Долг перед Отечеством - святыня человека

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Апреля 2012 в 12:59, практическая работа

Краткое описание

Патриотическое воспитание подрастающего поколения всегда являлось одной из важнейших задач современной школы, ведь детство и юность — самая благодатная пора для привития священного чувства любви к Родине. Под патриотическим воспитанием понимается постепенное и неуклонное формирование у учащихся любви к своей Родине. Патриотизм — одна из важнейших черт всесторонне развитой личности. У школьников должно вырабатываться чувство гордости за свою Родину и свой народ, уважение к его великим свершениям и достойным страницам прошлого. Многое требуется от школы: ее роль в этом плане невозможно переоценить.

Содержимое работы - 1 файл

Долг перед Отечеством - святыня человека..doc

— 215.50 Кб (Скачать файл)

Муниципальное образовательное учреждение

«Средняя  общеобразовательная школа № 6»

 
 
 
 
 
 
 
 

ПРОЕКТ  НА ТЕМУ

 
 
 
 

«Долг перед Отечеством — святыня человека»

                          

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Выполнила: Н. В. Замкова,

учитель начальных классов

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

г. Шумерля. 2010

                                                                                              Историческое значение каждого

русского  человека измеряется

его заслугами  Родине,

его человеческое достоинство –

силой его  патриотизма.

Н.Г. Чернышевский

Актуальность

 

     Патриотическое  воспитание подрастающего поколения  всегда являлось одной из важнейших  задач современной школы, ведь детство  и юность — самая благодатная  пора для привития священного чувства  любви к Родине. Под патриотическим воспитанием понимается постепенное и неуклонное формирование у учащихся любви к своей Родине.   Патриотизм — одна из важнейших черт всесторонне развитой личности. У школьников должно вырабатываться чувство гордости за свою Родину и свой народ, уважение к его великим свершениям и достойным страницам прошлого. Многое требуется от школы: ее роль в этом плане невозможно переоценить.

К сожалению, в  настоящее время школьное патриотическое воспитание практически сошло, как  говорится, «на нет». Этому за последние  годы способствовало немало факторов: усиленное насаждение СМИ мнения об ошибочном пути развития России, отсутствие общей государственной, так сказать, базовой идеологии. Кроме того, воспитание патриотизма затруднено отсутствием методической литературы, в которых педагоги могли бы найти рекомендации и советы по этой проблеме.

Смысл их заключается  в объяснении реальных понятий добра  и зла, обращении сознания школьников к высоким идеалам отечественной  истории и создании у них тем  самым самостоятельных представлений  о достойном общемировом значении и самоценности России. Если учитель в повседневной работе начнет регулярно обращаться к материалам сборника, то их использование позволит вырастить поколение людей убежденных, благородных, готовых к подвигу, тех, которых принято называть коротким и емким словом «патриот». По мере взросления у школьников, как отмечают ученые-исследователи, начинает формироваться так называемый «родничок героизма» (А. Я. Бруштейн), требующий реализации, но, как, ни обидно это констатировать, он чаще всего остается невостребованным. Зато пробуждающиеся силы подрастающего организма могут найти свое применение в примыкании к антиобщественным организациям, поток которых год от года растет.

     Поэтому тема  и является актуальной.

Цель: воспитание у младших школьников патриотизма, формирование гражданского       самосознания.                                                                

 

Задачи:

  • знакомить учащихся с духовными традициями России, её героическим прошлым, государственной символикой, культурой межнациональных отношений; 
  • формировать у детей ответственность, правосознание, уважение к ценностям демократического общества,  любовь к «малой родине»;
  • воспитывать готовность к защите своей Родины;
  • формировать гордость за сопричастность к деяниям предков и современников и историческую ответственность за происходящее в обществе;
  • создавать условия для физического развития будущих защитников Отечества.
 

 

Проблема

       Проблема воспитания гражданственности  и патриотизма не нова. Патриотизм  российского народа вызывал в начале XX в беспокойство у интеллигенции. Так, Л. Толстой сокрушался, что в годы русско-японской войны 1904–1905 гг. россияне не проявили должного патриотизма и сдали Порт-Артур. «Мне странно, – писал

он, – что  у моих сыновей нет патриотизма… Я вижу молодых людей, которым это нипочем.… В наше время этого не было бы. Умереть всем, но не сдать». Вослед Толстому вторил П. Струве, констатировавший в 1910 г., что мы сейчас «стали перед необходимостью напрячь все усилия для того, чтобы зажечь и организовать угасший

в народе патриотизм».

     Минуло 100 лет. За это время Россия пережила всплески и антипатриотизма (Первая мировая и Гражданская войны), и патриотизма (Великая Отечественная война). В XXI в. необходимость воспитания патриотизма у россиян вновь актуализировалась. В нынешних непростых условиях учитель должен стремиться мобилизовать патриотический дух, чтобы обеспечить такое состояние нации, которое гарантировало бы сплочение России, любовь к ней (а небезразличие или даже ненависть), защиту Родины как в мирное, так и в военное время (а не предательство, уклонение от воинской службы и т.п.).

 
 

Основные  положения Национальной образовательной  инициативы «Наша  новая школа» и  Федерального  государственного  образовательного стандарта  о гражданско-патриотическим воспитании нового поколения.

 

     Основные  положения Национальной образовательной  инициативы «Наша новая школа» и  Федерального  государственного  образовательного стандарта раскрыли важное значение гражданско-патриотического  воспитания молодого поколения Российского государства.

.  Каково же место патриотического сознания в мировоззрении школьников:

                   - патриотическое сознание является  обязательной частью мировоззрения  школьников и студентов, поскольку  оно содержит в своем содержательном  поле базовые черты мировоззренческой картины мира; без него не может быть адекватного миропонимания и мироощущения;

                  - знания об истории своего  Отечества, традициях и обычаях  своего народа, собственных генетических  корнях, окружающей социальной и природной среде, характеризующие патриотическое сознание, являются базовыми и для мировоззрения человека, тем более что они осваиваются ребенком с самого раннего возраста. Без этих знаний миропонимание человека будет или неполным, или эклектичным, или искаженным;

                 -  чувство любви к малой  и большой Родине как основной  сущностной признак патриотизма  и патриотического сознания составляет  базовое ядро социальных основ  эмоционально-чувственной сферы  жизни человека, эмоциональной составляющей его мировоззрения и мироощущения. Это подтверждается тем, что патриотические чувства первичны в социализации ребенка, поскольку являются производными младенческой любви к родителям, ближайшему социальному и природному окружению; они же символизируют завершение первичной социализации человека, поскольку осознанная любовь к Родине как высшее социальное чувство, по представлениям возрастных психологов, формируется на этапе поздней юности, к 21-24 годам;

                 -  патриотические ценности, отражающие черты патриотического сознания, - Родина, отечество, держава, государственность, служение, национальное сознание, природа, родители, народ и др., - присваиваемые молодым человеком, активно воздействуют на такие характеристики мировоззрения, как жизненные идеалы, принципы и позиции личности.

И патриотическое сознание, и мировоззрение отражают в своем содержании жизненные  идеалы. Люди размышляют о будущем  с точки зрения того идеала, который  у них формируется об этом будущем, на основе своего собственного определения того, насколько этому идеалу соответствует современная жизнь. В мировоззрении теснейшим образом переплетаются исторические времена, мировоззренческие принципы выражают связь времен, поколений, идей. Как показывает практика, именно патриотические идеалы являются наиболее жизнеспособными.

Жизненная позиция  выражается в оценках самой реальной жизни, окружающих людей, происходящих событий, в выработке программы  своей жизни. Жизненная позиция, жизненные принципы, в конечном счете, определяют поступки человека. Патриотическое сознание, продуцируя патриотические ценности, как раз трансформируется и проявляется в активной жизненной позиции человека, правопослушном поведении, социально полезных поступках:

                  - формирование патриотического  сознания тесно связано с развитием деятельностного аспекта мировоззрения. Стремление внести личный вклад в процветание Родины, что характеризует патриотическое сознание человека, придает деятельностную направленность, социально полезную окраску всему мировоззрению человека. Деятельностный аспект патриотического сознания и мировоззрения человека проявляется и в мотивации к саморазвитию патриотического самосознания, которое выступает важнейшим новообразованием личностного самосознания на различных этапах самостоятельного выбора жизненной стратегии и определяется как осознание, оценка молодым человеком своих личностных качеств, возможностей, как соотнесение их с требованиями служения Родине;

                  - сформированное патриотическое  сознание, самостоятельность и прочность патриотических убеждений придает устойчивость мировоззрению человека в целом. Патриотические мировоззренческие устои, основанные на осознании неразделимости духовных и социальных связей с Родиной и человеческим окружением, вселяют уверенность в своих силах и действиях, исключают предпосылки в развитии подражательного или приспособленческого мировоззрения;

                  - патриотическое сознание влияет  не только на мировоззрение  конкретных представителей подрастающего  поколения, но и на мировоззрение всех детей и молодежи, их субкультуры, мировоззренческие устои общества.

     Безусловно, мировоззренческие устои общества не являются элементарной суммой мировоззрений  отдельных людей. Между мировоззрением конкретных людей и мировоззрением, господствующим в обществе, существует достаточно сложное диалектическое взаимодействие и взаимосвязь. Можно также говорить о мировоззрении государственных, властных структур общества. Совпадение личностных и общественных интересов и соответственно мировоззренческих принципов общества и личности может служить свидетельством социального благополучия общества, достижение которого является весьма сложной задачей.

     Важное  место в формировании патриотического  сознания занимает сочетание эмоционально-чувственной  и рациональной сторон. Выдающийся отечественный мыслитель И.А. Ильин писал: «Патриотизм есть любовь; – не просто «предпочтение», «склонность» или «привычка». И если эта любовь не «пустое слово» и не «поза», – то она есть инстинктивная прилепленность к родному. Поэтому патриотизм всегда инстинктивен. Но он не всегда духовен. И то, что должно быть достигнуто, – есть взаимное проникновение инстинкта и духа в обращении к родине… Это будет любовь зрячая и оформляющая; это будет духовность таинственно-целесообразная и страстно-мудрая; это будет истинный патриотизм… …Человек находит родину не просто инстинктом, но инстинктивно укорененным духом, и имеет ее любовью. А это означает, что вопрос о родине разрешается в порядке самопознания и добровольного избрания» (Ильин И.А. Путь духовного обновления // Собр. соч. в 10 тт. – Т. 1. – М. – 1993. – С. 139-208).

     Особое  место в патриотическом сознании занимают патриотические ценности (Климов С.Н. Ценностный потенциал патриотического  воспитания //Ценностные приоритеты образования  XXI века: Материалы международной научно-практической конференции. Луганск, 2-4 октября 2007 г. – Луганск. – 2007. – С.22-27). Они вплетены в ценностно-мотивационный ряд ценностей в целом, в совокупность общечеловеческих (человек, жизнь, труд, мир, свобода, равенство, истина, добро, красота, благополучие, счастье, законность, культура, сотрудничество, справедливость и др.), социоцентрических или конкретно-социальных (коллективизм, соборность, народ, равенство, Родина, единство, вера, справедливость и др.) и индивидуальных (например, морально-нравственные патриотические ценности относятся к базовым ценностям, составляющим фундамент личности. Они тесно переплетены и с общечеловеческими, и с социоцентрическими ценностями. Они представлены, прежде всего, такими понятиями: Родина, отечество, держава, государственность, служение, национальное сознание. Важным ценностно-смысловым пространством патриотического сознания выступают такие онтологические ценности, как: природа, родители, Родина, родственники, народ. Эти слова составляют основу укорененности личности в культуре. По сути своей эти понятия архетипичны и предзаданы человеку по факту его рождения.

 
 

     Ожидаемые результаты:

  • развитие интереса младших школьников к истории Отечества;
  • повышение  активности и творческого потенциала учащихся в мероприятиях гражданско-патриотической и спортивно-патриотической направленности;
  • сохранение памяти о народном подвиге в Великой Отечественной войне и участниках локальных войн при пополнении экспозиций школьного краеведческого музея;
  • повышение уровня духовно-нравственного развития детей;
  • проявление заботливого отношения к старшему поколению;
  • реализация мероприятий, предусмотренных проектом;
  • включить в работу учеников 1 «Б» класса и родителей.
 

Методы  проекта:

 
  • метод анализа  научной литературы;
  • мероприятия, посвящённые важным историческим датам;
  • деловые игры.
  • классные часы.
  • беседы, диспуты, викторины.
  • исследовательская деятельность.
  • коллективные творческие дела.
  • смотры-конкурсы, выставки.
  • соревнования.
  • экскурсии, поездки, походы.
  • трудовые дела.
  • тренинг.

Информация о работе Долг перед Отечеством - святыня человека