Происхождение человека

     5.   Основные этапы развития Человека разумного. Выделяют три основные вехи в развитии Homo sapiens:

     - духовное и психическое развитие. Только Человек разумный достиг  такого уровня понимания природы, который сделал возможным искусство (40-50 тыс. лет назад - наскальные рисунки);

     - неотелическая революция - приручение  животных и окультуривание растений (около 10 тыс. лет назад)  — это наиболее крупное достижение на пути овдаления человеком окружающей среды;

• научно-техническая революция, в результате которой человек приобрел власть над природой ( с 2 тыс. лет назад). Одновременно с ростом могущества Человечества происходит  все более полное раскрытие способностей и наклонностей каждого человека.

6. Факторы антропогенеза.  Ч. Дарвин выделял такие факторы, как изменчивость телесных и психических свойств предков человека, усиленное употребление ими тех или иных органов, естественный и половой отбор. Однако это факторы – только биологические.

     7. Дифференциация  Человека  разумного на расы. Все люди Земли принадлежат к одному полиморфному виду - Homo sapiens . Единство человечества основано на общности происхождения , социально-психологического развития и на практически одинаковом уровне общего физического и умственного развития представителей всех рас. Вид H. sapiens распадается на три главные расы:  австрало-негроидную, европеоидную и монголоидную.

     Австрало-негроидная (негроидная) характеризуется темным цветом кожи, волнистыми или курчавыми волосами, широким носом, толстыми губами.

     Европеоидная ( евразийская) - светлая или смуглая кожа, прямые или волнистые волосы, хорошо развитым волосяным покровом на лице мужчин (борода, усы), узким носом, тонкими губами.

       Монголоидная (азиатско-американская) - смуглой или светлой кожей, прямыми жесткими волосами, уплощенным лицом, сильно выступающими скулами, заметным развитием эпикантуса (“третьего века”).

     Эти расы также различались (до европейской колонизации) распространением:

     а)   австрало-негроидная была распространена на юге Старого Света;

     б)  европеоидная - в Европе, Северной Африке, Передней Азии и Сев. Индии;

     в)   монголоидная - в Юго-Восточной, Северной, Центральной и Восточной Азии, Северной и Южной Америке.

     6. Критика социал-дарвинизма и расизма. Сразу после распространения дарвинизма во II половине ХIХ века стали делаться попытки автоматически перенести закономерности эволюции живой природы на жизнь человеческого общества. Например, стали допускать, что в человеческом обществе движущей силой является борьба за существование ( Г. Спенсер, англ. философ). Такая теория получила название социал-дарвинизма, в ней все социальные конфликты рассматриваются как “естественные”, предопределенные путем развития общества.  Социал-дарвинизм в своей основе антинаучен: нельзя переносить закономерности. действующие на одном уровне развития, на другие уровни. Производным социал-дарвинизма является расизм - антинаучная теория. утверждающая физическую и психическую неполноценность различных рас. Корни расизма кроются в рабовладельческом строе, с его помощью оправдывали эксплуатацию африканцев, индейцев Америки, народов Южной Азии. В ХХ веке расизм сильно расцвел в фашистской Германии. Существование физических различий у представителей разных рас объясняется формированием в процессе эволюции адаптаций к разным условиям существования. Это не дает оснований для вознесения одних рас и принижения других. Расовое многообразие людей  обеспечивает различные приспособительные возможности Человека разумного.