Тадж-Махал

Московский  Архитектурный Институт

Государственная Академия. 
 
 

Реферат по эстетике. 

Тадж-Махал. 
 
 
 
 
 

                                                         Студентка:    Логвиненко А.Н.

                       Группа    10

                                                             Преподаватель:    Макарова  Т.В. 
 
 
 

Г.Москва 2010

Тадж-Махал.

Вряд ли кто-то будет спорить с тем, что Тадж-Махал, грандиозное сооружение, выполняющее функции и мавзолея, и мечети, является главной достопримечательностью Индии. Это тот самый случай, когда на популярность сооружения (входящего, кстати, в список Новых Чудес света) повлияли не только архитектурная уникальность и культурное значение в качестве произведения искусства, но и связанная с ним история. Ведь не случайно в Индии есть пословица: «Ради любви можно построить Тадж-Махал, но где найти любовь, которая будет этого достойна?»

Вот поэтому я его и выбрала. 

Сначала немного об истории Тадж-Махала. 

Итак, в начале XVII столетия в Империи Великих  Моголов, располагавшейся на территории современной Индии, жил принц  и один из наследников императора по имени Хуррам. И, согласно легенде, однажды на базаре он встретил бедную, но прекрасную девушку по имени Мумтаз-Махал, которую полюбил и на которой женился. Что ж, принц Хуррам действительно женился в 1612 году на девушке Мумтаз-Махал, но здесь легенды заканчиваются и начинаются исторические факты, которые повествуют следующее. Мумтаз-Махал была вовсе не бедной девушкой, а родственницей матери Хуррама и дочерью первого визиря (то есть главного министра) его отца, императора. Так что во многом это был политический союз. Однако политика любви не помеха - по единодушному свидетельству современников, Мумтаз-Махал была любимой женой принца Хуррама, который после восшествия на престол принял имя Шах-Джахан, и многочисленные остальные жены его гарема были обделены его вниманием.

Счастливая  история закончилась в 1629 году, когда  жена императора во время родов четырнадцатого по счету ребенка умерла. Полгода  после этого Шах-Джахан пребывал в, выражаясь современным языком, депрессии, а по ее окончании решил воздвигнуть в честь покойной возлюбленной гробницу, которая затмила бы все сооружения своей красотой. Сказано - сделано: на строительстве Тадж-Махала в течение более двадцати лет (до 1653 года) трудилось более 20 тысяч рабочих. Наконец, мавзолей из белого мрамора был возведен, и Шах-Джахан приказал строить рядом точно такой же мавзолей, но из черного мрамора. Он был предназначен для самого императора и должен был соединяться с Тадж-Махалом мостом из черного и белого мрамора. Однако в 1658 году Шах-Джахан был свергнут собственным сыном, спустя восемь лет умер в заточении и похоронен в Тадж-Махале рядом с супругой. Начатое строительство второго мавзолея было прекращено.

Никто точно не знает, кто был главным архитектором Тадж-Махала. Говорят, что сам Шах-Джахан придумал образ и отдал его многочисленным архитекторам для разработки. А сам Шах-Джахан говорил, что этот образ не мог придумать человек, и что его придумал сам Бог. Еще есть версия, что Устад Ахмад Lahauri считается наиболее вероятным кандидатом в качестве главного дизайнера.

При взгляде  на Тадж-Махал становится ясно: двадцать тысяч мастеров и рабочих трудились  здесь в течение более двадцати лет не зря. (а точнее 22 года, столько, сколько башен в Тадж-Махал). Ведь Тадж-Махал это не единичное здание мавзолея, это настоящий архитектурно-парковый комплекс, возведенный тогда, когда схожих дворцово-парковых комплексов вроде Версаля еще не существовало. Само пятикупольное здание мавзолея, облицованное белым блестящим мрамором, в высоту достигает 74 метров. По четырем углам воздвигнуты минареты, высота каждого из которых составляет 42 метра и которые предусмотрительно построены с небольшим наклоном в сторону от мавзолея - чтобы в случае разрушения и падения не повредить основное здание. Архитектурный ансамбль завершают две мечети из красного известняка. В действительности же только одно из этих двух зданий является настоящей мечетью, то, которое, согласно канонам ислама, обращено к востоку. Второе же, являющееся точной копией, построено для создания симметричной композиции. Внутри самого мавзолея расположена восьмиугольная погребальная камера с кенотафами Мумтаз-Махал и присоединившегося к ней Шах-Джахана. Невооруженным глазом видно несимметричное расположение кенотафов в помещении - это отражение того обстоятельства, что при строительстве погребальная камера рассчитывалась на один кенотаф, а для императора должен был быть сооружен собственный мавзолей. Окончательно оценить великолепие сооружения можно лишь вблизи, когда можно рассмотреть великолепную резную и орнаментальную отделку стен, потолка, купола и колон. Впрочем, Тадж-Махал относится к числу тех шедевров мировой культуры, о которых бесполезно рассказывать, их нужно лицезреть воочию. Неудивительно, что Тадж-Махал является главным туристическим объектом Индии (около 5 миллионов посетителей в год), для сохранения которого прилагаются многие усилия. А эти усилия уже очень даже нужны: на стенах уже появились трещины из-за изменения течения реки Джаммы, белоснежный цвет сооружения быстро превращается в желтый из-за загрязненного воздуха, несмотря на периодическое отбеливание мавзолея специальной глиной.

К сожалению, сам идейный вдохновитель проекта не столь же проникся благодарностью мастерам – по слухам, после окончания  строительства, которое длилось 20 лет, Шах приказал казнить главного архитектора, а всем рабочим – отсечь руки по локоть дабы ничего подобного они больше не сотворили. Неужели он думал, что еще кому-то взбредет в голову построить точно такую же усыпальницу? Да и еще подорвать экономику страны, что благополучно сделал сам император дорогостоящим строительством Тадж Махала? 
 

Время создания. 

Здание начали строить примерно в 1632 году и завершили в 1653 году.

Оно относится к  древневосточной культуре. 
 

Древневосточная система ценностей.

Архитектура создавалась по вертикали (к небу, к Богу).  Замкнутая композиция. При входе в само помещение, складывается ощущение ничтожности человека перед высшими силами. Бог занимал главенствующую позицию по сравнению с человеком. И это очень выражалось в архитектуре. Это особенно выражается в Тадж-Махале.

Господство мусульманской религии отразилось на характере индийского зодчества. 

Иерархия. Что означает – чуткость восприятия.

Истина, добро, красота. Вера, надежда, любовь. В этих двух триадах испокон веков воплощалась идея высших духовных ценностей человека. В трудах многих выдающихся мыслителей понятие культура раскрывается в терминах классической философской традиции, а именно Истины, Добра и Красоты. Культура - вдохновенное приближение к разрешению проблемы человечества.  Культура есть красота во всем ее творческом величии. Культура есть точное знание вне предрассудков и суеверий. Культура есть утверждение добра - во всей его действительности.

В данном случае, Шах-Джахан создавал образ Тадж-Махала таким образом, чтобы было соединение с высшим миром. В Индии  это в особенности ценилось. Это было их типом жизни. Тадж-Махал являлся усыпальницей.

Тадж-Махал не только служит венцом императорского мемориала. Это прекрасное, единственное в своем роде сооружение триумфально завершает историю архитектуры средневековых мусульманских мавзолеев.  
Шедевр искусства Великих Моголов, в своей великолепной форме мавзолей Тадж-Махал органично соединяет художественный опыт двух цивилизаций – исламского мира и Индии. 

Ценности Тадж-Махала.

Здание Тадж-Махала долгое время оставалось самым высоким  в Индии (высота вместе с главным  куполом 74 м). Немного ниже главного купола в форме жемчужины, символизирующей  Небо, расположены четыре других купола. В основании памятника лежит  квадратная платформа со сторонами  более 95 метров, символизирующая Землю. По углам мавзолея поднимаются четыре минарета, оканчивающиеся башенками  со сквозными окнами. Минареты слегка отклоняются в стороны от мавзолея, чтобы в случае землетрясения  не обрушиться на него. Стены Тадж-Махала выложены полированным белым мрамором с многочисленными вкраплениями красного песчаника, мрамора других цветов, драгоценных и полудрагоценных  камней. 

 
Стены декорированы мозаикой из полудрагоценных  камней

Великолепие Тадж-Махала подчеркивается игрой света, особенно при восходе солнца и в вечерних сумерках, когда белый мрамор начинает светиться или окрашивается в  различные оттенки фиолетового, розового или золотистого цветов. В нем нет монументальной тяжести мавзолея - в дымке раннего утра, словно сотканное из кружева здание, кажется парящим в воздухе. Его пропорции, симметричность архитектуры, окружающие сады и зеркало вод, в котором он отражается, создают впечатление, от которого бесчисленные посетители снова и снова лишаются дара речи. К сожалению, многие из своих ценностей он утратил - двери из серебра, парапет из золота, ткань на гробнице принцессы, усыпанную жемчугом. Предпринималась даже попытка сбить мрамор облицовки. Но, несмотря на все это, мавзолей и сегодня у каждого посетителя вызывает потрясение. 
 
 

 
Сотканное из кружев здание кажется  парящим в воздухе

Здание мавзолея имеет в плане квадрат со скошенными углами. С внутренней стороны стены  огибает обходной коридор с 8-угольными  камерами на каждом угловом повороте. В центре размещается 8-гранная погребальная камера, увенчанная невысоким куполом; внутрь ее ведут порталы, по одному с каждой стороны. Ее интерьер, декорированный мозаикой из полудрагоценных пород  камня и драгоценных камней, резьбой  по белому мрамору, поражает изяществом и строгостью. Камера содержит кенотафы Тадж-Махал и Шах-Джахана, окруженные мраморной оградой тончайшей ажурной резьбы, украшенной драгоценными самоцветами. Солнечные лучи отражаются от полированной гробницы Мумтаз - ее поверхность кажется теплой, дышащей, живой. Саркофаг Шах-Джахана примостился рядом, у стены, в густой тени, ему солнечных лучей почти не достается – только свет, исходящий от прекрасной Мумтаз. Подлинные захоронения находятся ниже, в сводчатой крипте непосредственно под погребальной камерой. 
Фасады мавзолея украшены пологими стрельчатыми арками и фланкированы двумя ярусами ниш. В окнах и арках – ажурные решетки, сводчатые переходы украшены арабской вязью, которая перенесла на камень 14 из 114 сур Корана. Бесконечное разнообразие и богатство деталей, совершенное мастерство исполнения делают это сооружение абсолютно уникальным. Тадж-Махал обладает удивительным акустическим эффектом: слово или фраза, произнесенные шепотом, получают здесь значительное усиление и звучат под сводами мавзолея в течение 16 секунд. 
 
 

Что является творческим успехом? 

Так или иначе, но создатели ансамбля были превосходными математиками, конструкторами и дизайнерами, что объясняет уникальную красоту пропорций, гармоничность и лёгкость, почти воздушность архитектуры Тадж-Махала. Фасады – с изысканно строгой чередой прямых и изогнутых линий, классическим равновесием плоскостей и мягко округлых объёмов, изменчивой игрой света и тени, живым откликом мрамора на смены освещения в течение дня и ночи, в солнце и в непогоду – не нуждались в пышном декоре. Архитекторы ограничились введением в тимпаны портальных арок тонкой, будто начертанной пером растительной арабески, инкрустированной самоцветами, обрамлением ниш прямыми лентами чёрных надписей и отделкой цоколя помещёнными внутри инкрустированного узорного бордюра мраморными рельефами с мотивом цветущего розового куста. Оформление интерьера изображениями цветущих растений и арабесок, набранных пластинками полудрагоценных камней (яшмы, сердолика, лазурита, бирюзы), выглядит разнообразнее и богаче благодаря ажурной золотой ограде вокруг надгробий и решёткам входных арок и окон. Сочащийся сквозь решётки свет и блики золота волшебно преобразуют высокий мраморный зал в подобие дворца из слоновой кости. 
 
Тадж-Махал не только служит венцом императорского мемориала. Это прекрасное, единственное в своём роде сооружение триумфально завершает историю архитектуры средневековых мусульманских мавзолеев.  
 
Шедевр искусства Великих Моголов, в своей великолепной форме мавзолей Тадж-Махал органично соединил художественный опыт двух цивилизаций – исламского мира и Индии. 

Успех Тадж-Махала в его уникальности, неповторимости.

Люди, создававшего его, вложили в него души. Писали, что многие погибли при строительстве усыпальницы одной погибшей.

В Тадж-Махале есть много существенных и диковинных элементов, которые не знало строительство домов и дворцов того времени.   Поразительно изящная каменная инкрустация, украшающая многие поверхности архитектурного памятника. Техника, при которой кусочки цветных камней (мрамор, драгоценные и полудрагоценные камни) тщательно полируют и приспосабливают так, чтобы создать изображение, в данном случае три столпа декоративного мусульманского искусства – сутры Корана, геометрические формы и растительные мотивы. Все инкрустации так искусно соединены, что едва можно обнаружить шов, даже при тщательном исследовании.