Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Октября 2011 в 19:29, реферат
Цель данной работы - выяснить, почему берёзу считают символом России.
Для реализации этой цели определены следующие задачи:
узнать о берёзе как о растении и ее видах;
собрать материал о приметах, традициях, праздниках, связанных с березой;
.узнать о лекарственных свойствах березы.
Раскумимся,
кумушки! Раскумимся, голубушки! Да йо,
йо - Семик да и Троица!
У всех славянских, прибалтийских и германских
народов береза - символ света, сияния,
чистоты, женственности, иногда дерево
начала. Славяне вообще считали березу
главным, мировым деревом, опорою всей
земли, о чем и говорится в старинном ритуальном
заговоре:
На море на окияне, на острове Кургане,
стоит белая береза, вниз ветвями, вверх
кореньями...
Подобный
остров (иногда его называют Буяном),
кстати, фигурирует в древних мифах индоевропейских
народов (III тысячелетие до нашей эры -
I тысячелетие нашей эры). В этих мифах
упоминаются Рипейские горы, входившие,
по мнению древних греков и римлян, в грандиозную
систему Кавказских гор. Согласно данным
античных карт (Эратосфена, Агриппы и позднее,
вплоть до времен готского историка Иордана,
V век нашей эры), Кавказ опоясывал большую
часть земного круга: от Индийского моря
и до Черного моря, и далее - до Дуная, а
на севере к нему примыкали Рипейские
горы. Одна из Рипейских гор носила название
Березань. Эта Березань - райская местность,
а также - название острова, подобного
острову Буяну, либо - Атлантиде. На острове
(горе) Березани растет солнечная береза
вниз ветвями и вверх кореньями. Позднее
исследователи местом расположения Рипейских
гор считали и другие недоступные места,
обычно край света: на Крайнем Севере,
или на востоке, а также на западе. Такое
положение рая имело определенный смысл:
рай находится - за пределами досягаемости,
в духовном, а не в материальном мире.
Во второй половине XIX века на бересте
писали и приколачивали к деревьям прошения
лешим: вернуть, например, заблудившуюся
коровушку, подвести под ружье охотнику
дичь, помочь не заплутаться, когда девки
пойдут по малину. Сходная обрядовая роль
руны со значением "береза" известна
у древних германцев, главный бог которых
- Один -пригвоздил себя к мировому дереву,
с тем, чтобы обрести знание рун.
В народной
традиции береза может выступать
как счастливое дерево, оберегающее
от зла, и как вредоносное, связанное
с женскими демонами и душами умерших.
Поверья о полезных и вредоносных свойствах
березы сосуществуют у восточных и западных
славян в одних и тех же регионах. На Мазурах
и в Вармии (Польша) березу считали вместилищем
духов - поэтому в нее так часто бьет молния;
в других селах она оценивалась как счастливое
дерево, приносящее здоровье и добро. В
ряде случаев в Полесье запрещалось сажать
березу рядом с домом, чтобы на хозяев
не напали болезни, чтобы не вымерла семья
(или по другим причинам - береза часто
"плачет"; в нее часто бьет гром). Согласно
карпатским поверьям, если женатый мужчина
посадит березу во дворе, то кто-нибудь
из семьи умрет. На Русском Севере место,
где когда-то росли березы, признавалось
несчастливым, на нем не ставили новый
дом. В районе Сольвыче-годска избегали
пользоваться березовыми дровами и не
жгли бересту, считая, что от этого заводятся
клопы.
Берёза
- дерево жизни
В качестве лекарственных
растений обычно рассматривают березу
бородавчатую и березу пушистую, распространенные
в западных районах страны..
В медицинской практике применяются березовые
почки и, реже, листья. Кроме того, широко
используется березовый деготь. Из березовых
почек приготовляют средства мочегонного
и желчегонного действия и, помимо этого,
ванны для лечения некоторых кожных заболеваний.
Так же используются листья березы. По
данным Е.Ю.Шасса (1952), еще в XIX веке было
доказано, что березовые листья оказывают
мочегонное действие при отеках сердечно-сосудистого
происхождения. В отдельных случаях под
влиянием препарата березовых почек суточное
выделение мочи возрастало более чем в
6 раз (с 0,4 до 2,5л). При этом не было признаков
раздражения почек: содержание белка в
моче у больных даже уменьшилось. Эти данные,
равно как и результаты исследований,
проведенных в Хабаровском медицинском
институте (Драке, 1960), свидетельствуют
о значительной ценности березы как источника
мягкодействующих мочегонных средств.
По-видимому, препараты березы могут оказаться
полезными при подагре. В обзоре Грегорио
(1964) приведены, в частности, материалы
о таком действии отвара березовых листьев.
При испытаниях 20% спиртовой настойки
березовых почек удалось подтвердить
данные народной медицины о ее терапевтической
активности как местного средства при
ожогах, начинающихся пролежнях, опрелостях,
раздражении кожи раневым гнойным отделяемым
и пр. (Российский, 1944.) Экстракт из березовых
почек оказался полезным как средство
предупреждения осложнений производственного
микротравматизма (Тачкова и др., 1967). По-видимому,
этот эффект в значительной степени связан
с антимикробным действием препарата.
Н.Л.Маттисон и соавторы (1965) лечили 75 больных
с холециститом или ангиохолециститом,
давая им по 200мл водного настоя березовых
листьев в день. У 54 из этих больных в желчи
были обнаружены лямблий. Через 15—45 дней
лечения у всех больных отмечалось ослабление
или полное прекращение болей, исчезновение
отрыжки, тошноты и рвоты, нормализация
функций кишечника, повышение аппетита,
исчезновение лямблий из желчи. Стойкое
выздоровление получено не у всех больных.
В этом отношении препараты березовых
почек не имеют особых преимуществ перед
другими средствами, назначаемыми при
холециститах. Их предпочтительность
определяется легкой доступностью и чрезвычайно
слабой токсичностью.
Березовый деготь, содержащий большое
количество фенолов, является сильным
антисептическим (противомикробным) средством
и применяется при кожных заболеваниях:
экземе, чешуйчатом лишае, чесотке, при
различных сыпях и язвах. Он входит в состав
мази Вишневского, широко применяемой
в хирургической практике, и мази Вилькинсона,
используемой для лечения чесотки и некоторых
других заболеваний кожи. Такое лечение
нельзя считать совершенно безопасным.
При длительном применении березового
дегтя и содержащих его мазей может появиться
раздражение кожи, а при экземе иногда
обостряется процесс.
Известен своеобразный и довольно эффективный
способ борьбы с перхотью, заключающийся
в регулярном мытье головы березовым настоем
(для этого березовый веник заваривают
в тазу с горячей водой, а затем, остудив
воду до приемлемой температуры, моют
ею волосы).
Березовые почки заготовляют весной: у
березы плосколистной— с середины апреля
до середины мая, у березы маньчжурской—
в течение мая. Обычно срезают ветки либо
с молодых низкорослых деревьев, либо
с берез, поваленных на лесосеках. Ветки
выдерживают под навесом или в сарае 4—5
недель, после чего обдирают вручную или
сбивают подсохшие почки. Почки, очищенные
от ветвей, высушивают при умеренной температуре
в хорошо проветриваемом помещении. При
сушке в условиях повышенной температуры
улетучивается ряд активных веществ. Поэтому
не следует пользоваться никакими сушилками
и не располагать почки близко к нагреваемой
солнечными лучами железной крыше.
Листья березы собирают вручную во время
цветения и сушат в прохладных хорошо
вентилируемых помещениях.
Когда по-летнему пригревает солнце, на березах появляются смолисто-янтарные капельки. Пахучие, липкие, если к ним прикоснуться, вытягивающиеся в длинную нить. Эти выделения почек еще в Древней Греции называли слезами дерева. Состав слезок - живая фармацевтическая фабрика, производящая до 50 соединений. Многие из них биологически активны: защищают дерево от личинок вредных насекомых, микробов, подавляют рост нежелательных видов растений. Словом, слезы - это своеобразная химическая оборона почек, а значит, всего дерева в целом. Для него эти слезинки крайне необходимы. Но не менее важны они в жизнедеятельности пчел. Присмотритесь, и вы увидите, что возле янтарных капелек березы всегда вьются эти мохнатые труженицы. Пчелы переносят слезинки в свой улей, добавляют к ним воск, другие компоненты и получают прополис. Это он надежно охраняет пчелиное царство. Прополисом пчелы стараются покрыть все, что можно: стенки улья, ячейки сот и так далее. К тому же складывают его про запас. Во многом благодаря ему пчелиные ульи являются символом идеальной чистоты: прополис предохраняет ульи от микробов, процессов разложения, брожения.
Почки березы служат одним из основных источников, используемых пчелами для получения прополиса. Настойка березовых почек, содержащая в основном те же биологически активные вещества, является более дешевым и доступным препаратом, поэтому ее целесообразно использовать гораздо шире в лечении и профилактике различных болезней, вплоть до серьезных онкологических заболеваний.
Береза - лекарь универсальный, и знакомство с ее целебными свойствами мы начнем ранней весной, когда собирают березовые почки.
Почки ощипывают вручную или срезают ветки с почками, которые затем связывают в небольшие венички и высушивают. После сушки ветки обмолачивают, и осыпавшиеся почки очищают от всех примесей. Слишком ранний сбор почек, до их набухания, нерационален, так как в них в это время мало смолистых и ароматических веществ. Почки хранят в матерчатых и бумажных мешочках или в стеклянных банках 2 года.
Почки березы содержат эфирное масло (3,5 - 5%), которое представляет собой густую бальзамическую жидкость с приятным запахом. Масло березовых почек обладает противоглистными и мочегонными свойствами и употребляется в народной медицине для лечения гонореи, глистных заболеваний, болезней мочеполовой системы, онкологических заболеваний, злокачественных язв. Масло обладает феноменальной целебной силой.
Водный настой и отвар почек, спиртоводочная их настойка оказывают мочегонное, желчегонное, потогонное, кровоочистительное, обезболивающее, противовоспалительное, дезинфицирующее, ранозаживляющее, глистогонное действие, обладают сильным антибактериальным эффектом, убивая микробы кишечно-тифозного ряда.
Применяют
их в качестве мочегонного средства,
при отеках сердечного происхождения,
водянке и воспалении мочевого пузыря.
При этом наблюдается значительное увеличение
диуреза (выделение мочи) и резкое уменьшение
отеков даже в тех случаях, когда другие
мочегонные средства не помогают.
Заключение
Нам кажется,
что символом России берёзу считают
по праву. Да, ту самую зеленокудрую красавицу
в скромном белом сарафане, которую встречаешь
в любом уголке страны, от южных её границ
до Крайнего Севера. Берёза это ещё и символ
несгибаемого русского характера,
ведь ей не страшна ни жара юга, ни лютый
холод севера — гнётся берёзка, превращается
в карликовую, но не сдаётся. Каждую весну
берёзка отдаёт себя людям, щедро даря
им свой неповторимый берёзовый сок. Так
и у России щедра и открыта душа. Издревле
на Руси считались самыми ценными в любом
деле берёзовые поленья: и бересту с них
снимали, и в печи жгли. Туески и поделки
из бересты радуют и греют душу, а жар горящих
в печи поленьев врачует тело. Разве не характерно
это для России — давать тепло и помощь,
согревать и радовать людей в самую лихую
годину? А посмотрите на берёзовую рощу —
как светла и прозрачна она в любую погоду!
Так и душа русская не приемлет темноты
и злобы, она светла и добра. Скромна и прекрасна
берёза, как сурова и величава вечно юная
Русь. Перефразировав известные строки,
хочу сказать так: Я в берёзовые ситцы нарядила б
целый свет. Как берёзой не гордиться? Без
неё России нет.
МОУ «Васильдольская
ООШ»
Берёза
– символ и гордость
русского народа
Выполнили:
учащиеся 6 класса
Косов Михаил
Киба Игорь
Руководитель: учитель биологии
2011
год