Понятие брака. Взаимные права и обязанности супругов, родителей и детей

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное  бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Южно-Уральский государственный  университет»

Кафедра «Экономическая теория и мировая экономика»

Факультет «Экономика и управление»

Дисциплина «Правоведение»

 

 

 

Тема: Понятие брака.

          Взаимные права и обязанности супругов, родителей и детей.

 

 

 

 

на контрольную работу студента Кузнецовой О. А.

группы ЗЭУ - 101

 

 

 

 

выдал руководитель ___________________________________ (Стариков И. Ю.)

 

 

Челябинск 2012 г.

План

 

Глава 1. Понятие брака.

§ 1.1. Понятие и правовая природа брака.

§ 1.2. Условия заключения брака и препятствия к его  заключению.

§ 1.3. Недействительность и  прекращение брака.

 

Глава 2. Личные и имущественные  права и обязанности супругов.

§.2.1. Личные (неимущественные) права и обязанности супругов.

§.2.2. Имущественные права и обязанности.

 

Глава 3. Права и обязанности  родителей и детей.

§ 3.1. Правоотношения родителей  и детей.  

§ 3.2.Права несовершеннолетних детей.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

Брак – это  моногамный, добровольный, равноправный союз достигших брачного возраста мужчины  и женщины, заключенный в установленном  законом порядке, порождающий между  супругами взаимные личные и имущественные  права, построенный на началах единобрачия (моногамии). Браком признается не всякий союз мужчины и женщины, а лишь заключенный в органах записи актов гражданского состояния (ЗАГС), отвечающий определенным условиям. Исключение составляют браки, заключенные в религиозной форме на оккупированных территориях, входивших в состав СССР в период Великой Отечественной войны.

Цель брака – создание семьи. Законодатель прямо не определяет цель брака. Однако в соответствии с  п. 1 ст. 27 СК РФ в случае заключения фиктивного брака, т.е. если супруги или один из них зарегистрировали брак без  намерения создать семью, брак может  быть признан недействительным. Таким  образом, целью брака является создание семьи.

Можно сказать, что  заключение брака – это заключение своеобразного равноправного договора между мужчиной и женщиной. Факт регистрации брака удостоверяется «Свидетельством о заключении брака» установленной государством формы, которое подтверждает, что данный союз получает общественное признание  и защиту. Заключение брака в сою очередь порождает взаимные права и обязанности между супругами и родителями и детьми. Эти права являются как морально составляющей брака, а также могут иметь материальную основу.

С учетом изложенного тема контрольной работы является актуальной и своевременной. Как и много веков назад, так и сейчас грань между моральными и материальными правами в браке, является очень тонкой.

Исходя из темы контрольной работы выявляется цель и задача ее написания. Это изучение законодательно установленных прав и обязанностей и раскрытия понятия брака.

В контрольной  работе будут использованы сравнительный, аналитический методы изучения и  метод перехода от общего к частному.

Для получения  необходимой информации необходимо изучить: законодательные акты, учебную литературу, а также периодические издания.

§ 1.1.Понятие и  правовая природа брака.

 

Существует несколько  правовых теорий, объясняющих правовую природу брака. В наиболее общем  виде их можно свести к пониманию  брака как договора, как таинства и как института особого рода. Теория брака как договора берет  свое начало в Древнем Риме. В  римском праве классического  периода все основные формы вступления в брак носили на себе признак простой  гражданской сделки. Данный подход был, прежде всего, связан с тем, что правовому регулированию в Риме подвергалась только определенная сфера брачных отношений, их цивилистическая сторона, их нравственная и сакральная (приобщение к семейному культу) области совершенно справедливо оставались за рамками права. 
  В дальнейшем канонические нормы придают институту брака характер мистического таинства, подчеркивая его духовную сторону. Классическим каноническим понятием брака становится представление о нем, как о «самом полном (физическом, нравственном, экономическом, юридическом, религиозном) общении между мужем и женой».

Таким образом, в орбиту права  попадают не только правовые, но и этические, религиозные и в определенной степени физические элементы брака. 
 В тот период, когда семейные отношения регламентировались религиозными правилами, этот подход был вполне оправдан, но с заменой канонических норм светскими установлениями он изживает себя. Светское право, в отличие от религии, не регулирует и не может регулировать отношения, принадлежащие духовной, этической сфере. 
  В браке можно условно выделить разные группы отношении: духовные, физические и материальные.

Духовные и физические элементы брака, безусловно, не могут  регулироваться правом, и с этим соглашаются практически все  современные и дореволюционные  ученые. Однако такое разделение отношений, составляющих брачный союз, получило признание не сразу. 
  Историческое развитие представлений о браке происходило таким образом, что на место религиозных представлений о браке, а иногда и вместе с ним встали этические представления. Понятие брака в этой концепции выводится не из освящения его церковью (или не только из него), но из соответствия брачного союза нравственной природе человека. Брак рассматривается при этом уже не как таинство, но и не как договор, а как институт особого рода. Право должно было стоять на страже этого установления, при этом брак опять попадал в сферу действия права целиком, во всем многообразии составляющих его отношений. 
  Такое понимание брака мы встречаем у И. Канта в «Метафизике нравов». Кант считал, что только такое соединение, где оба лица обладают друг другом, сохраняет их нравственную свободу и достоинство. Кант придерживался точки зрения о том, что концепция договора неприменима к браку. Договор, по его мнению, не может порождать брак, поскольку договор всегда имеет в виду нечто временное, какую-либо цель, с достижением которой он себя исчерпывает, а брак охватывает всю человеческую жизнь и прекращается не достижением определенной цели, а только смертью людей, состоявших в брачном общении. 
  В современном плюралистическом обществе невозможно навязывание всем его членам единых представлений о браке. Поэтому право, основываясь на нравственных нормах, должно охватывать лишь ту сферу брачных отношений, которая, во-первых, поддается правовому регулированию, а во-вторых, нуждается в нем. Постепенно осознание необходимости такого разделения все же пробивает себе дорогу. Одновременно с этим возрождается интерес к концепции брака как договора. «Согласно с воззрениями, сложившимися во Франции, пишет по этому поводу К.Д. Кавелин, — брак по своей духовной стороне есть таинство и как таинство подлежит ведению церкви, но как светское учреждение, вытекающее из контракта и на нем основанное, брак есть гражданский институт». 
 Данное определение, на наш взгляд, соответствует и современной ситуации. В той части, в которой брачные отношения регулируются правом, — это гражданско-правовые отношения. В другой своей части, которая лежит в религиозно-этической или просто этической сфере, брак может рассматриваться как таинство, как мистический союз, как союз, предполагающий наиболее полное общение, или даже как средство достижения определенных выгод — все это лежит за границами права. 
 Этическая оценка своего брака — сугубо личное дело каждой супружеской пары, она зависит исключительно от их религиозных, философских и этических представлений. Навязывание таких представлений извне есть не что иное, как посягательство на свободу мировоззрения личности. Католик может считать свой брак нерасторжимым и, даже получив развод в светском учреждении, не допускать для себя возможности вступления в новый брак. 
  Супруги, заключившие брак из чисто материальных побуждений, могут считать, что все их права и обязанности вытекают из заключенной ими сделки, и государство признает такой брак действительным, поскольку мотивы заключения брака не имеют правового значения. Все это небезразлично для религии и морали, но и то и другое может быть у разных людей разным, и признание этого факта является одной из важнейших гарантий человеческой свободы. 
 Концепция брака как института особого рода была весьма популярна и в прошлом. Ее сторонники признают наличие в брачном правоотношении тех или иных договорных элементов, но отказываются рассматривать его как договорное. 

Практически все современные  ученые в нашей стране отказываются признавать соглашение о заключении брака гражданским договором. Основные их доводы можно свести к следующему: во-первых, они полагают, что целью  заключения брака является не только возникновение брачного правоотношения, но также и создание союза, основанного  на любви, уважении и т.д. Вторым доводом  служит то, что, вступая в брак, будущие  супруги не могут определять для  себя содержание брачного правоотношения, их права и обязанности определены императивными нормами закона, что  нетипично для договорных правоотношений.

Брак обычно определяется как союз одного мужчины и одной  женщины, как правило, пожизненный  и предполагающий их взаимную верность друг другу. Однако в настоящее время  возможно появление брачных союзов, заключенных на время или без  обещания взаимной верности. В связи с этими изменениями и высказывается предположение, что в будущем лица, вступающие в брак, получат право с помощью договора выработать для себя ту модель брака, которая для них наиболее приемлема, а государство будет регистрировать их выбор, но изменение этих прав и обязанностей производится не актом вступления в брак, а с помощью специальных юридических актов: брачных договоров и других соглашений между супругами. ¹

Применительно к  российской правовой системе, брак –  это юридический факт, правоотношение и институт семейного права.

Как юридический факт, брак – это разновидность акта гражданского состояния, зарегистрированного в  установленном законом порядке, а именно волеизъявление мужчины и женщины на возникновение между ними правовых отношений, основанных на личном элементе. В качестве юридического факта брак иногда рассматривают как состояние.

Как правоотношение, брак – это урегулированные законодателем  личные неимущественные и имущественные  отношения между супругами.

Брак, как институт семейного права, - это совокупность правовых норм, регулирующих условия  и порядок заключения, расторжения, признания недействительным брака, личные неимущественные и имущественные отношения между супругами. 

Исходя  из написанной главы  мы делаем вывод: о том, что брак изначально зародился в древнем Риме. С точки зрения права, брак рассматривался как гражданские правоотношения или попросту договор между двумя лицами.    Однако, по мнению И.Канта, такое понятие как «договор» к браку неприменимы.  Придавая браку особую духовную ценность, он считал, что только «истинно» принадлежащие друг другу люди могут вступить в брак.  Позже брак стал рассматриваться с моральной и духовной точки зрения. Это связано с тем, что браку приписывались различные таинства.

И так, брак по правовой природе  в части, которой он регулируется гражданским законодательством, является договором. Однако каждому лично  никто не может запретить рассматривать  его со своей точки зрения. Для кого-то это таинство, соединяющее людей на век, для кого-то просто штамп в паспорте. Все зависит от внутреннего мира и понимания брака отдельного человека.

 

 

 

 

 

1.2. Условия заключения  брака и препятствия к его  заключению.

 

Вступление в  брак – одно из важнейших событий в жизни человека, от него зависит счастье и благополучие не только самих супругов, но и их будущих детей. Неудачный брак приносит горе не только супругам, но и всем их близким людям. Установленные законом условия вступления в брак направлены на создание полноценной семьи, предотвращение непродуманных браков. ²

Закон устанавливает, что  для вступления в брак необходимо выполнение ряда условий:

-взаимное добровольное  согласие лиц, вступающих в  брак;

-достижение ими брачного  возраста (18 лет).

Согласно ч.1 ст.12 СК РФ для заключения брака необходимо взаимное добровольное согласие мужчины и женщины, вступающих в брак. Взаимное добровольное согласие - один из основных принципов семейного законодательства. Не допускается заключение брака по принуждению; вступление в брак зависит только от волеизъявления лица, желающего вступить в брак, и никто не вправе запретить вступление в брак или принудить к его заключению. Согласие вступающих в брак, подтвержденное в их совместном (раздельном) заявлении, не порождает юридических прав и обязанностей. Любой из них может, за время до государственной регистрации брака, поменять свои намерения.³

Также законом установлены  возрастные ограничения вступления в брак, так по общему правилу  этот возраст достигается в 18 лет; верхней планки он не имеет. Закон  не говорит, по каким причинам брак можно зарегистрировать и с лицами, достигшими 16 лет. Сказано лишь, что  причины должны быть уважительными  и что просить о регистрации  могут только сами будущие супруги (а не их родители, попечители и др.). Уважительными причинами обычно признают: беременность или рождение ребенка; сиротство хотя бы одного из желающих вступить в брак; длительное совместное проживание; призыв жениха в армию; обстоятельства, угрожающие жизни одного из будущих супругов, и т.д. Федеральное законодательство предоставляет субъектам РФ право установить условия и порядок, когда брак, при наличии особых обстоятельств, может быть разрешен до наступления 16 лет. Обычно законы субъектов РФ о снижении брачного возраста допускают такую возможность в случае беременности или рождения ребенка. Ни один закон не опустил планку брачного возраста ниже 14 лет. В соответствии со ст. 21 ГК гражданин, вступивший в брак до 18 лет, приобретает дееспособность в полном объеме с момента регистрации брака; приобретенная дееспособность сохраняется и после расторжения брака до 18 лет. Но если такой брак признан недействительным, суд может принять решение об утрате несовершеннолетним супругом полной дееспособности; момент утраты также определяет суд.⁴

При наличии уважительной причины органы местного самоуправления по месту государственной регистрации  брака вправе по просьбе лиц, желающих вступить в брак, снизить брачный  возраст до 16. Семейный кодекс допускает  в виде исключения при определенных условиях возможность заключения брака  лицами в возрасте до 16 лет. Решение  этого вопроса возможно только законом  субъекта Российской Федерации. Предельный же брачный возраст Семейным кодексом не установлен.

Препятствием для брака  служит  заключение брака между  лицами, из которых хотя бы одно лицо уже состоит в другом зарегистрированном браке. В противном случае брак может  быть признан недействительным. Для  проверки прекращения брака при  регистрации заключения брака лица, состоявшие ранее в браке, должны предъявить документ, подтверждающий прекращение брака (свидетельство о расторжении брака, свидетельство о смерти супруга и др.).

Также не допускается заключение брака между близкими родственниками (родственниками по прямой восходящей и нисходящей линии (родителями и  детьми, дедушкой, бабушкой и внуками), полнородными и неполнородными (имеющими общих отца или мать) братьями и сестрами); усыновителями и усыновленными. При этом родство может быть и внебрачным, не допускается заключение брака между лицами, из которых хотя бы одно лицо признано судом недееспособным вследствие психического расстройства. Признать гражданина недееспособным вправе только суд по основаниям, предусмотренным ст. 29 ГК РФ в порядке особого производства в соответствии с гл. 31 ГПК РФ.⁵

Гражданин может быть признан  судом недееспособным в том случае, если он вследствие психического расстройства не может понимать значение своих  действий или руководить ими, что  определяется с помощью судебно-психиатрической  экспертизы. Запрет недееспособным на вступление в брак обусловлен как медицинскими соображениями, так и невозможностью недееспособного лица дать осознанное согласие на вступление в брак, что ведет к несоблюдению принципа добровольности брачного союза. Данное положение не касается лиц, ограниченных в гражданской дееспособности. Согласно п. 3 ст. 29 ГК РФ, если основания, в силу которых гражданин был признан недееспособным, отпали, суд признает его дееспособным. Следовательно, такой гражданин не ограничен в праве заключить брак.

Не является препятствием к заключению брака двоюродное (двоюродные братья и сестры) и более дальнее  родство, а также отношения свойства (не запрещены браки между сводными братьями и сестрами), хотя обществом  это признается аморальным. Браки  между дядями и племянницами, тетями и племянниками запрещены. Запрет браков между усыновителями и усыновленными  обусловлен, прежде всего, этическими соображениями, поскольку правоотношения между этими лицами юридически приравнены к отношениям между родителями и детьми. Усыновление не препятствует заключению брака между усыновителем и родственниками усыновленного, а также усыновленным и родственниками усыновителя, брак между усыновителем и усыновленным возможен только в случае отмены усыновления в судебном порядке. Необходимо учитывать, что усыновленный не может вступить в брак со своими биологическими родственниками (биологическими родителями, бабушкой, дедушкой, сестрами и братьями). Законодательство не предусматривает ограничений для брака опекунов, попечителей, приемных родителей, патронатных воспитателей и их подопечных.⁶