Учет в Древней Индии

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 10 Апреля 2013 в 20:36, реферат

Краткое описание

Важнейшим источником, донесшим до наших дней информацию об организации учета в древней Индии является Артхашастра, или “наука политики” (“Наука о государственном устройстве”, представляющая собой политико-экономический трактат древней Индии, содержащий наряду со сведениями о государственном, политическом устройстве Индии, сведения о ведении учетных работ. Данный труд приписывается брахману Каутилье и представляет древнеиндийскую экономическую мысль 4-3 в. до нашей эры. Раздел 25 Артхашастры посвящен порядку ведения счетов в учетном ведомстве.

Содержание работы

1.Учет в Древней Индии………………………………………………………2
2. Литература……………

Содержимое работы - 1 файл

бух.учет.docx

— 21.03 Кб (Скачать файл)

Министерство сельского  хозяйства РФ

Департамент научно-технологической  политики и образования

Федеральное государственное  бюджетное общеобразовательное  учреждение

Высшего профессионального  образования

«Волгоградский государственный аграрный университет»

Дисциплина: «История бухгалтерского учета»

Специальность «Бухгалтерский учет, анализ и аудит»

 

 

Реферат

на тему:

 

«Учет в Древней Индии».

 

 

 

 

Выполнила      

Студентка группы Бух-32

Майорова Анна Андреевна

Проверила

Павлова Л.Н.


 

 

 

 

 

 

 

Волгоград 2013

 

Содержание

1.Учет в Древней Индии………………………………………………………2

2. Литература…………………………………………………………………...7

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

РАЗВИТИЕ УЧЕТА  В ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

Важнейшим источником, донесшим до наших дней информацию об организации  учета в древней Индии является Артхашастра, или “наука политики” (“Наука о государственном устройстве”, представляющая собой политико-экономический  трактат древней Индии, содержащий наряду со сведениями о государственном, политическом устройстве Индии, сведения о ведении учетных работ. Данный труд приписывается брахману Каутилье и представляет древнеиндийскую  экономическую мысль 4-3 в. до нашей  эры. Раздел 25 Артхашастры посвящен порядку ведения счетов в учетном  ведомстве.

В древней Индии предъявлялись  особые требования к счетному помещению, в котором размещалось учетное  ведомство. Оно должно быть построено  фасадом на восток или север, со специально отведенными местами для документов. Учетное ведомство возглавлял надзиратель  в подчинении, которого находились счетоводы, являвшиеся государственными служащими. Надзиратель за учетным  ведомством должен хранить в специально отведенных местах документы,  содержащие сведения по следующим направлениям: 1) Данные о перечислениях различных учреждений и совокупных результатах их деятельности; 2) Данные о размерах прибыли, убытка, расходов, потерь, пошлин, жалований, оплаты подневольного труда  при обработке продуктов в мастерских; 3) Данные, характеризующие стоимость, качество, размер, вес, разновес, и количество драгоценностей, ценного и неполноценного сырья; 4) Законы, информация об обычаях, состоянии стран, селей, родов, семей и общин; 5) Данные о полученных дарах, правах пользования участками и освобождении от налога, содержании и жаловании прислужников царя; 6) Данные о полученных драгоценностях, землях жен и детей царя, полученных им привилегий, случайных доходов и вспоможения; 7) Данные об уплате и поступлении, сделанных на основе мирного соглашения и победы союзников и противников.

Таким образом, в древней  Индии формировалась в рамках учетного ведомства информация как  финансового, так и не финансового  характера. Главным образом использовалась внутренняя информация, однако имеет  место использование информации о внешней среде (Законы, информация об обычаях, состоянии стран, селей, родов, семей и общин). Факты хозяйственной  жизни отражались как в натуральном, так и стоимостном выражении. Артхашатра позволяет получить уникальные сведения о требованиях к документальному  оформлению первичных документов, организации  учетных работ. Так надзиратель  за учетным ведомством должен в документальном виде предоставлять информацию о  фактах хозяйственной жизни, которые  подлежат исполнению (по сути дела прогнозная информация), фактах хозяйственной  жизни совершенных, а также сведения об остатке, доходе, расходе и чистом остатке, именуемом балансом, сведения о деятельности, обычаях учреждения. В Артхашастре детально изложена применявшаяся в то время терминология. Так под подлежащим совершению делом  считалось: “обеспечение существования, различные мероприятия, установление предметов (дохода и расхода), поступления, комплектование всех доходов и знакомство с ними” [1, с. 66]. По сути дела в древней  Индии применялись зачатки планирования деятельности.

Доходы классифицировались на текущие, прошедшие, привходящие (возникающие  из других источников), а расходы  на постоянные (каждодневные), производные  от постоянных, выгодные (целевые) и  производные от выгодных. Правила  определения чистого дохода древней  Индии гласят: “Когда расход известен (совершен), то, что очищается от дохода и расхода, составляет остаток, который  достигнут, либо остался от прежнего времени” [1, с. 67].

В древней Индии в качестве учетного периода использовался  рабочий год, состоящий из 354 суток. Рабочий год кончался месяцем  ашадха. Ашадха – это название индийского месяца, соответствующего июню-июлю (15.06-15.07).  Счета в соответствии с Артхашастрой должны поступать в месяц ашадха. Царь должен сделать так, чтобы все пришедшие с запечатанными списками, ящиками, чистыми доходами были в одиночестве, совещания не допускались. Царь выслушивал информацию о доходах, расходах и чистом остатке и должен был получить остаток. При этом перечень доходов, расходов и чистого остатка подвергался проверке и то количество чистого остатка в рубрике доходов по перечню, которое должно быть увеличено, а также, то количество расходов, которое должно быть отвергнуто царь должен заставить надзирателя за учетным ведомством уплатить в 10-кратном размере.

В древней Индии существовала система штрафов за несвоевременное  предоставления учетной информации. Так чиновнику, который не представил ежегодного (суточного) прихода давался  месяц сроку для его предоставления. По истечении срока при условии  непредставления данной информации уплачивался штраф в размере  двухсот пан за каждый месяц. Денежная единица, серебряная или медная монета в Древней Индии Примечательно, что штрафы в древней Индии  классифицировались на три вида: Двести пятьдесят пан - первый вид штрафа (штраф первой степени), пятьсот - средний, тысяча - высший. Чиновнику, представившему неполный остаток и чистый доход (баланс) давалось 5пять дней срок, после  чего начислялся штраф.

Счетоводы, не явившиеся  в должное время, или не представившие  списков и чистых остатков подвергались штрафу в 10-кратном размере того, что они должны были дать(штраф  первой степени). В случае, если работники  явились, а производитель работы не содействует им, то с него было предусмотрено взыскание штрафа. В противном случае двукратному  штрафу подвергался работник. Главные  сановники должны были  представить результаты своей деятельности, соответствующие действительности, а в случае уклонения либо представления ложных сведений с них взимался высший штраф.

Счетами регистрами служили  кружки. В них закладывали камешки - первичные документы. Это был своеобразный прообраз картотеки и разноски данных по счетам [3].

Были предусмотрены различные  штрафы в связи с выявленными  неправильными действиями виновных лиц. Данные штрафы дифференцировались  в зависимости от школ. Так, по мнению школы Манава, виновные должны быть подвергнуты штрафу, равному причиненному ими ущербу, с последовательным увеличением на единицу в порядке (указанных восьми случаев). Как свидетельствует Архашастра, в древности придавалось значение  и раскрытию информации в существовавшей в то время отчетности, и предусматривалась ответственность за нарушение установленных правил. Так, написавший отчет беспорядочный или с нарушением порядка, не соответствующий или являющийся повторением, подлежит взысканию в размере 12 пана. Если такой отчет написан о чистом доходе – наказание в двукратном размере. Присвоивший чистый доход наказывался в восьмикратном размере, принесший ущерб – в пятикратном размере и возмещением потраченного.  Предоставление ложных сведений приравнивалось к воровству.

Таким образом, изучение Артхашастры, свидетельствует, что в древней  Индии использовалась система учета, представляющая собой синтез патримонального  и камерального видов учета, достаточно развит был контроль, а ряд приемов, использовавшихся древними индийскими счетоводами до нашей эры, успешно  применяются и в наши дни. 

 

 

 

Литература

1.    Артхашастра или наука политики. [Текст]: /Перевод с санскрита, Издательство Академии наук Москва-Ленинград, 2005 – 802 с.

2.    Кутер М.И. Теория бухгалтерского учета [Текст]: учебник/ М.И. Кутер. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Финансы и статистика, 2004. – 592 с.

3.    Соколов,  Я.В. История бухгалтерского учета [Текст]: учебник / Я.В. Соколов, В.Я. Соколов. – М.: Финансы и статистика, 2003, 272 с.

 

 


Информация о работе Учет в Древней Индии