Понятие криминальной субкультуры

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ 

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ТФ Рос НОУ

 

К О Н Т Р О Л Ь Н А Я    Р А Б О Т А

по дисциплине

Борьба  с организованной преступностью  и незаконным оборотом наркотиков

на тему:

«Понятие  криминальной субкультуры»

 

Выполнил:

Студент 5 курса

группы ЮЗ-16

Банников  Николай Николаевич

 

 

Таганрог 2011г.

Оглавление

 

Введение

§1. Криминальная субкультура и её содержание;

§2. История возникновения и проникновения татуировок в преступный мир;

§3. Проникновение криминальной субкультуры в сознание населения

Заключение

Список использованной литературы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Современное российское общество в  последнее десятилетие оказалось  под сильным давлением криминальных группировок. Это произошло в  силу ряда причин. Главной из них  является глубокий социально-экономический  кризис, поразивший российское общество. Кроме того, в результате деятельности исполнительной власти в России криминальный мир получил возможность распространить свое влияние на широкую сферу  социально-экономической деятельности.

Основной областью, куда устремились  преступные элементы, стала экономика. Возможность крупномасштабного  и безнаказанного разворовывания государственной  собственности привела к созданию широких региональных преступных сообществ, куда были включены коррумпированные чиновники и связанный с преступным миром директорат. В результате произошло  укрепление преступности в высшей страте российского общества.

В советском обществе преступное сообщество существовало как бы параллельно  советскому и в значительной степени автономно. Эта автономность выделяется, прежде всего, по криминальным нормам, ценностям, атрибутике - блатному языку, татуировкам и т.д. Преступные элементы сами стремились к ограничению своих связей с обществом для того, чтобы не допустить размывания своей субкультуры и идеологии. Совершенно иная ситуация сложилась в 90-е годы. Приобретя значительное богатство, преступный мир получил реальный шанс добиться политической власти. Его включение в жизнь гражданского общества имеет еще и массовый характер. Причем эта массовость несет на себе не характер адаптации к гражданской жизни, а выступает как включение преступного сообщества в общественную жизнь полноправным членом. В этой деятельности преступность пытается опираться на имеющийся багаж собственной идеологии. Она сложилась на основе субкультуры преступного мира. Таким образом, криминальное сообщество включилось в легальную социально-экономическую деятельность не только в лице своих представителей, но и со своей криминальной культурой.

Особенностью сложившейся ситуации является то, что преступность проникла в высшие слои российского общества. Отсюда и значительное влияние, которое  она оказывает на общественные отношения. Властвующие группировки стали  формировать систему отношений  совместно с высшими слоями преступного  сообщества, заставляя основную часть  населения следовать в фарватере  этих отношений и ориентироваться на них как на образец. Реально проследить влияние криминальной субкультуры можно через проникновение терминов блатного языка в повседневную речь. Блатной жаргон все больше и больше используется в повседневной речи. Если в советском обществе преступную субкультуру поддерживала широко разветвленная пенитенциарная система, то в постсоветском пространстве она вышла далеко за ее пределы и легализовалась. В этой связи вероятнее всего надобность в ритуалах и татуировках как элементе закрепления индивидов в преступном сообществе будет элиминироваться. Другое дело, когда речь идет о языке. Символы языка наиболее полно включают человека в культурное пространство его жизнедеятельности. Язык является основным инструментом социализации.

Особое значение приобретает речь. Глубокий кризис российского общества сократил пространство письменной культуры как основы социализации до уровня групп интеллигенции и учащейся молодежи. Для большинства населения  такой основой стал язык СМИ, впитавший  в себя значительную часть «блатного  языка». Таким образом, криминальная субкультура получила дополнительную возможность для укрепления и  распространения в обществе через  блатную речь, становящуюся частью разговорного языка.

§1. Криминальная субкультура и её содержание

Основным фактором взаимной криминализации в криминальных группах  является криминальная субкультура. Для  её обозначения применяются также  другие термины, такие как: «вторая  жизнь»; «социально-негативные групповые  явления»; асоциальная субкультура».

Считается, что в начале криминальная субкультура возникла в закрытых исправительных учреждениях, а затем распространилась за их пределами, захватив значительную часть подростково-юношеской популяции, прежде всего трудовых и педагогически трудных подростков. Которые, кстати и составляют позднее основную массу осужденных «первоходков». Криминальная субкультура блокирует и извращает воспитательные действия педагогов и окружающих, разрушает внутриколлективные отношения, замещая коллективистские отношения отношениями круговой поруки, коллективизм – клановостью, товарищество – лжетовариществом, оправдывает и поощряет преступное поведение и преступный образ жизни.

Криминальная субкультура, как и любая другая культура по сути своей носит агрессивный  характер. Она вторгается в культуру официальную, взламывая её, девальвируя  её ценности и нормы, насаждая в ней  свои правила, атрибутику. Известно, что  носителем культуры является язык. Взять наш «великий и могучий  русский язык». На сегодняшний день он оказался весь пронизан терминологией  уголовного жаргона, на котором охотно говорят как подростки, так и  представители власти, депутаты государственной  думы. А ведь утрата чистоты национального  языка – серьезнейший симптом  нарастания процесса глубокой криминализации общества. Особо важно подчеркнуть, что эта криминализация в первую очередь затрагивает подрастающее поколение, как наиболее активную в  криминальном отношении часть общества и наиболее чуткую по своим возрастным особенностям к языковым инновациям.

Носителями криминальной субкультуры являются криминальные группы, а персонально – рецидивисты. Они аккумулируют, пройдя через тюрьмы и колонии, устойчивый преступный опыт, «воровские законы», а затем передают его другим. Здесь можно говорить о трех психологических механизмах воспроизводства преступности. Первый – персонализированный, когда преступник рецидивист из числа взрослых и опытных  берет «шефство» или «наставничество» над конкретным индивидуумом. Второй механизм через криминализацию всего  населения, приобщая его к уголовному языку, приучая мыслить криминальными  категориями. Третий психологический  механизм - через криминальную группу, которую укрепляют криминальная субкультура своими нормами и  ценностями, способствует длительному  её существованию. Поскольку криминальные группы по всей стране и с зарубежьем связаны многочисленными каналами («дорогами», «трассами»), постольку  это и способствует универсализации, типизации норм и ценностей криминальной субкультуры, быстроте её распространения.

Итак, под криминальной субкультурой понимается совокупность духовных и материальных ценностей, регламентирующих и упорядочивающих деятельность криминальных сообществ, что способствует их живучести, сплоченности, криминальной активности и мобильности, преемственности поколений правонарушителей. Основу криминальной субкультуры составляют чуждые гражданскому обществу ценности, нормы, традиции, различные ритуалы объединившихся в группы преступников. В них в искаженном и извращенном виде отражены возрастные и другие социально-групповые особенности населения. Её социальный вред заключается в том, что она уродливо социализирует личность, стимулирует перерастание возрастной, экономической, национальной оппозиции в криминальную, именно потому и является мощнейшим механизмом воспроизводства преступности.

Криминальная субкультура  отличается от обычной культуры криминальным содержанием норм, регулирующих взаимоотношения  и поведение членов группы между  собой и с посторонними для  группы лицами. Они прямо, непосредственно  и жестко регулируют криминальную деятельность, преступный образ жизни внося в них определенный порядок. В ней отчетливо прослеживается:

-Резко выраженная враждебность по отношению к общепринятым нормам и криминальное содержание субкультуры;

-внутренняя связь с уголовными традициями;

-скрытность от непосвященных;

-отсутствие чувства сострадания к людям, в том числе и к «своим»;

-нечестность и двуличное отношение к «чужим»;

-поощрение циничного отношения к женщине и половой распущенности;

-поощрение низменных инстинктов и любых форм асоциального поведения.

Привлекательность криминальной субкультуры состоит  в том, что её ценности формируются  с учетом факторов перечисленных  ниже:

-наличие широкого поля деятельности и возможностей для самоутверждения и компенсации неудач, постигших в человека в обществе;

-снятие всех моральных ограничений;

-отсутствие запретов на любую информацию и, прежде всего, на интимную.

В отличие от законопослушных  социальных групп в криминальных группах социально-психологическая стратификация закрепляется социальной стигматизацией (социальное клеймение). Таким образом, в криминальных сообществах действую определенные «знаки различия», «читая» которые, можно точно определить «кто есть кто».

Средствами социальной стигматизации в криминальных группах  являются:

-татуировки, в которых с помощью надписей, рисунков, условных знаков, аббревиатур отражается опыт человека в криминальной среде, степени его авторитета, притязания и ожидания;

-клички по степени благозвучности, возвышенности, которых можно судить о положении личности в криминальном сообществе;

-система вещественных атрибутов, к которым относятся носильная одежда и обувь, личные вещи, пища и тому подобное.

-размещение человека в пространстве (по спальным местам и так далее).

Криминальная субкультура, представляя собой целостную  культуру преступного мира, с ростом преступности все более расслаивается  на ряд подсистем (субкультура воровская, тюремная, рэкетиров, проституток, мошенников, теневиков) противостоящих официальной культуре. Степень сформированности криминальной субкультуры, её влияние на личность и группу бывает различной. Она может встречаться в виде отдельных, не связанных друг с другом элементов; может получать определённое оформление (её «законы» играют роль в регуляции поведения личности и группы); наконец она может доминировать в данном заведении (микрорайоне, населенном пункте), полностью подчиняя своему влиянию как криминогенный контингент так и законопослушных людей.

Эмпирические признаки криминальной субкультуры. Для определения сформированности и действенности криминальной субкультуры необходимо наличие следующих критериев:

Признаки, характеризующие  межгрупповые отношения и групповую  иерархию.

-Наличие в учреждении (населенном пункте, микрорайоне) враждующих между собой группировок и конфликтов между ними.

-Наличие многообразных привилегий для «элиты» и различных табу.

-Распространенность ритуалов «прописки» новичков.

Признаки, характеризующие  отношение к слабым, «низам» и  «отверженным».

-Факт появления «отверженных» («неприкасаемых»).

-Клеймение вещей и предметов которыми должны пользоваться только «неприкасаемые».

-Подверженность «низов» поборам и вымогательству.

-Распространенность специальных способов снижения статуса: мужеложство, стирки носков и др.

-Распространенность симуляции болезней и членовредительства среди «низов».

Признаки, характеризующие  отношение к режиму и воспитательной работе.

-Групповые нарушения режима учреждения и групповые неповиновения

-Групповые побеги, уходы из дома, бродяжничество (для подростков)

-Уклонение «авторитетов» от работ

-Отказ от работы в официальном активе или двурушничество.

-Проявление актов вандализма.

Признаки, характеризующие  способы проведения свободного времени.

-Распространенность азартных игр

-Распространенность тюремных способов проведения досуга, тюремной лирики и тюремных поделок.

-Групповое употребление токсичных и наркотических веществ, распространенность чифироварения.

Признаки, характеризующие  способы общения, опознания и  связи.

-Распространенность кличек как средства стигматизации.

-Распространенность уголовного жаргона и других способов общения, принятых в уголовной среде.

Криминальная субкультура  включает в себя субъективные человеческие силы и способности, реализуемые  в групповой криминальной деятельности (знания, умения, профессионально-преступные навыки и привычки, этические взгляды, эстетические потребности, мировоззрение, формы и способы обогащения, способы  разрешения конфликтов, управления преступными  сообществами, криминальную мифологию, привилегии для «элиты», предпочтения, вкусы и способы проведения досуга, формы отношений к «своим», «чужим», лицам противоположного пола и тому подобное) предметные результаты деятельности преступных сообществ (орудия и способы совершения преступлений, материальные ценности, денежные средства и тому подобное).