных, чем известных прежде, более внушительных и соответствующих требованиям новой эпохи архитектурных форм знаменует храм Аполлона Терепиоса в Гермоне и храм Геры в Олимпии.   

   Эти храмы  в большей мере свидетельствуют  о поисках, чем об успехах  зодчества архаики. Его крупнейшие  достижения были связаны с  созданием и последовательным  применением ордерных принципов.  Ордер представляет особый тип  архитектурной композиции, характерными  чертами которого является трехчастность (стереобой, колонны и антаблемент), четкое разделение частей на несомые и несущие, нарастание сложности построения снизу вверх. Ордер возник как важный элемент архитектуры общественного здания.   

   Дорический  ордер сложился на базе строительного  опыта дорийских племен, заселявших  греческую метрополию. Он встречается  уже в первых сооружениях, построенных  из камня, как в метрополии (ст. храм Афины Пронайи и ст. фолос в Дельфах), так и в дорийских колониях (храм Артемиды в Керпире, храм Аполлона в Сиракузах). На первых порах дорические постройки имели много местных особенностей. Со временем стерлись различия в плане. Исчезли и резкие колебания в пропорциях колонн, первоначально весьма значительных. Вышла из употребления керамическая облицовка, бессмысленная в каменных сооружениях, но иногда применявшаяся по традиции (сокровищница илоян в Олимпии).  

   Примерами  сложившейся архаической дорике служит храм Афины на о-ве Эгида, сокровищница афинян в Дельфах, храм Аполлона в Коринфе, “базилика” и храм Деметры в Пестуме.   

   Важным  элементом архаической архитектуры  был декор: cкульптура, заполнявшая поля метол и фронтонов, и раскраска фасадов (восковыми красками по тончайшей мраморной штукатурке или прямо по камню). В дорических храмах фоны для скульптуры окрашивались в синий или красный цвет. Мутулы, триглифы и регулы – в синий, нижние поверхности карниза, тении, под капителями – в красный. Основные, “работающие” части здания (архитрав, колонна) не окрашивались. Раскраска пoдчеркивала кoнструкцию и  в то же время придавала архитектуре праздничный, мажорный характер.   

   Легкий  в пропорциях декоративно-изящный  ионический ордер сформировался  в богатых торговых городах  островной и малоазийской Греции, испытавших воздействие культуры  Востока. Конструктивным прототипом  ионического антаблемента была  плоская, совмещенная с потолком  глинобитная кровля, уложенная по  сплошному накату из мелкого  леса. В этой конструкции и  находит свой прообраз высокая  ионическая сила и зубчики,  расположенные поверх архитрава.  Ионический ордер встречается впервые в больших малоазийских диптерах середины VI в до н. э., возведенных из известняка  и мрамора. Среди них наиболее прославлен храм Артемиды (архитекторы Херсифон и Метаген) в Эфесе.  

   В VI в  до н. э. греческие зодчие  добились крупных успехов и  в создании архитектурных ансамблей.  Важнейшим типом ансамбля, наряду  с опорой и акрополем, было  святилище. В ансамбле святилище в Дельфах, определившиеся в основных чертах в  VI в до н. э., важным элементом архитектурного образа является пейзажное окружение. Композиция святилища была рассчитана на восприятие человека, который в составе торжественной процессии поднимался по зигзагам освещенной дороги, обрамленной сокровищницами и мотивными статуями; на одном из поворотов перед его взором возникали неожиданно крупные и потому особенно впечатляющие массы главного храма, стоявшего на высокой террасе.       

  Греческие ордена.  

   В древнегреческом  ордере существует ясный и  стройный порядок, согласно которому  сочетаются друг с другом три основные части постройки: основание — стереобат, несущие опоры — колонны и несомую конструкцию — антаблемент.