Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Сентября 2012 в 18:57, контрольная работа
Брак, как нравственно-правовые отношения между мужчиной и женщиной, на протяжении веков складывался под влиянием прежде всего веры. Именно вера определяла особенности брачных отношений народов России.
- свидетельство об исповеди и причастии;
- свидетельство об оглашении с подписями причта и церковной печатью;
- свидетельство о номере брака после вдовства или развода;
- указ консистории о разрешении повенчать 3-й брак (с 1840 г.);
- указ консистории
о расторжении предыдущего
- свидетельство о явке к исполнению воинской повинности от тех, кому минул 21 год;
- показание - обязательство для
иноверцев при вступлении в
брак с православными
Кроме перечисленных
Записи о бракосочетавшихся включались во вторую часть метрических книг. Содержание записей зависело от исповедания. У православных запись о браке включала: имена жениха и невесты и родителей, возраст вступающих в брак, время совершения брака, кто его совершал, указывались также свидетели и поручители, которые по желанию могли подписать акт; у мусульман в записи указывались только имена супругов, родителей и свидетелей, время брака и условия договора между родителями.
На основании записей в метрических книгах выдавались метрические свидетельства и выписи из метрических книг.
Документы о разводе, содержащие
генеалогическую информацию, немногочисленны,
а набор документов в
а) прошение о расторжении
б) метрическое свидетельство о браке;
в) метрические свидетельства о рождении детей;
г) решение духовного суда
После расторжения брака в метрических книгах, паспортах и других документах делались отметки об изменении семейного положения данного лица. Собственно бракоразводным документом являлось решение духовного суда (или протокол) о расторжении брака. В нем содержались следующие данные: фамилии, имена, отчества супругов, их сословие, должность, чин, сведения о детях (пол, возраст) место жительства.[4]