Автор работы: Пользователь скрыл имя, 30 Ноября 2011 в 16:40, курсовая работа
Число их определялось магией цифры семь, ограниченными возможностями человеческой памяти, пределами античного мира и, главное, устойчивостью традиций. Когда примерно в третьем веке до нашей эры кто - то провозгласил именно это семицветие эталоном чудес, часть человечества, обитающая вокруг Средиземного моря, подчинилось авторитету, и лишь некоторые местные патриоты, нет оспаривая самого принципа, старались внести поправки в частности.
Введение …………………………………………………………………3стр.
Семь чудес света
1. Египетские пирамиды в Гизе ……………………………………....4-5 стр.
2. Висячие сады Семирамиды в Вавилоне …………………………..6-7 стр.
3. Храм Артемиды в Эфесе …………………………………………...8 стр.
4. Статуя Зевса в Олимпии …………………………………………...9 стр.
5. Мавзолей в Галикарнасе ……………………………………….......10 стр.
6. Колосс Родосский ………………………………………………......11 стр.
7. Александрийский маяк …………………………………………….12 стр.
III. Новый список чудес света………………………………………13стр.
IV. Семь чудес России………………………………………………..14-17 стр.
V. Заключение ………………………………………………………..18 стр.
VI. Список используемой литературы………………………………...19 стр.
Храм АртемидыМ
(Артемисион), один из самых прославленных
и почитаемых центров паломничества античного
мир с эпохи эллинизма традиционно включается
в список Семи чудес света.
Храм располагался в Эфесе, находящемся
сегодня на территории Турции. Хотя основание
храма относится к седьмому столетию до
нашей эры, само здание было построено
в 550 г. до н.э. Строительство было субсидировано
королем Лидианом Кросусом, а проект был
разработан греческим архитектором Персифоном.
Здание было украшено бронзовыми статуями,
сотворёнными такими скульпторами, как
Фидий, Поликлетис, Кресилус и Фрадмон.
Храм служил в качестве рынка и религиозного
учреждения. Довольно долго святилище
посещалось торговцами, туристами, ремесленники,
и королями, которые приносили дары богине.
В ночь 21 июля 356 до н.э., человек по имени Герострат, обуреваемый честолюбивой идеей любой ценой увековечить свое имя, поджег святыню малоазиатских городов. Римский историк Плутарх писал позже по этому поводу: «Богиня была слишком занята заботой о рождении Александра Македонского, чтобы спасти храм».
Храм сильно пострадал; обгорели деревянные конструкции, треснули балки перекрытий и колонны. Под рухнувшими колоннами и мраморными статуями, превратившимися в известь, эфесцы обнаружили почти целую статую Артемиды. Он восприняли это,как чудо, как волю богов, выстроили на этом месте новый храм, еще более высокмий и красивый. Эфесский архитектор Херократ, которому было поручено строительство храма приказар разровнять груду развалин, так был образован новый фундамент на два метра выше прежднего. Жители Эфеса решили восстановить храм и для его реставрации собрали свои сбережения, и драгоценности. Их поддержали жители других городов Малой Азии. А. Македонский предложил оплатить прошлые и будущие расходы по реконструкции храма, но при условии, что в храме высекут надпись, воздающую должное его заслугам. Эфесцы мотивировали свой отказ тем, что «богу» не подобает воздвигать храмы другим богам.
На месте 127 колонн поднялись 127 новых колонн. Отличие заключалось в том, что старый храм имел дервянную крышу, а новый массивную каменную, чтобы случай сожжения не повторился. Изнутри храм был облицован мраморными плитами. В главном зале стояла статуя Артемиды высотой 15 метров, покрытая золотыми украшениями и драгоценностями. В художественном оформлении приняли участие выдающиеся греческие ваятели и живописцы. Рельеф для алтаря возле храма вырезал знаменитый афинский скульптор Пракситель, рельеф на одной из колонн - другой знаменитый скульптор Скопас. Слухи о несравненной красоте, стройности, грандиозности и богатстве восстановленного храма распространились по всему античному миру. Не удивительно, что храм Артемиды в Эфесе стал одним из чудес света.
В 263 ворвавшиеся
в Малую Азию готы, слышавшие о
несметных богатствах города и Артемисиона,
разграбили святилище; следующим ударом
оказалось запрещение языческих культов
в Римской империи в 391 при Феодосии I Великом.
Известно, однако, что культ Артемиды продолжал
отправляться здесь еще два столетия,
пока окончательно это место не было заброшено
после землетрясения. В 1869 в результате
раскопок, начатых английским археологом
Дж. Т. Вудом в болоте на предполагаемом
месте святилища, была обнаружена опорная
плита сооружения и найдены многочисленные
подношения в храм. Знаменитые рельефы
колонн Артемисиона в настоящее время
находятся в Британском музее (Лондон).
4. Статуя Зевса в Олимпии
Древнегреческий город Олимпия, расположенный в северо-западной части Пелопоннеса, являлся религиозным центром, где поклонялись верховному богу Зевсу, и местом проведения посвященных ему Олимпийских игр. Это был величайший культурный центр Древней Греции. Архитектурный ансамбль Олимпии сложился в основном в VII-IV вв, до н. э. Здесь были возведены великолепные храмы богов, в одном из которых и находилось одно из семи чудес света - огромная и прекрасная статуя Зевса.
ЗЕВСА ОЛИМПИЙСКОГО
СТАТУЯ, прославленная статуя царя богов
и людей работы великого греческого скульптора
Фидия; одно из Семи чудес света. Статуя
помещалась в культовом центре Олимпийского
святилища — храме Зевса, в священной
роще Альтисе.
На вопрос художника Панэна, каким Фидий
задумал представить верховного бога,
мастер ответил: «...Так, как Зевс представлен
Гомером в следующих стихах «Илиады»:
Рек, и во знаменье
черными Зевс помавает бровями:
Быстро власы благовонные вверх поднялись
у Кронида
Окрест бессмертной главы; и потрясся
Олимп многохолмный».
Статую Фидий исполнил в хрисоэлефантинной
технике: открытые части тела были выложены
пластинами слоновой кости, одеяния отлиты
из золота, а основа скульптуры была деревянной.
Высота статуи достигала около 17 м в высоту.
Если бы бог «поднялся», его рост намного
бы превысил высоту самого храма. Путешественники,
видевшие Зевса в Олимпии, называют удивительным
сочетание в его лике властности и милосердия,
мудрости и доброты. В руке громовержец
держал статую Ники (символ победы). Из
золота и слоновой кости был сделан и богатейший
трон Зевса. Спинку, подлокотники и подножие
украшали рельефы из слоновой кости, золотые
изображения богов и богинь Олимпа. Нижние
стенки трона покрывали рисунки Панэна,
его ножки — изображения танцующих Ник.
Ноги Зевса, обутые в золотые сандалии,
покоились на скамье, украшенной золотыми
львами.
Перед постаментом статуи пол был выстлан
темно-синим элевсинским камнем, высеченный
в нем бассейн для оливкового масла должен
был сберегать слоновую кость от рассыхания.
Проникавший в двери темного храма свет,
отражаясь от гладкой поверхности жидкости
в бассейне, падал на золотые одежды Зевса
и освещал его главу; вошедшим казалось,
что сияние исходит от самого лика божества.
Впоследствии статуя Зевса была
перевезена в Константинополь во
дворец императора Феодосия II. В V в. дворец
сгорел, а с ним языки пламени
уничтожили и гениальное творение Фидия.
Статуя Зевса исчезла.
Примерно в 470 году до Рождества Христова в Греции был брошен клич, обращенный ко всем, будь то богатый или бедный. Речь шла о сборе пожертвований на строительство в Олимпии храма Зевса, который красотой и величием должен был превзойти все храмы Греции. Люди приносили драгоценности, монеты, все то что можно было продать.
И в 456 году до Рождества
Христова строительство храма было
завершено, и его торжественно освятили.
5. Мавзолей в Галикарнасе
Каждый образованный грек считал Галикарнас – родину” отца истории ” Геродота.
В Галикарнасе, столице небольшого Карийского государства в Малой Азии, был создан один из самых грандиозных памятников греческой архитектуры поздней классики.
Галикарнас был крупным торговым портом, хорошо укрепленным самой природой. Вдоль гавани пролегала рыночная площадь, далее вверх через центр излучины и ее окаймления была проложена широко развернутая улица, «посредине которой был воздвигнут Мавзолей, сооруженный о таком грандиозном масштабе, что он числился среди семи чудес света», - записал Витрувий.
Гробница была воздвигнута для Мавсола в IV в. до н.э. царицей Артемисией - женой и родной сестрой царя Мавсола. Мавсол был жестоким и невероятно богатым правителем; он вводил налог за налогом, извлекая доходы из всего, например с похоронных обрядов или волос.
Впервые в греческой архитектуре, а именно в архитектуре Галикарнасского Мавзолея, сочетались все три знаменитых стиля - греческий, ионический, коринфский. Нижний этаж поддерживался: 15-ю дорическими колоннами, внутренние колонны верхнего этажа были коринфскими, а внешние - ионическими. В Мавзолее была соблюдена строгая геометричность, сочетались массивная простота, исполненная внутренней силы, с декоративностью, легкостью форм и плавностью линий.
Галикарнасский Мавзолей - трехъярусное сооружение. Первый ярус опоясывала лента рельефа из белого мрамора, здесь помещался заупокойный храм площадью в 5000 кв. метров и высотой около 20 метров. Второй ярус образовывала стройная мраморная колоннада, а третий - пирамидальная кровля, тоже мраморная. Венчала здание четырехоконная колесница (квадрига), которой правили мраморные Мавсол и Артемисия. Торжественное сооружение достигало 10 - 50 метров в высоту. Гробницы окружали статуи львов и скачущих всадников.
Мавзолей строили зодчие Сатир и Пифий, а скульптурная композиция была поручена нескольким мастерам, в числе которых был великий Скопас. Сохранились обломки фриза гробницы Мавсола, изображающего битку греков с амазонками - «Амазопомахия». Ученые считают, что это работа Скопаса или его мастерской.
Девятнадцать веков стоял Мавзолей в Галикарнасе. Разрушение началось с того, что сначала его немного повредило землетрясение, затем гробницу царя снесли рьцари -иогонисты, построив из нее каменный монастырь - крепость.
В настояние время статуи Мавсола и Артемисии, а также другие украшения Мавзолея хранятся в Лондонском музее. Память о Галикарнасском Мавзолее сохранилась во множестве сооружений подобного рода, которые впоследствии возводились в разных городах Ближнего Востока, а также в слове «мавзолей».
Почти нетронутый
мавзолей простоял ок. 1800 лет посреди опустевшего
города до 15 в., когда был разобран крестоносцами,
укрепившими его плитами свою опорную
крепость на Эгейском море — замок св.
Петра (совр. Бодрум в Турции). Именно в
стенах крепости и окрестных домов были
обнаружены в 1857 английским археологом
Ч. Т. Ньютоном рельефные плиты с цоколя
гробницы (в настоящее время находятся
в Британском музее в Лондоне и Археологическом
музее в Стамбуле), статуи Мавсола и его
жены Артемисии (продолжившей после смерти
царя строительство уже общей их гробницы)
и колоссальная колесница, венчавшая все
сооружение.
6. Колосс Родосский
“Колосс”, “колоссальный” – эти слова звучат для нас привычно. Но откуда они ведут своё начало???
Колоссами древние
греки называли статуи, высота который
была намного выше человеческого роста.
В конце IV века до нашей эры среди греческих
государств был Родос. Его доходы приносила
торговля.
Остров Родос расположен в восточной части Средиземного моря, в архипелаге Южные Спорады. Это один из центров эгейской культуры. Многочисленные произведения античного искусства острова Родос дошли до наших дней, и одним из них является статуя Гелиоса - Колосса Родосского.
В III в. до н.э. остров Родос подвергся нападению. Войсками управлял полководец Деметрий. Несмотря на специальные осадные машины - последнее слово военной техники - одолеть родосцев ему не удалось. Войска отступили, бросив на берегу огромную обитую железом осадную башню с таранами и перекидным мостом, катапультами, площадку для десанта - гелиополиду, которую приводили в движение 3400 воинов. Эта гелиополида - тоже своего рода чудо света - вместо разрушения принесла городу неожиданную финансовую выгоду и всемирную славу. Предприимчивые купцы выкупили у родосцев массивную металлическую гелиополиду за баснословные деньги - 300 талантов. На деньги, вырученные от продажи башни, островитяне возвели статую Гелиоса - покровителя Родоса. Это одно из семи чудес света было воздвигнуто в 292 - 280 гг. до я. э, в память об успешной обороне острова.
Статуя юноши достигает в высоту 36 метров. Установлена она была на торговой площади между морем и городскими воротами, на насыпном холме высотой 7 метров, облицованном белым мрамором. Статуя Гелиоса настолько велика, что Плиния Старшего, видевшего ее, поразило то, что мало кто мог обхватить руками большой палец статуи. Могучие ноги юноши были чуть расставлены, ладонь правой руки была приставлена к глазам, в левой он держал ниспадающее до земли покрывало. Слегка отклонившись назад, юноша всматривался вдаль. Голову украшал венец из расходящихся в сторону лучей. Это было изображение бога Гелиоса - покровителя лучей. Считалось, что остров поднят со дна моря велением этого бога.
Статуя сооружалась 12 лет. Всё выше вырастала статуя, спрятанная в растущей вместе с ней земляной насыпи, на которой работали мастера. Когда голову статуи украсили лучистым венцом и насыпь разобрали, поражённые родосцы увидели великолепное произведение искусства. Быстро распространилась молва об этом чуде света, чья жизнь оказалась весьма короткой, но слава прочной. В 226 году до н.э. она была разрушена сильным землетрясением. Самым уязвимым местом оказались колени - выше колен статуя согнулась таким образом, что голова и плечи упёрлись в землю. Родосцы и их соседи пытались поднять поверженного гиганта. Египетский царь прислал искусных мастеров и несколько сот талантов меди. К сожалению, восстановить статую не удалось (Оракул запретил новый монтаж). Почти 1000 лет лежала на берегу бухты расколотая статуя, ставшая достопримечательностью Родоса. Только в 977 году арабский наместник продал её предприимчивому купцу на переплавку. Колос был разрезан на части, и дорогостоящую бронзу увезли на 900 верблюдах.
От появления
до разрушения этого памятника прошло
всего 56 лет. И все же Колосс занял
своё место среди остальных
Хотя это чудо и исчезло, оно вдохновило современных художников, как например Французского скульптора Августа Бартолди, известного своей работой "Статуя Свободы".
И в наши дни Колосс Гелиоса мог считаться гигантской статуей. Достаточно сказать, что Колосс был в три раза больше медного всадника и в два раза превосходил памятник Екатерины Второй в Санкт- Петербурге.
7. Александрийский маяк
В 332 - 331 гг. до н. э. Александр Македонский основал столицу эллинистического Египта - Александрию. Здесь находится знаменитый Александрийский муссейон (музей - храм муз) - один из главных научных и культурных центров античного мира, а при нем не менее знаменитая Александрийская библиотека, в которой насчитывается чуть ли не 700 тысяч книг. Александрия был самым богатым городом своего времени, поэтому в ней возводилось много замечательных сооружений, к которым и принадлежит Александрийский маяк на скалистом острове Форос близ дельты Нила.