Основные направления искусства 50-80х годов XX . в России

Выполнила:

Литература

 

Кинематограф

 

Театральная жизнь

 

 

Авторская песня

 

 

Живопись

 

Архитектура

История культуры – наше духовное  богатство.

В культуре заключена память  народа, через культуру каждое  новое поколение, вступая в жизнь, ощущает себя частью этого  народа.

 

 

Размышляющая очерковая  проза 

 

 

«Будни послевоенной деревни»

 

 

1952 год. В. Овечкин «Районные будни». Цикл из 5 очерков. Факты реальной жизни людей из глубинки, положение колхозных крестьян (трудодни, отсутствие паспортов). Образ советского бюрократа –функционера Борзова противопоставлен образу «душевного» Мартынова. Прежний волевой управленец и новый самостоятельный хозяйственник.

1953 год. В. Тендряков «Падение Ивана Чупрова». Председатель колхоза обманывает государство ради блага своего колхоза. Нравственное перерождение человека, корыстно использующего свое положение в обществе.

1953 год. Г. Троепольский «Записки агронома». Цикл сатирических рассказов о деревне.

 

 

     1953 год. В. Панова «Времена года». Тема «отцов» и «детей». Образ Геннадия Куприянова – тип современного молодого человека, равнодушного, скептичного, ироничного, порожденного социальными условиями. Тема перерождения коррумпированной советской номенклатуры (судьба Степана Борташевича).

 

 

1954 год. И. Эренбург «Оттепель». Оттепель общественного (возвращение осужденных, возможность открыто говорить о Западе, не согласие с мнением большинства), и личного (быть честным и на людях, и перед собственной совестью). Проблема выбора между правдой и ложью. Право художника на свободу творчеств и на его независимость от требований идеологии и сиюминутной государственной пользы.

 

• 1956 год. В.Дудинцев. Роман «Не хлебом единым». 
• 1956 год. П. Нилин «Жестокость»
• 1957 год. С. Антонов. «Дело было в Пенькове»

 

 

1957 год. Станислав Ростоцкий

 

«Деревенщики»

 

 

1952 год. В. Овечкин «Районные  будни».

1956 год. А.Яшин. Рассказ «Рычаги».  Руководители колхоза до, во  время и после партийного собрания.  Нормальные люди превращаются  в «рычаги» власти.  

 

 

Деревенская проза 60-70-х годов

 

 

1964 год. С. Залыгин «На Иртыше». Коллективизация 30-х годов в сибирской деревне – трагедия гибели многовекового крестьянского уклада с глубокими, культурными традициями.

1966 год. В. Белов «Привычное дело». Чудовищно несправедливая жизнь вологодского колхозника и его жены. «Крестьянский космос» наполнен поэзией, любовью, мудростью.

 

 

1970 год. В. Распутин. «Последний срок». Смерть деревенской старухи Анны – спокойный и сознательный переход от земного существования к иной жизни. Проблемы жизни и смерти.

 

В центре  человеческая судьба.

 

 

1956 год

 

 

1957 год.

 

 

1961 год

 

 

1963 год.

 

 

1964 год

 

 

Кинематограф  

Театральная жизнь

 

 

 1956 год. Основан театр «Современник» группой молодых актёров. (Первый спектакль по пьесе Розова «Вечно живые»(пост. О. Ефремов). Свободное творческое объединение группы единомышленников и сумевшее отстоять себя как целостный художественный коллектив.

 

1962 год. Основан Театр на Таганке (Первый спектакль - пьеса Б. Брехта «Добрый человек из Сезуана» (реж. Ю. Любимов). Вольная стихия игры, смелость площадных зрелищ, возрожденные традиции Вахтангова и Мейерхольда , владение актёрами всей палитрой искусств

 

Авторская песня

 

 

Романтическая «песня странствий»:

образ друга

образ пути

Сатирическая «песня протеста» (А.Галич, Ю. Ким, В. Высоцкий)

 

Еще одной специфической чертой  культуры 1960—1970-х была т. н. «магнитофонная  революция».

Записи песен, а также сатирических  выступлений, воспроизводимые в  домашних условиях, практически  не поддавались контролю и  получили массовое распространение.  

Признанными лидерами были барды  В. С. Высоцкий, Б. Ш. Окуджава, А. А. Галич  и др. Появляются и закрепляются  элементы особой, молодежной поп-культуры.

       В искусстве 1950-х  годов тема труда воплощала  оптимистическую веру в строительство  нового общества. Картина П.Ф. Никонова  наводила на спорные размышления. Ее герои кажутся одинокими, затерянными  среди бесконечных песков пустыни, что создает тревожно-драматическую  тональность эмоционального строя  произведения.  Плоскостное решение  пространственной композиции, силуэтная  трактовка фигур, монолитность цвета  придают картине характер фрески. Ее символический смысл выходит  за рамки изображенного сюжета. Произведение оказалось одной  из вершин в истории "сурового  стиля".

 

Живопись

 

«Геологи» 1961 г

«Наши будни» 1960 год

 

Павел Фёдорович Никонов  — советский и российский художник — живописец и график, педагог.

Анатолий Тимофеевич Зверев  — известный русский художник-авангардист. Является ярким представителем периода «Второго русского авангарда», а также выдающимся художником неофициального (нонконформистского) искусства того времени.

Однако крупнейший коллекционер  русского авангарда Георгий Костаки  считал его первым русским  экспрессионистом.

 

«Каждое прикосновение  
его кисти — сокровище.  
Художники такого масштаба  
рождаются раз в столетие» 
Роберт Фальк.

 

А. Зверев Портрет неизвестной.

Н. И. Андронов (1929-1998) - один из представителей «сурового стиля» в советской живописи, возникшего как реакция на официальный социалистический реализм. Андронов превращает рабочих в «типаж»: исчезает индивидуальность их образов, появляются мужественность и надежность, типичные для всех. Лишая героев индивидуальности, художник не ставит задачей и проникновение в их психологию. Точнее, он фиксирует лишь одну его грань - мужественность и готовность к созидающему труду - и закрепляет ее за своими «типичными» персонажами.

Скупые жесты не объединяют  героев, они не общаются между  собой, лишь рука одного из  них, лежащая на плече другого, говорит не только о простом  знакомстве, но и о дружбе.  
 
   Пластическая выразительность картины передает эмоциональную суть этой сцены. Яркие локальные цвета, простота и четкость композиции говорят о прямолинейности характеров изображенных моделей. Мощная живопись и монументальность композиции свидетельствуют о большой общественной значимости занятий этих молодых рабочих, вносящих свой вклад в развитие страны.

«Плотогоны» (1961 г.)

Архитектура

 

В 1950-х гг. руководство партии  осудило «украшательство» и «излишнюю  роскошь». Был взят курс на  массовое строительство жилых  домов. Эталонами стали аскетизм  и простота.

Господствующее положение среди  архитектурных форм занял параллелепипед, среди стройматериалов – бетон (Кремлевский дворец съездов, театр  на Таганке).

А в 1970—80-е гг. стало популярным  разнообразие форм, стилей, материалов. Появляются титановые и стеклянные  конструкции, особенно полюбился  архитекторам исторический стиль.

 

Госуда́рственный Кремлёвский  дворе́ц (до 1992 года — Кремлёвский дворец съездов) построен в 1961 году под руководством архитектора Михаила Васильевича Посохина (проект разрабатывали также Ашот Ашотович Мндоянц и Евгений Николаевич Стамо) и при поддержке Хрущёва.

Овладение культурным богатством  человечества становится все  более постоянной потребностью  времени, а изучение истории отечественной  культуры приобретает исключительно  важное общественное значение.