Автор работы: Пользователь скрыл имя, 28 Сентября 2011 в 21:17, контрольная работа
Классическая марксистская философия возникла в 40х годах 19 века в Германии на волне рабочего движения, как идейное выражение этого процесса. Ее основателями были Маркс и Энгельс, а теоритическими источниками - французский материализм 18 века и немецкая классическая философия. Специфика марксистской философии состояла в ее изначальной обращенность к проблемем земли, т.е. к злободневным вопросам общественной жизни - экономика, социальные отношения, политическая жизнь.
Марксистская философия_____________________________________3
Понятие и природа ценностей_________________________________12
Составить тесты по теме: «Биологическое и социальное в человеке»_16
Список литературы __________________________________________17
Все многообразие мира может выступать в качестве «предметных ценностей» и оцениваться с точки зрения добра и зла, истины и лжи, прекрасного и безобразного, справедливого и несправедливого и т.д. К таким ценностям относятся предметы материальной и духовной деятельности людей, общественные отношения и включенные в их круг природные явления, имеющие для человека положительное значение и способные удовлетворять их многообразные потребности. Другим видом ценностей являются «субъектные ценности», к которым относятся установки, оценки, требования, запреты и т.д., выраженные в форме норм. Они выступают ориентирами и критериями деятельности людей. Таким образом, в центре понимания ценностей находится ценностное отношение человека к миру, сторонами которого и являются «предметные ценности» и «субъектные ценности».
Ценности всегда являются человеческими ценностями и носят социальный характер. Они формируются на основе общественной практики, индивидуальной деятельности человека и в рамках определенных конкретно-исторических общественных отношений и форм общения людей. Ценности не возникают неизвестно откуда и не вкладываются в человека извне. Они формируются в процессе его социализации и носят динамический характер. В этой связи следует сказать, что весь жизненный опыт человека и система его знаний непосредственно влияют на характер его ценностей. Одно и то же вино будет оцениваться по-разному и представлять различную ценность для дегустатора вин и для другого человека. Это же можно сказать и об отношении к Богу верующего и атеиста.
На ценностное восприятие и процесс формирования ценностей оказывают влияние все сколько-нибудь значимые факторы человеческого существования — биологические, социальные, психические и т.д. Их индивидуальное сочетание обусловливает личностный характер ценностей человека, который, однако, не отрицает наличия общечеловеческих ценностей. Не следует только думать, что общечеловеческие ценности существуют наряду с индивидуальными ценностями. Общечеловеческие ценности — это в то же время и индивидуальные, личностные ценности. И каждая личность по-своему их воспринимает и осознает.
На базе
человеческой практики, потребностей
и социальных отношений возникают интересы
людей, которые непосредственно обусловливают
заинтересованность человека в чем-то.
Поэтому если говорить коротко, что же
такое ценность, то можно воспользоваться
формулировкой Т. Шибутани: «Об объекте
можно сказать, что он обладает ценностью,
если к нему проявляют какой-то особый
интерес»
1) Дубинин Н. П. Что такое человек. – М.: Мысль, 1983.
2) Человек. /Авт.-сост. Макарова Н. Е. – Мн.: Современный литератор, 2001.
3) А.Н. Леонтьев. Биологическое и социальное в психике человека /Проблемы развития психики. 4-е издание. М., 1981.
4) Зобов Р. А., Келасьев В. Н. Самореализация человека. Учебное пособие. – СПб.: Изд. СПб университета, 2001.
5) Философия
В.В. Миронов - М. "Проспект", 1998
6) В.Ф. Шаповалов Основы философии
современности - М. Флинта: Наука, 1998
7) Марксизм: pro и contro -М., 1992
8) История философии ред. В.П. Кохановский,
В.П. Яковлев Р.-на-Д. 1998